জাহান্নামের চিরন্তন যন্ত্রণা - ineশ্বরিক না মানুষের প্রতিশোধ?

জাহান্নাম এমন একটি বিষয় যা নিয়ে অনেক বিশ্বাসী উত্তেজিত হন, তবে এটি তাদের উদ্বেগও করে। এর সাথে যুক্ত হ'ল খ্রিস্টান বিশ্বাসের অন্যতম বিতর্কিত এবং বিতর্কিত শিক্ষা। তর্ক এমনকি দুর্নীতি ও খারাপ কাজ বিচার করা হচ্ছে তা সম্পর্কে নিশ্চিত নয়। বেশিরভাগ খ্রিস্টান একমত যে Godশ্বর মন্দ বিচার করবেন। জাহান্নাম সম্পর্কে বিতর্কটি এগুলির মতো দেখতে হবে যে কীভাবে তাপমাত্রা সেখানে বিরাজ করবে এবং আপনি কতক্ষণ তা প্রকাশ করবেন about বিতর্কটি divineশিক ন্যায়বিচারকে বোঝার এবং যোগাযোগ করার বিষয়ে - এবং লোকেরা তাদের সময় এবং স্থানের সংজ্ঞাটি অনন্তকাল স্থানান্তর করতে পছন্দ করে।

কিন্তু বাইবেল বলে না যে Godশ্বরের অনন্তকালীন নিখুঁত ছবিতে এটি অনুবাদ করার জন্য আমাদের দোষী দৃষ্টিভঙ্গি দরকার। যদিও বাইবেল জাহান্নামে এর চেহারা কেমন তা নিয়ে আশ্চর্যরকমভাবে সামান্যই বলেছে, যখন কংক্রিটের সত্য ঘটনা আসে তখন এটি খুব শীঘ্রই একটি মস্তিষ্কযুক্ত রায়। যখন তত্ত্বগুলি আলোচনা করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, জাহান্নামে ভোগের তীব্রতা সম্পর্কে - এটি কতটা গরম হবে এবং সেই কষ্ট কত দিন স্থায়ী হবে - অনেকের জন্য রক্তচাপ বেড়ে যায় এবং উত্তেজনা ঘরটি পূরণ করে।

কিছু খ্রিস্টান বিশ্বাস করেন যে সত্যিকারের বিশ্বাস নরক থেকে তৈরি। এটি যখন সর্বাধিক সম্ভাব্য বিভীষিকার বিষয়টি আসে তখন কিছু আপত্তিজনক নয়। যে কোনও দৃষ্টিভঙ্গি এ থেকে বিচ্যুত হয় তাকে উদারবাদী, প্রগতিশীল, বিশ্বাসের বিরুদ্ধে শত্রুতা এবং অযৌক্তিক হওয়ার প্রবণতা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং, এমন বিশ্বাসের বিপরীতে যে ক্রুদ্ধ Godশ্বরের হাতে সোপর্দ করা পাপীদের প্রতি দৃ in়তা অবলম্বন করে, তাকে বোকা লোকদেরই দায়ী করা হয়। কিছু বিশ্বাস বিশ্বাস করে যে নরক অবর্ণনীয় যন্ত্রণার সৃষ্টি করে, যা সত্য খ্রিস্ট ধর্মের পরীক্ষা of

এমন খ্রিস্টানরা আছেন যারা divineশিক বিচারে বিশ্বাস রাখেন তবে বিশদ সম্পর্কে এতটা গোছানো নয়। আমি তাদের মধ্যে একজন। আমি theশ্বরিক বিচারে বিশ্বাস করি যেখানে hellশ্বরের কাছ থেকে নরকের অনন্ত দূরত্ব রয়েছে; যাইহোক, যতদূর বিশদ সম্পর্কিত, আমি গোপনীয়তা ছাড়া কিছু না am এবং আমি বিশ্বাস করি যে একজন ক্রুদ্ধ Godশ্বরের সন্তুষ্টির ন্যায্য কাজ হিসাবে চিরন্তন যন্ত্রণার জন্য অনুমিত প্রয়োজনীয়তা প্রেমময় Godশ্বরের সাথে একেবারে বিপরীতে রয়েছে, যেমনটি বাইবেলে প্রকাশিত হয়েছে।

আমি নরকের একটি চিত্র সম্পর্কে সন্দিহান যেটি ক্ষতিপূরণমূলক ন্যায়বিচার দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে - এই বিশ্বাস যে ঈশ্বর পাপীদেরকে কষ্ট দেন কারণ তারা এর যোগ্য নয়। এবং আমি কেবল এই ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করি যে ঈশ্বরের ক্রোধকে ধীরে ধীরে থুতুতে (বা অন্ততপক্ষে তাদের আত্মা) ভাজতে পারে। আমি জানি যে ন্যায়পরায়ণতা প্রতিশোধ গ্রহণ ঈশ্বরের চিত্রের অংশ নয়। আমি দৃ believe়ভাবে বিশ্বাস করি যে, বাইবেলের সাক্ষ্য শিক্ষা দেয় যে Godশ্বর মন্দ বিচার করবেন; তদুপরি, আমি নিশ্চিত যে তিনি মানুষকে চিরস্থায়ী যন্ত্রণা দিবেন না তাদের উপর অন্তহীন শারীরিক, মানসিক এবং মানসিক শাস্তি।

আমরা কি আমাদের নিজস্ব জাহান্নামের ধারণাকে রক্ষা করছি?

নরক সম্পর্কে বাইবেলের অনুচ্ছেদের নিঃসন্দেহে বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে - এবং হবে। এই মতবিরোধী ব্যাখ্যাগুলি বাইবেল অন্বেষণকারীদের ধর্মতাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক লাগেজগুলিতে ফিরে যায় - নীতি অনুসারে: আমি এটি সেভাবে দেখি এবং আপনি এটি অন্যভাবে দেখেন। আমাদের লাগেজ আমাদের সু-প্রতিষ্ঠিত ধর্মতাত্ত্বিক সিদ্ধান্তগুলি তৈরি করতে বা আমাদেরকে বাধ্য করতে এবং সত্য থেকে দূরে নিয়ে যেতে সহায়তা করতে পারে।

বাইবেল যে নরকের দৃষ্টিভঙ্গি দিয়েছে, শাস্ত্রের যাজকরা এবং চূড়ান্তভাবে চূড়ান্তভাবে প্রতিনিধিত্ব করে তা মনে হয় যে কোনও আপস ছাড়াই তারা ব্যক্তিগতভাবে আরম্ভ করে এবং পরবর্তীকালে তারা বাইবেলে নথির সন্ধান করে।

সুতরাং যখন আমাদের বাইবেলের নিজস্ব সাক্ষ্য সম্পর্কে নিরপেক্ষ হওয়া উচিত, যখন এটি জাহান্নামের দিকে আসে, তখন আমাদের সচেতন হওয়া দরকার যে এটি প্রায়শই কেবল পূর্ব ধারণাগত বিশ্বাসগুলি নিশ্চিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়। অ্যালবার্ট আইনস্টাইন সতর্ক করেছিলেন: আমাদের যা সত্য তা নয় এবং যা আমরা স্বীকৃতি দিতে চাই তা স্বীকৃতি দেওয়ার চেষ্টা করা উচিত।

অনেক খ্রিস্টান যারা রক্ষণশীল বলে দাবি করেন তারা বিশ্বাস করেন যে এমনকি জাহান্নামের পক্ষে ও লড়াই করার ক্ষেত্রেও বাইবেলের কর্তৃত্ব ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে। তাদের মতে, কেবলমাত্র আক্ষরিক অর্থে উপলব্ধি করা চিরকালীন শাস্তি বাইবেলের মানের সাথে মেলে। তারা যে নরক ছবিটি চ্যাম্পিয়ন করেছিল তা তাদেরই শেখানো হয়েছিল। এটি আপনার ধর্মীয় বিশ্বদর্শনের স্থিতাবস্থা বজায় রাখতে পারে এমন নরকের চিত্র। কেউ কেউ তাদের ধর্মীয় চিত্রের নরকের যথার্থতা এবং প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে এতটাই দৃ convinced়প্রত্যয়ী যে তারা তাদের মতামতকে প্রশ্ন করে এমন কোনও প্রমাণ বা যৌক্তিক আপত্তি গ্রহণ করতে চায় না।

অনেক বিশ্বাস গোষ্ঠীগুলির জন্য, চিরন্তন আযাবের নরকীয় চিত্রটি দুর্দান্ত, হুমকীহীন লেজকে উপস্থাপন করে Itএটিই অনুশাসনীয় উপকরণ যা দিয়ে তারা তাদের মেষদেরকে হুমকি দেয় এবং তাদের সঠিক দিক নির্দেশনা দেয় guide যদিও নরক, চূড়ান্ত পক্ষপাতদুষ্ট বিশ্বাসীদের দ্বারা দেখা যায়, মেষদের ট্র্যাক রাখার জন্য একটি বাধ্যতামূলক শৃঙ্খলাবদ্ধ সরঞ্জাম হতে পারে, তবে মানুষকে Godশ্বরের নিকটে নিয়ে যাওয়া খুব কমই সম্ভবত। সর্বোপরি, যারা এই দলগুলিতে পিছনে থাকতে চান না তাদের যারা এই দলে যোগদান করেন তারা God'sশ্বরের অতুলনীয়, সর্বাত্মক প্রেমের কারণেই এই ধরণের ধর্মীয় প্রশিক্ষণ শিবিরের প্রতি আকৃষ্ট হন না।

অন্য চরমে, এমন খ্রিস্টান রয়েছে যারা বিশ্বাস করে যে মন্দের উপর ঈশ্বরের বিচার দ্রুত মাইক্রোওয়েভ চিকিত্সার সমতুল্য - দ্রুত, কার্যকরভাবে এবং তুলনামূলকভাবে ব্যথাহীনভাবে। আপনি পারমাণবিক সংযোজন দ্বারা শক্তি ও তাপ নির্গত যন্ত্রণাহীন শ্মশানের জন্য রূপকভাবে দেখেন যা দিয়ে Godশ্বর বিনা প্রশ্নে মন্দকে শাস্তি দেবেন। কখনও কখনও ধ্বংসের প্রবক্তা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, এই খ্রিস্টানরা toশ্বরের কাছে দয়াবান ড। কেভোরকিয়ান (একজন আমেরিকান ডাক্তার যিনি 130 জন রোগীকে আত্মহত্যায় সহায়তা করেছিলেন) পরিচয় করিয়ে দেওয়া হচ্ছে, যিনি নারকীয় মৃত্যুর জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পাপীদের জন্য একটি প্রাণঘাতী ইনজেকশন (যন্ত্রণাহীন মৃত্যুতে) দিয়েছিলেন।

আমি চিরন্তন আযাবের জাহান্নামে বিশ্বাস করি না, তবে আমি বিনাশের পক্ষেও নেই। উভয় দৃষ্টিভঙ্গি সমস্ত বাইবেলের প্রমাণগুলিতে যায় না এবং আমার মতে, আমাদের স্বর্গীয় পিতার প্রতি সম্পূর্ণরূপে ন্যায়বিচার করবেন না, যিনি প্রেমের দ্বারা সর্বোপরি বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

জাহান্নাম, যেমনটি আমি দেখছি, Godশ্বরের কাছ থেকে চিরন্তন দূরত্বের সমার্থক, তবে আমি বিশ্বাস করি যে আমাদের দৈহিকতা, যুক্তি এবং ভাষার ক্ষেত্রে আমাদের সীমাবদ্ধতাগুলি ofশ্বরের বিচারের ক্ষেত্রটি চিহ্নিত করতে দেয় না। আমি উপসংহারে আসতে পারি না যে God'sশ্বরের বিচারের প্রতিশোধের চিন্তাভাবনা বা তাদের জীবনকালে অন্যদের উপর যে যন্ত্রণা ও যন্ত্রণা ভোগ করা হয়েছিল, তার দ্বারা রূপান্তরিত হবে; কারণ এ জাতীয় তত্ত্বকে সমর্থন করার মতো পর্যাপ্ত বাইবেলের প্রমাণ আমার কাছে নেই। সর্বোপরি, Godশ্বরের প্রকৃতি নরকের চিত্রের সাথে মৃদু, যা চিরন্তন যন্ত্রণার দ্বারা চিহ্নিত।

জল্পনা: এ কেমন হবে জাহান্নামে?

আক্ষরিক অর্থে, চিরন্তন যন্ত্রণার দ্বারা চিহ্নিত নরকের অর্থ প্রচুর দুর্ভোগের জায়গা, যেখানে তাপ, আগুন এবং ধোঁয়া থাকে। এই মতামত ধরে নিয়েছে যে আগুন ও ধ্বংস সম্পর্কে আমাদের মানুষের উপলব্ধি চিরন্তন যন্ত্রণার সাথে এক হয়।

তবে নরক আসলেই কি একটা জায়গা? এটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান বা পরবর্তী তারিখে তা বহিস্কার করা হবে? দান্তে অলিগেইরি ভঙ্গি করেছিলেন যে জাহান্নাম একটি বিশাল অভ্যন্তরীণ শঙ্কু, যার ডগা পৃথিবীর কেন্দ্রকে ছিদ্র করেছিল। যদিও বাইবেলের একই অনুচ্ছেদে নরকের অনেক পার্থিব অবস্থানের সমষ্টি রয়েছে, তবুও পৃথিবীবিহীন বিষয়গুলির জন্যও উল্লেখ করা হয়েছে।

স্বর্গ ও নরক সম্পর্কে যুক্তির আইন মানার অন্যতম যুক্তি হল যে একজনের আক্ষরিক অস্তিত্ব অপরটির অস্তিত্বকে বোঝায়। অনেক খ্রিস্টান এই যৌক্তিক সমস্যার সমাধান করেছে স্বর্গকে ঈশ্বরের চিরন্তন নৈকট্যের সাথে সমান করে, যখন তারা ঈশ্বর থেকে নরকের চিরন্তন দূরত্বকে দায়ী করে। কিন্তু নরকের চিত্রের আক্ষরিক প্রবক্তারা তারা যে মতামতকে বর্জন করে তা দেখে মোটেও সন্তুষ্ট নন। তারা জোর দিয়ে বলেন যে এই ধরনের বিবৃতি ধর্মতাত্ত্বিক ইচ্ছা-ধোলাই ছাড়া আর কিছুই নয়। কিন্তু জাহান্নাম কীভাবে একটি যাচাইযোগ্য বর্তমান, ভৌগলিকভাবে স্থানীয়করণযোগ্য, স্থির স্থান হতে পারে (সেটি অনন্তকাল সহ অতীত এবং বর্তমান হোক বা একটি নরক হিসাবে, প্রতিশোধের কয়লাগুলিকে এখনও জ্বলতে হবে), যেখানে শাশ্বত যন্ত্রণার শারীরিক যন্ত্রণা জাহান্নামে কি দেহ-আত্মা সহ্য করতে হয়?

আক্ষরিক বিশ্বাসের কিছু উকিল অনুমান করে যে তারা যখন জাহান্নামে পৌঁছেছে, তখন Godশ্বর বেহেশতের অযোগ্যদের উপর বিশেষ স্যুট লাগিয়ে দেবেন যা পুরোপুরি ব্যথার সংযোজনকারীদের সাথে সজ্জিত রয়েছে। এই ধারণাটি - ক্ষমার প্রতিশ্রুতি দেওয়া অনুগ্রহ প্রকৃতপক্ষে যারা আত্মাকে নরকে দেওয়া হয়েছে এমন দোষে ফেলেছে যা তাদের অনির্দিষ্টকালের জন্য যন্ত্রণা বোধ করবে - অন্যথায় যুক্তিযুক্ত লোকেরা তাদের আন্তরিক ধর্মপ্রাণে অভিভূত বলে মনে হয়। এই আক্ষরিক উকিলগুলির মধ্যে কিছু বিশ্বাস করে যে God'sশ্বরের ক্রোধকে প্রশমিত করতে হবে; সুতরাং জাহান্নামের কাছে হস্তান্তরিত আত্মাদের byশ্বরের দ্বারা তাদের অনুসারে একটি মামলা দেওয়া হয় এবং শয়তানের অত্যাচারের সরঞ্জামগুলির শত্রুবাদী অস্ত্রাগার থেকে প্রাপ্ত কোনও নয়।

চিরন্তন অত্যাচার - forশ্বরের সন্তুষ্টি না বরং আমাদের জন্য?

যদি চিরকালীন যন্ত্রণায় আকস্মিক নরকের চিত্রটি যদি প্রেমের দেবতার সাথে তুলনা করা হয় তবে মর্মস্পর্শী হতে পারে, তবে আমরা মানুষ হিসাবেও এমন একটি শিক্ষার কাছ থেকে কিছু অর্জন করতে পারি যা এই পথেই লক্ষ্যযুক্ত। খাঁটি মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের এই ধারণার সাথে নেওয়া হয় না যে কেউ এর জন্য দায়বদ্ধ না হয়ে খারাপ কিছু করতে পারে। আমরা নিশ্চিত করতে চাই যে God'sশ্বরের ধার্মিক শাস্তি আসলে কাউকে এটিকে দূরে সরিয়ে না দেয়। কেউ God'sশ্বরের ক্রোধকে প্রশমিত করার এই প্রসঙ্গে কথা বলছেন, কিন্তু ন্যায়বিচারের এই ফরেনসিক বোধটি আসলে একটি মানব-নেতৃত্বাধীন উদ্ভাবন যা কেবল ন্যায়বিচার সম্পর্কে আমাদের মানবিক বোঝার জন্য ন্যায়বিচার করে। যাইহোক, আমাদের উচিত fairশ্বরের কাছে ন্যায্য নাটকটির আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি স্থানান্তর করা উচিত নয়, ধরে নেওয়া weশ্বরও আমাদের মতোই সন্তুষ্ট হতে চান।

আপনার কি মনে আছে আপনি যখন ছোট ছিলেন তখন আপনি আপনার বাবা-মাকে আপনার ভাইবোনদের দ্বারা শাস্তিযোগ্য ভুল সম্পর্কে সতর্ক করতে গিয়েছিলেন? আপনি আপনার ভাইবোনদের যে কোনও কিছু নিয়ে পালিয়ে যেতে নারাজ ছিলেন, বিশেষত যদি আপনাকে ইতিমধ্যে একই লঙ্ঘনের জন্য শাস্তি দেওয়া হয়। মোদ্দা কথাটি হল আপনার ন্যায়বিচারের ভারসাম্য বোধের সাথে মেলে। সম্ভবত আপনি সেই মুমিনের গল্পটি জানেন যে রাতে জাগ্রত হয় কারণ তিনি দৃ was় বিশ্বাস করেছিলেন যে কোথাও কেউ শাস্তি ব্যতীত ভুল করে পালিয়ে যেতে পারে না ঘুমাতে পারে না।

জাহান্নামের চিরন্তন যন্ত্রণাগুলি আমাদের সান্ত্বনা দিতে পারে কারণ তারা ন্যায়বিচার এবং সুষ্ঠু খেলায় মানুষের আকাঙ্ক্ষার সাথে মিলে যায়। বাইবেল আমাদের শিখিয়েছে যে Godশ্বর তাঁর অনুগ্রহের মাধ্যমে মানুষের জীবনে কাজ করেন, মনুষ্যনির্মিত সংজ্ঞাগুলি সুষ্ঠু খেলার জন্য নয়। এবং শাস্ত্রও এটিকে নির্বিঘে স্পষ্ট করে দেয় যে আমরা মানুষ সর্বদা God'sশ্বরের বিস্ময়কর অনুগ্রহের মহত্ত্বকে স্বীকার করি না। আমি এটি দেখতে পাব যে আপনার প্রাপ্য যা আপনি পেয়েছেন এবং Godশ্বর তা নিশ্চিত করবেন যে আপনার প্রাপ্য যা আপনি পেয়েছেন তা একটি সূক্ষ্ম রেখা We আমাদের কাছে ন্যায়বিচারের ধারণা রয়েছে, যা প্রায়শই ওল্ড টেস্টামেন্টের নীতিতে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, চোখের জন্য চোখ , দাঁতের জন্য দাঁত স্থাপন করুন, তবে আমাদের ধারণাগুলি রয়ে গেছে।

Wie hingebungsvoll wir auch einem Theologen oder auch einer systematischen Theologie folgen mögen, die die Besänftigung von Gottes Zorn postulieren, Wahrheit bleibt, dass es allein Gott obliegt, wie er mit Widersachern (seinen und unseren) umgeht. Paulus erinnert uns: Rächt euch nicht selbst, meine Lieben, sondern gebt Raum dem Zorn Gottes; denn es steht geschrieben: ‘Die Rache ist mein, ich will vergelten, spricht der Herr’ (Röm 12,19).

Viele der haarsträubenden, gruseligen und markerschütternd detailgetreuen Darstellungen der Hölle, von denen ich gehört und gelesen habe, entstammen religiösen Quellen und Foren, die explizit die gleiche Sprache in anderem Zusammenhang gebraucht als unangemessen und barbarisch verurteilen würde, da sie der menschlichen Lust nach Blutvergiessen und Gewalt das Wort redet. Aber das leidenschaftliche Verlangen nach der gerechten Strafe Gottes ist so gross, dass mangels dezidierter biblischer Grundlagen eine von Menschenhand vorangetriebene Justiz Oberhand gewinnt. Religiöse Lynchmobs, die darauf beharren, die von ihnen propagierten ewigen Höllenqualen dienten Gott, tummeln sich in weiten Kreisen der Christenheit (s. Johannes 16,2).

এটা একটা ধর্মীয় আচারের উপর জোর দেওয়া যে যারা এখানে পৃথিবীতে বিশ্বাসের মান পূরণ করে না তাদের তাদের ব্যর্থতার জন্য চিরতরে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে। নরক, অনেক খ্রিস্টানদের মতে, এখন এবং ভবিষ্যতে অসংরক্ষিতদের জন্য সংরক্ষিত থাকবে। সংরক্ষিত হয়নি? কে সঠিকভাবে অসংরক্ষিত হয়? অনেক বিশ্বাসের চেনাশোনাতে, যারা রক্ষা পায় না তারা তাদের নির্দিষ্ট বিশ্বাস সীমার বাইরে চলে যায়। এই গোষ্ঠীগুলির মধ্যে কিছু, সেইসাথে তাদের কিছু শিক্ষক, স্বীকার করেছেন যে (ঐশ্বরিক ক্রোধের চিরন্তন যন্ত্রণা থেকে) উদ্ধারকৃতদের মধ্যে এমন কিছু হতে পারে যারা তাদের সংগঠনের অন্তর্গত নয়। যাইহোক, কেউ অনুমান করতে পারেন যে কার্যত সমস্ত ধর্ম যা চিরন্তন যন্ত্রণা দ্বারা আকৃতির নরকের চিত্র প্রচার করে তারা এই দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে যে শাশ্বত পরিত্রাণ সবচেয়ে নিরাপদে অর্জিত হয় যদি কেউ তাদের স্বীকারোক্তিমূলক সীমার মধ্যে চলে যায়।

আমি একগুঁয়ে, দৃ hard়চিত্ত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রত্যাখ্যান করি যা ক্রোধের godশ্বরকে শ্রদ্ধা জানায় যিনি বাইরের যারা কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত বিশ্বাসের নিন্দা করেন। Faithমানের কুসংস্কার যা চিরন্তন ক্ষয়ক্ষতির উপর জোর দিয়ে থাকে তা কেবলমাত্র মানুষের ন্যায়বিচারের বোধকে ন্যায়সঙ্গত করার উপায় হিসাবে দেখা যেতে পারে। সুতরাং, Godশ্বর আমাদের মতো আছেন বলে ধরে নিলে, আমরা কর্তব্যকর্মী ট্র্যাভেল এজেন্ট হিসাবে দায়িত্ব পালন করতে পারি যারা অত্যাচারের বৈশিষ্ট্যযুক্ত অনন্তকাল ফিরে না এসে যাত্রা প্রস্তাব করে - এবং তাদেরকে আমাদের ধর্মীয় traditionsতিহ্য এবং শিক্ষার লঙ্ঘনকারী জাহান্নামে যথাযথ স্থান অর্পণ করতে পারে ,

অনুগ্রহ কি চিরন্তন জাহান্নামের আগুন নিভিয়ে দেয়?

সুসমাচার দ্বারা সমর্থিত সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ আপত্তিগুলির মধ্যে একটি, চিরন্তন আযাবের সমস্ত কল্পনাপ্রসূত নরকীয় চিত্রগুলির মধ্যে সবচেয়ে ভয়াবহতার বিরুদ্ধে সুসংবাদের মূল বার্তায় পাওয়া যেতে পারে। আইনী বিশ্বাস নরক থেকে বিনামূল্যে টিকিটের বর্ণনা দেয় যা তাদের কাজের ভিত্তিতে লোককে দেওয়া হয়। জাহান্নামের বিষয় নিয়ে একটি প্রচলিত ব্যস্ততা অনিবার্যভাবে মানুষকে নিজের উপর স্থির করে নিয়ে যায়। আমরা অবশ্যই আমাদের জীবনকে এমনভাবে বাঁচার জন্য প্রচেষ্টা করতে পারি যাতে নিষেধাজ্ঞা ও নিষেধের স্বেচ্ছাসেবী তালিকা অনুসারে আমরা বেঁচে থাকার চেষ্টা করে জাহান্নামে যাই না। আমরা খেয়াল করতে ব্যর্থ হই না যে অন্যরা আমাদের যতটা চেষ্টা করতে পারে না - এবং তাই একটি ভাল রাতের ঘুম পেতে আমরা স্বেচ্ছায় Godশ্বরকে চিরন্তন অত্যাচারের দ্বারা চিহ্নিত একটি জাহান্নামে একটি জায়গা খুঁজে পেতে সহায়তা করি set রিজার্ভ করা।
 
তাঁর রচনা দ্য গ্রেট ডিভোর্স (জার্মান: দ্য গ্রেট ডিভোর্স বা স্বর্গ এবং নরকের মধ্যে), সিএস লুইস আমাদেরকে ভূতের বাসে নিয়ে যান যারা স্থায়ীভাবে থাকার অধিকারের আশায় নরক থেকে স্বর্গে যাত্রা করেন।

তারা স্বর্গের বাসিন্দাদের মুখোমুখি হয়, যাকে লুইস চিরকালের জন্য মুক্তিপণ বলে ডাকে। একটি মহান আত্মা এখানে স্বর্গে এমন একজনকে খুঁজে পেয়ে অবাক হয়ে যায় যিনি জানেন তিনি পৃথিবীতে খুনের অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছেন এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছেন।

ভূত জিজ্ঞাসা করে: আমি যা জানতে চাই তা হ'ল স্বর্গে দেবত্রী হত্যাকারী হিসাবে আপনাকে কী করতে হবে, যখন আমাকে অন্য পথে যেতে হবে এবং এই সমস্ত বছর এমন জায়গায় কাটাতে হবে যা দেখতে অনেকটা পিগস্টির মতো লাগে।

মুক্তি পেয়ে চিরকালের জন্য বোঝানোর চেষ্টা করে যে heশ্বরের সিংহাসনের আগে তিনি যে ব্যক্তি খুন করেছিলেন এবং নিজেই স্বর্গীয় পিতার সাথে পুনর্মিলন করেছিলেন both

কিন্তু মন কেবল এই ব্যাখ্যাটি গ্রহণ করতে পারে না। এটি তার ন্যায়বিচারের অনুভূতির বিরোধিতা করে। জাহান্নামে থাকার জন্য নিন্দা করার সাথে সাথে স্বর্গে মুক্তি পেয়ে চিরকাল জানার অবিচার অপ্রতিরোধ্য।

তাই তিনি চিরকাল মুক্ত হয়ে যাওয়া ব্যক্তির দিকে চিত্কার করেন এবং তার অধিকারের দাবি করেন: আমি কেবল আমার অধিকার চাই ... তোমার মতো আমারও একই অধিকার আছে, তাই না?

এখানেই লুইস আমাদের নেতৃত্ব দিতে চায়। তিনি চিরতরে খালাস করা উত্তর দেন: আমার যা ছিল তা আমি পাইনি, অন্যথায় আমি এখানে থাকব না। এবং আপনি যা প্রাপ্য তা পাবেন না। আপনি আরও ভাল কিছু পেতে পারেন (দ্য গ্রেট ডিভোর্স, সিএস লুইস, হার্পার কলিন্স, সান ফ্রান্সিসকো, পৃষ্ঠা 26, 28)।

বাইবেলের সাক্ষ্য - এটি আক্ষরিক বা রূপকভাবে বোঝা উচিত?

Die Verfechter eines Höllenbildes, wie es schlimmer und dauerhafter nicht sein könnte, müssen sich auf die wörtliche Interpretation aller die Hölle betreffenden Bibelstellen berufen. Im 14. Jahrhundert stellte sich Dante Alighieri in seinem Werk Die Göttliche Komödie die Hölle als Ort des Schreckens und der unvorstellbaren Qualen vor. Dantes Hölle war ein Ort sadistischer Folter, an dem die Bösen dazu verdammt waren, sich in nie endenden Schmerzen zu winden und im Blut zu kochen, während ihre Schreie in der Ewigkeit verhallten.

প্রারম্ভিক চার্চের পূর্বপুরুষদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করেছিলেন যে স্বর্গে খালাস প্রাপ্তরা বাস্তব সময়ে দোষী সাব্যস্ত হওয়ার নির্যাতনের সাক্ষ্য দিতে পারে। একই শৈলীর অনুসরণ করে, সমকালীন লেখক এবং শিক্ষকরা আজ তত্ত্ববাদী যে সর্বশক্তিমান জাহান্নামে উপস্থিত রয়েছেন যাতে তাঁর ofশ্বরের রায় আসলে বাস্তবায়িত হচ্ছে এই সত্যটি সম্পর্কে ব্যক্তিগতভাবে সচেতন হতে সক্ষম হন। খ্রিস্টান বিশ্বাসের কিছু অনুসারী আসলে শিখিয়েছেন যে স্বর্গে যারা তাদের পরিবারের সদস্যদের এবং নরকে থাকা অন্য প্রিয়জনদের জানার জন্য কোনওভাবেই উদ্বিগ্ন হবে না, তবে তাদের চিরন্তন সুখ allশ্বরের ধার্মিকতা সর্বোপরি জানা থেকে আসবে, বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং পৃথিবীতে একসময় যে মানুষকে ভালবাসত তাদের প্রতি তাদের উদ্বেগ তুলনামূলকভাবে অর্থহীন বলে মনে হবে who

যখন বাইবেলে আক্ষরিক বিশ্বাস (বিচারের বিকৃত অনুভূতির সাথে যুক্ত) বিপজ্জনকভাবে চলছে, তখন অযৌক্তিক চিন্তাভাবনাগুলি দ্রুত এগিয়ে যায়। যারা ঈশ্বরের কৃপায় তাঁর স্বর্গীয় রাজ্যে আসে তারা কীভাবে অন্যদের অত্যাচারে লিপ্ত হতে পারে - তাদের প্রিয়জনকে ছেড়ে দিন! বরং, আমি এমন একজন ঈশ্বরে বিশ্বাস করি যিনি আমাদের ভালবাসা বন্ধ করেন না। আমি এটাও বিশ্বাস করি যে বাইবেলে ব্যবহৃত অনেক দৃষ্টান্তমূলক বর্ণনা এবং রূপক আছে যা Godশ্বরের দেওয়া - তার অর্থে লোকেদের বোঝা উচিত। এবং ঈশ্বর এই আশায় রূপক এবং কাব্যিক শব্দের ব্যবহারকে অনুপ্রাণিত করেননি যে তাদের আক্ষরিক অর্থে গ্রহণ করে আমরা তাদের অর্থ বিকৃত করব।

গ্রেগ অ্যালব্রেক্ট দ্বারা


পিডিএফজাহান্নামের চিরন্তন যন্ত্রণা - ineশ্বরিক না মানুষের প্রতিশোধ?