Audio
প্রকাশিত বাকী 12 যীশু এবং চার্চ
এর শুরুতে ১2. উদ্ঘাটনের চতুর্থ অধ্যায়ে, জন একজন গর্ভবতী মহিলার জন্ম দেওয়ার বিষয়ে তার দৃষ্টিভঙ্গির কথা জানিয়েছেন। তিনি তাকে দীপ্তিময় জাঁকজমকে দেখেন - তার পায়ের নীচে সূর্য এবং চাঁদের পোশাক। তার মাথায় বারোটি তারার একটি পুষ্পস্তবক বা মুকুট রয়েছে। মহিলা এবং শিশু কাকে উল্লেখ করবেন?
Im 1. মূসার বইতে আমরা বাইবেলের পিতৃপুরুষ জোসেফের গল্প খুঁজে পাই যিনি একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যাতে তার কাছে একই রকম দৃশ্য প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি পরে তার ভাইদের বলেছিলেন যে তিনি সূর্য, চাঁদ এবং এগারোটি তারা তার সামনে মাথা নত করতে দেখেছেন (1. মূসা 37,9).
জোসেফের স্বপ্নের প্রতিকৃতি স্পষ্টভাবে তার পরিবারের সদস্যদের উল্লেখ করে। তারা ছিলেন জোসেফের পিতা ইসরাইল (সূর্য), তার মা রাহেল (চাঁদ), এবং তার এগারো ভাই (তারা, দেখুন) 1. মূসা 37,10) এক্ষেত্রে জোসেফ ছিলেন দ্বাদশ ভাই বা "তারকা"। ইস্রায়েলের বারোটি পুত্র জনবহুল গোত্রে পরিণত হয়েছিল এবং সেই জাতিতে পরিণত হয়েছিল যা ঈশ্বরের মনোনীত লোকে পরিণত হয়েছিল (দ্বিতীয়4,2).
উদ্ঘাটন 12 জোসেফের স্বপ্নের উপাদানকে আমূল পরিবর্তন করে। তিনি আধ্যাত্মিক ইস্রায়েলের রেফারেন্স দিয়ে তাদের পুনর্ব্যাখ্যা করেন - ঈশ্বরের লোকেদের গির্জা বা সমাবেশ (গ্যালাতিয়ানস 6,16).
প্রকাশিত বাক্যে, বারোটি উপজাতি প্রাচীন ইস্রায়েলকে নির্দেশ করে না, তবে পুরো গির্জার প্রতীক (7,1-8ম)। সূর্যের পোশাক পরা মহিলাটি খ্রিস্টের উজ্জ্বল নববধূ হিসাবে চার্চকে প্রতিনিধিত্ব করতে পারে (2. করিন্থিয়ানস 11,2) মহিলার পায়ের নীচে চাঁদ এবং তার মাথায় মুকুট খ্রীষ্টের মাধ্যমে তার বিজয়ের প্রতীক হতে পারে।
এই প্রতীকবাদ অনুসারে, প্রকাশিত বাক্য 12-এর "মহিলা" ঈশ্বরের বিশুদ্ধ গির্জার প্রতিনিধিত্ব করে৷ বাইবেল পণ্ডিত এম. ইউজিন বোরিং বলেছেন: "তিনি হলেন মহাজাগতিক মহিলা, সূর্যের পোশাক পরা, তার পায়ের নীচে চাঁদ রয়েছে এবং বারোটি তারার সাথে মুকুট পরা। মেসিয়াহ সামনে আনেন” (ব্যাখ্যা: শিক্ষা ও প্রচারের জন্য একটি বাইবেল ভাষ্য, "প্রকাশিতকরণ," পৃ. 152)।
নিউ টেস্টামেন্টে, গির্জা আধ্যাত্মিক ইস্রায়েল, জিয়ন এবং "মা" নামে পরিচিত (গ্যালাতিয়ানস 4,26; 6,16; ইফেসিয়ানস 5,23-24; 30-32; হিব্রু ঘ2,22) জিওন-জেরুজালেম ছিল ইস্রায়েলের মানুষের আদর্শ মাতা (ইশাইয়াহ 54,1) রূপকটি নিউ টেস্টামেন্টে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং চার্চে প্রয়োগ করা হয়েছিল (গ্যালাতিয়ান 4,26).
কিছু ভাষ্যকার উদ্ঘাটন 1 এর মহিলার প্রতীক দেখেন2,1-3 একটি বিস্তৃত অর্থ। তারা বলে, চিত্রটি খ্রিস্টের অভিজ্ঞতার রেফারেন্স সহ মশীহ এবং পৌত্তলিক ত্রাণকর্তা মিথের ইহুদি ধারণাগুলির পুনর্ব্যাখ্যা। এম. ইউজিন বোরিং বলেছেন: “নারী মেরি, ইস্রায়েল বা চার্চও নয়, তবে এই সবের চেয়ে কম এবং বেশি। জন যে চিত্রকল্প ব্যবহার করেছেন তা বিভিন্ন উপাদানকে একত্রিত করে: স্বর্গের রাণীর পৌত্তলিক মিথের চিত্র; ইভের জেনেসিস গল্প থেকে, সকল জীবের মা, যার "বীজ" আদিম সর্পের মাথা চূর্ণ করেছিল (1. mose 3,1-6); মরুভূমিতে ঈগলের পাখায় ড্রাগন/ফারাওকে পালানো ইসরায়েলের (2. মূসা 19,4; গীতসংহিতা 74,12-15); এবং জিওন, সমস্ত যুগে ঈশ্বরের লোকেদের 'মা', ইস্রায়েল এবং চার্চ” (পৃ. 152)।
এই বিষয়টি মাথায় রেখে, এই বিভাগে কিছু বাইবেল অনুবাদক বিভিন্ন পৌত্তলিক কল্পকাহিনী এবং সেই সাথে ওল্ড টেস্টামেন্টে জোসেফের স্বপ্নের গল্পের উল্লেখ দেখতে পান। গ্রীক পুরাণে, গর্ভবতী দেবী লেটো ড্রাগনের অজগর দ্বারা নির্যাতিত হন। তিনি একটি দ্বীপে পালিয়ে যান যেখানে তিনি অ্যাপোলোকে জন্ম দেন, যিনি পরে ড্রাগনটিকে হত্যা করেছিলেন। প্রায় প্রতিটি ভূমধ্যসাগরীয় সংস্কৃতিতে এই পৌরাণিক যুদ্ধের কিছু সংস্করণ ছিল যার মধ্যে দৈত্যটি চ্যাম্পিয়নকে আক্রমণ করে।
মহাজাগতিক মহিলার উদ্ঘাটিত হওয়ার চিত্রটি এই সমস্ত কল্পকাহিনীকে মিথ্যা হিসাবে চিহ্নিত করেছে। এটি বলে যে এই গল্পগুলির কোনওটিই বুঝতে পারে না যে যীশু মুক্তিদাতা এবং চার্চ Godশ্বরের লোক। খ্রিস্ট হলেন পুত্র যিনি ড্রাগনকে হত্যা করেন, অ্যাপোলোকে নয়। চার্চ হলেন মশীহের মা এবং তাঁর জন্য; লেটো মা নয়। দেবী রোমা - রোমান সাম্রাজ্যের স্বরূপ - আসলে এক ধরণের আন্তর্জাতিক আধ্যাত্মিক পতিতা, দ্য গ্রেট ব্যাবিলন। স্বর্গের প্রকৃত রানী সিয়োন, যা গির্জা বা ofশ্বরের লোকদের নিয়ে গঠিত।
এইভাবে নারীর গল্পে উদ্ঘাটন পুরানো রাজনৈতিক-ধর্মীয় বিশ্বাসকে প্রকাশ করে। ব্রিটিশ বাইবেল পণ্ডিত জিআর বিসলে-মারে বলেছেন যে অ্যাপোলো মিথের জনের ব্যবহার "আন্তর্জাতিকভাবে পরিচিত প্রতীকের মাধ্যমে খ্রিস্টান বিশ্বাসের যোগাযোগের একটি অত্যাশ্চর্য উদাহরণ" (দ্য নিউ সেঞ্চুরি বাইবেল ভাষ্য, "প্রকাশ্য," পৃ. 192)।
উদ্ঘাটন যীশুকে চার্চের মুক্তিদাতা-দীর্ঘ-প্রতীক্ষিত মশীহ হিসাবেও উপস্থাপন করে। এইভাবে বইটি ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রতীকগুলির অর্থ একটি নির্দিষ্ট উপায়ে পুনর্ব্যাখ্যা করে। BR Beasley-Murray ব্যাখ্যা করেছেন: “এই বাগধারাটি ব্যবহার করে, জন এক স্ট্রোকে পৌত্তলিক আশার পরিপূর্ণতা এবং সুসমাচারের খ্রীষ্টে OT প্রতিশ্রুতিকে জোর দিয়েছিলেন। যীশু ছাড়া অন্য কোন ত্রাণকর্তা নেই" (পৃ. 196)।
উদ্ঘাটন 12 গির্জার প্রধান প্রতিপক্ষকেও প্রকাশ করে। তিনি সাতটি মাথা, দশটি শিং এবং মাথায় সাতটি মুকুট সহ ভয়ানক লাল ড্রাগন। উদ্ঘাটন স্পষ্টভাবে ড্রাগন বা দানবকে শনাক্ত করে-এটি "প্রাচীনকালের সেই সাপ যাকে শয়তান বা শয়তান বলা হয়, যে পুরো বিশ্বকে প্রতারণা করে" (জেন2,9 এবং 20,2)।
শয়তানের পার্থিব এজেন্ট [বিকল্প]—সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসা জন্তু-এরও সাতটি মাথা এবং দশটি শিং রয়েছে এবং সেও লালচে রঙের (আদি3,1 এবং 17,3) শয়তানের চরিত্র তার পার্থিব প্রতিনিধিদের মধ্যে প্রতিফলিত হয়। ড্রাগন মন্দকে প্রকাশ করে। যেহেতু প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীতে ড্রাগনের অনেক উল্লেখ ছিল, জন এর শ্রোতারা জানতেন যে রেভেলেশন 13 এর ড্রাগন একটি মহাজাগতিক শত্রুকে প্রতিনিধিত্ব করে।
ড্রাগনের সাতটি মাথা কী প্রতিনিধিত্ব করে তা অবিলম্বে স্পষ্ট নয়। যাইহোক, যেহেতু জন সাত নম্বরটি সম্পূর্ণতার প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করেছেন, এটি সম্ভবত শয়তানের শক্তির সার্বজনীন প্রকৃতিকে নির্দেশ করে এবং সে নিজের মধ্যে সমস্ত মন্দকে সম্পূর্ণরূপে মূর্ত করে। ড্রাগনের মাথায় সাতটি ডায়ডেম বা রাজকীয় মুকুট রয়েছে। তারা খ্রীষ্টের বিরুদ্ধে শয়তানের অযৌক্তিক দাবির প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। প্রভুদের প্রভু হিসাবে, যীশু কর্তৃত্বের সমস্ত মুকুটের মালিক। তিনিই সেই ব্যক্তি যাকে অনেক মুকুট পরানো হবে (আদি9,12.16)।
আমরা শিখেছি যে ড্রাগন "আকাশের এক তৃতীয়াংশ তারাকে ভাসিয়ে নিয়ে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করেছিল" (জেন2,4) এই ভগ্নাংশটি প্রকাশের বইয়ে বেশ কয়েকবার ব্যবহার করা হয়েছে। সম্ভবত আমাদের এই অভিব্যক্তিটিকে একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু হিসাবে বোঝা উচিত।
আমাদেরকে মহিলার "ছেলে" এর একটি সংক্ষিপ্ত জীবনীও দেওয়া হয়েছে, যা যীশুর (জেনারেল2,5) এখানে উদ্ঘাটন খ্রিস্ট ইভেন্টের গল্প বলে এবং ঈশ্বরের পরিকল্পনাকে ব্যর্থ করার জন্য শয়তানের ব্যর্থ প্রচেষ্টার উল্লেখ করে।
ড্রাগনটি জন্মের সময় মহিলার শিশুটিকে হত্যা বা "খাওয়ার" চেষ্টা করেছিল। এটি একটি ঐতিহাসিক পরিস্থিতির ইঙ্গিত। হেরোদ যখন শুনলেন যে ইহুদি মশীহ বেথলেহেমে জন্মগ্রহণ করেছেন, তখন তিনি শহরের সমস্ত শিশুকে হত্যা করেছিলেন, যার ফলে শিশু যীশুর মৃত্যু হত (ম্যাথিউ 2,16) যীশু অবশ্য তার পিতামাতার সাথে মিশরে পালিয়ে যান। উদ্ঘাটন আমাদের বলে যে শয়তান প্রকৃতপক্ষে হত্যার চক্রান্তের পিছনে ছিল - যীশুকে "খাওয়া"।
কিছু ভাষ্যকার বিশ্বাস করেন যে শয়তানের মহিলার শিশুটিকে "খাওয়ার" প্রচেষ্টাও যীশুর প্রতি তার প্রলোভন ছিল (ম্যাথিউ 4,1-11), সুসমাচারের বার্তা সম্পর্কে তার অস্পষ্টতা (ম্যাথু 13,39) এবং খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধ করার জন্য তার প্ররোচনা (জন 13,2) যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করে হত্যা করে, শয়তান হয়তো ধরে নিয়েছিল যে সে মসীহের উপর জয়লাভ করেছে। প্রকৃতপক্ষে, এটি যীশুর মৃত্যুই ছিল যা বিশ্বকে বাঁচিয়েছিল এবং শয়তানের ভাগ্যকে সীলমোহর করেছিল (জন 1 করি2,31; 14,30; 16,11; কলসিয়ান 2,15; হিব্রু 2,14).
তাঁর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মাধ্যমে, মহিলার শিশু যীশুকে "ঈশ্বর ও তাঁর সিংহাসনের কাছে ধরা হয়েছিল" (আদি2,5) অর্থাৎ তিনি অমরত্বে উত্থিত হয়েছেন। ঈশ্বর মহিমান্বিত খ্রীষ্টকে সর্বজনীন কর্তৃত্বের অবস্থানে উন্নীত করেছেন (ফিলিপীয় 2,9-11)। এটি "লোহার রড দিয়ে সমস্ত মানুষকে শাসন করা" (1 করি2,5) তিনি প্রেমময় কিন্তু নিরঙ্কুশ কর্তৃত্বের সাথে জনগণকে পালন করবেন। এই শব্দগুলি - "সমস্ত জাতির শাসন" - স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করে যে শিশুর প্রতীকটি কাকে বোঝায়। তিনি হলেন ঈশ্বরের অভিষিক্ত মশীহ, ঈশ্বরের রাজ্যে সমগ্র পৃথিবীতে রাজত্ব করার জন্য নির্ধারিত (গীতসংহিতা) 2,9; rev 19,15).
