যীশু হ'ল আমাদের পুনর্মিলন

272 আমাদের পুনর্মিলন যীশুবহু বছর ধরে আমি ইয়ম কিপ্পুর (জার্মান: ডে অফ অ্যাটেনমেন্ট), ইহুদিদের সর্বোচ্চ উৎসবের দিন উপবাস করেছিলাম। আমি ভুল বিশ্বাসে এটি করেছি যে সেদিন আমি কঠোরভাবে খাদ্য এবং তরল পদার্থ প্রত্যাহার করে Godশ্বরের সাথে মিলিত হয়েছিলাম। আমাদের অনেকেরই হয়তো এই ভুল চিন্তাভাবনার কথা মনে আছে। যাইহোক এটি আমাদের ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, ইয়ম কিপ্পুরের উপর রোজা রাখার অভিপ্রায়টি আমাদের নিজের কাজের মাধ্যমে অর্জনের জন্য withশ্বরের সাথে আমাদের পুনর্মিলন (পুত্র-উং [= পুত্র হিসাবে গ্রহণ, note]) অন্তর্ভুক্ত ছিল। আমরা অনুগ্রহ এবং কাজের একটি ধর্মীয় পদ্ধতি অনুশীলন করেছি - বাস্তবতাকে উপেক্ষা করে যেখানে যীশু আমাদের মিলন। হয়তো আমার শেষ চিঠিটা এখনো তোমার মনে আছে। এটি ছিল রোশ হাশানাহ, ইহুদিদের নববর্ষের দিন, যা ট্রাম্পেটের দিন নামেও পরিচিত। আমি এই বলে শেষ করেছিলাম যে যীশু একবার এবং সকলের জন্য শিংগা বাজিয়েছিলেন এবং বছরের প্রভু ছিলেন - প্রকৃতপক্ষে, সর্বকালের প্রভু। ইস্রায়েলের সাথে God'sশ্বরের চুক্তির সমাপ্তি হিসাবে (পুরানো চুক্তি), যিশু, সময়ের স্রষ্টা, সব সময় চিরতরে পরিবর্তিত হয়েছিল। এটি আমাদের রোশ হাশানাহ সম্পর্কে নতুন চুক্তির দৃষ্টিকোণ দেয়। আমরা যদি নতুন চুক্তির দিকে ইয়ম কিপুরের দিকেও তাকাই, আমরা বুঝতে পারি যে যীশু হলেন আমাদের পুনর্মিলন। সমস্ত ইস্রায়েলীয় উৎসবের দিনগুলির মতোই, প্রায়শ্চিত্তের দিনটি আমাদের পরিত্রাণ এবং পুনর্মিলনের জন্য যীশুর ব্যক্তি এবং কাজকে নির্দেশ করে। নতুন চুক্তিতে তিনি পুরাতন ইস্রায়েলীয় উপাসনার নতুন পদ্ধতিতে মূর্ত করেছেন।

Jetzt verstehen wir, die Feste des hebräischen Kalenders wiesen auf das Kommen Jesu hin und sind folglich überholt. Jesus ist bereits gekommen und hat den Neuen Bund eingesetzt. Wir wissen somit, Gott hat den Kalender als Hilfsmittel benutzt, damit wir erkennen, wer Jesus wirklich ist. Heute liegt unser Fokus auf den vier Hauptereignissen in Christi Leben – Jesu Geburt, Tod, Auferstehung und Himmelfahrt. Jom Kippur wies auf die Versöhnung mit Gott hin. Wenn wir verstehen wollen, was das Neue Testament uns über Jesu Tod lehrt, dann sollten wir die alttestamentlichen Vorbilder zum Verständnis und der Anbetung vor Augen haben, die im Bund Gottes mit Israel (dem Alten Bund) enthalten sind. Jesus sagte, sie geben alle von ihm Zeugnis (Johannes 5,39-40)।
 
অন্য কথায়, যীশু হলেন সেই লেন্স যার মাধ্যমে আমরা পুরো বাইবেলকে সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করতে পারি। আমরা এখন নতুন নিয়মের লেন্সের মাধ্যমে ওল্ড টেস্টামেন্ট (যা পুরাতন চুক্তির অন্তর্ভুক্ত) বুঝতে পারছি (নতুন চুক্তির সাথে যা যিশু খ্রিস্ট সম্পূর্ণরূপে পূরণ করেছেন)। যদি আমরা বিপরীত ক্রমে এগিয়ে যাই, ভুল সিদ্ধান্ত আমাদের বিশ্বাস করতে পরিচালিত করবে যে যিশুর দ্বিতীয় আগমন পর্যন্ত নতুন চুক্তি শুরু হবে না। এই অনুমান একটি মৌলিক ভুল। কেউ কেউ ভুল করে বিশ্বাস করে যে আমরা পুরানো এবং নতুন চুক্তির মধ্যে ক্রান্তিকালে আছি এবং তাই আমরা হিব্রু ভোজের দিনগুলি পালন করতে বাধ্য।

Während seines Wirkens auf Erden erklärte Jesus die vorläufige Natur der israelitischen Anbetungsliturgie. Obwohl Gott eine spezielle Form des Gottesdienstes angeordnet hatte, verwies Jesus darauf, dass diese sich durch ihn ändern würde. Er betonte dies im Gespräch mit der Frau am Brunnen in Samaria (Johannes 4,1-25). Ich zitiere Jesus, der ihr erklärte, die Anbetung durch Gottes Volk werde nicht mehr zentral auf Jerusalem oder andere Orte beschränkt sein. An einer anderen Stelle versprach er, dass wo immer sich zwei oder drei versammeln würden, er mitten unter ihnen sei (Matthäus 18,20). Jesus sagte der Samariterin, mit der Beendigung seines Wirkens auf Erden, werde es nicht mehr länger so etwas wie einen heiligen Ort geben.

তিনি তাকে কী বললেন দয়া করে তা লক্ষ্য করুন:

  • সময় আসবে যখন আপনি এই পর্বতে বা জেরুজালেমে পিতার উপাসনা করবেন না।
  • Es kommt die Zeit und ist schon jetzt, in der die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn auch der Vater will solche Anbeter haben. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten (Johannes 4,21-24)।

এই ঘোষণার মাধ্যমে, যীশু ইস্রায়েলীয় উপাসনা অনুষ্ঠানের গুরুত্ব মুছে দিলেন - মোশির আইনে (একটি পুরাতন চুক্তি) বিধিবদ্ধ ব্যবস্থা। যীশু এটি করেছিলেন কারণ ব্যক্তিগতভাবে তিনি এই ব্যবস্থার প্রায় সমস্ত দিক পূরণ করবেন - জেরুজালেমের মন্দিরকে কেন্দ্র হিসাবে - সবচেয়ে বৈচিত্রময় উপায়ে। শমরীয় মহিলার কাছে যীশুর ঘোষণা দেখায় যে পূর্ববর্তী আক্ষরিক পদ্ধতি অনুসারে প্রচুর সংখ্যক উপাসনা অনুশীলনের আর প্রয়োজন নেই। যেহেতু যীশুর সত্য উপাসকদের আর জেরুজালেমে ভ্রমণ করতে হয় না, তাই তারা আর মোশির আইনে লেখা ব্যবস্থাকে মেনে চলতে পারে না, যেখানে প্রাচীন উপাসনা পদ্ধতি মন্দিরের অস্তিত্ব এবং ব্যবহারের উপর নির্ভর করে।

আমরা এখন ওল্ড টেস্টামেন্টের ভাষা ছেড়ে চলেছি এবং পুরোপুরি যিশুর দিকে ফিরে যাচ্ছি; আমরা ছায়া থেকে আলোতে স্যুইচ করি। আমাদের জন্য, এর অর্থ হ'ল আমরা যীশুকে personallyশ্বর ও মানবতার মধ্যে একমাত্র মধ্যস্থতাকারী হিসাবে তাঁর কার্যক্রমে পুনর্মিলন সম্পর্কে আমাদের বোঝার জন্য ব্যক্তিগতভাবে অনুমতি দিতে পারি। Godশ্বরের পুত্র হিসাবে, যিশু একটি পরিস্থিতিতে এসেছিলেন, যার পরিস্থিতি দীর্ঘকাল ইস্রায়েলে তাঁর জন্য প্রস্তুত ছিল, এবং আইন অনুসারে কাজ করেছিল এবং সৃজনশীলভাবে পুরো পুরানো চুক্তিটি সম্পাদন করেছিল, যার মধ্যে প্রায়শ্চিত্ত দিবসের পরিপূর্ণতাও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

তাঁর অবতার, দ্য পার্সোন অ্যান্ড লাইফ অফ ক্রাইস্ট বইতে, টিএফ টরেন্স ব্যাখ্যা করেছেন যে যীশু কীভাবে Godশ্বরের সঙ্গে আমাদের পুনর্মিলন করেছিলেন: যিশু বিচারের ঘোষণা সম্পর্কে জন ব্যাপটিস্টের উপদেশ প্রত্যাখ্যান করেননি: মানুষ হিসেবে যিশুর জীবনে এবং এর আগে বিশেষ করে যীশুর মৃত্যুতে, evilশ্বর তার বিচারকে কেবলমাত্র এক ধাক্কায় ধুয়ে ফেলতে বাধ্য করে না, বরং সমস্ত দু painখ, অপরাধবোধ এবং যন্ত্রণা দূর করার জন্য মন্দতার গভীরতম গভীরে ডুবে যেতে বাধ্য করে। যেহেতু Godশ্বর স্বয়ং মানুষের সমস্ত মন্দ নিজের উপর নিতে এসেছেন, তাই নম্রতার মধ্যে তাঁর হস্তক্ষেপের অসাধারণ এবং বিস্ফোরক শক্তি রয়েছে। এটাই শ্বরের আসল শক্তি। এজন্যই ক্রুশ (ক্রুশে মারা যাচ্ছে) তার সমস্ত অদম্য ভদ্রতা, ধৈর্য এবং সহানুভূতির সাথে কেবল সহ্য করা এবং দৃশ্যত শক্তিশালী বীরত্বের কাজ নয়, তবে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং আক্রমণাত্মক কাজ, যেমন স্বর্গ এবং পৃথিবী আগে কখনও অনুভব করেনি: মানুষের অমানবিকতার বিরুদ্ধে এবং মন্দ অত্যাচারের বিরুদ্ধে, পাপের সমস্ত তীব্র বিরোধিতার বিরুদ্ধে pageশ্বরের পবিত্র ভালবাসাকে আক্রমণ করুন (পৃষ্ঠা 150)।

যদি কেউ নিজেকে পুনরায় withশ্বরের সাথে বোঝার বোধে পুনর্বার মিলনকে আইনী নিষ্পত্তি হিসাবে বিবেচনা করে, তবে এটি একটি সম্পূর্ণ অপর্যাপ্ত বোঝার দিকে পরিচালিত করে, দুর্ভাগ্যক্রমে অনেক খ্রিস্টান আজকের মতোই রয়েছে। যিশু আমাদের উপকারের জন্য যা করেছিলেন তার সঙ্গে এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গির গভীরতার অভাব রয়েছে। পাপী হিসাবে, আমাদের আমাদের পাপের শাস্তি থেকে মুক্তি চেয়ে আরও বেশি কিছু প্রয়োজন। আমাদের প্রকৃতি থেকে নির্মূল করার জন্য আমাদের পাপ নিজেই চাপিয়ে দেওয়া হত্যার ঘা দরকার।

যিশু ঠিক তাই করেছিলেন। শুধু উপসর্গের চিকিৎসা না করে তিনি কারণটির দিকে ফিরে গেলেন। ব্যাকস্টার ক্রুগারের একটি বইয়ের উপর ভিত্তি করে এই কারণটিকে খুব সঠিকভাবে দ্য আনডুইং অফ অ্যাডাম হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। এই শিরোনাম প্রকাশ করে যে Jesusসা শেষ পর্যন্ত achievedশ্বরের সাথে মানুষের পুনর্মিলনের মাধ্যমে কি অর্জন করেছিলেন। হ্যাঁ, যীশু আমাদের পাপের জন্য শাস্তি দিয়েছেন। কিন্তু তিনি আরও অনেক কিছু করেছিলেন - তিনি মহাজাগতিক অস্ত্রোপচার করেছিলেন। তিনি পতিত, পাপ-অসুস্থ মানবতায় হার্ট ট্রান্সপ্ল্যান্ট করেছিলেন! এই নতুন হৃদয় হল পুনর্মিলনের হৃদয়। এটি যীশুর হৃদয় - যিনি Godশ্বর এবং মানুষ হিসাবে একজন মধ্যস্থতাকারী এবং প্রধান পুরোহিত, আমাদের ত্রাণকর্তা এবং বড় ভাই। পবিত্র আত্মার মাধ্যমে, যেমন Godশ্বর নবী ইজেকিয়েল এবং জোয়েলের মাধ্যমে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যীশু আমাদের শুকনো অঙ্গের মধ্যে নতুন জীবন এনেছেন এবং আমাদের নতুন হৃদয় দিয়েছেন। তার মধ্যে আমরা একটি নতুন সৃষ্টি!

নতুন সৃষ্টিতে আপনার সাথে সংযুক্ত,

জোসেফ টুকাচ

সভাপতি
গ্র্যাক কমিউনিটি আন্তর্জাতিক


পিডিএফযীশু হ'ল আমাদের পুনর্মিলন