আনন্দ ও দুঃখের সাথে যীশু

225 জেসুস সহ আনন্দ ও দুঃখে us

আপনি কি একমত যে মিডিয়া আক্রমণাত্মকতার জন্য একটি নতুন নিম্ন আঘাত করেছে? রিয়েলিটি টিভি শো, কমেডি সিরিজ, নিউজ প্রোগ্রাম (ওয়েব, টিভি এবং রেডিও), সোশ্যাল মিডিয়া এবং রাজনৈতিক বিতর্ক - এগুলি আরও বেশি করে আপত্তিকর হয়ে উঠছে বলে মনে হচ্ছে। তারপরে অসাধু প্রচারক রয়েছে যারা স্বাস্থ্য এবং সম্পদের মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দিয়ে সমৃদ্ধির সুসমাচার প্রচার করে। আমি যখন কথোপকথনে এই মিথ্যা বার্তার একজন অনুসারীকে জিজ্ঞাসা করলাম, কেন এই আন্দোলনের "বলুন-এবং-আপনি-প্রার্থনা" এই বিশ্বের অনেক সংকট (আইএস, ইবোলা, অর্থনৈতিক) শেষ করেনি সঙ্কট, ইত্যাদি)। আমি কেবল উত্তর পেয়েছি যে আমি তাদের এই প্রশ্নে বিরক্ত করব। এটা সত্য যে আমি মাঝে মাঝে কিছুটা বিরক্তিকর হতে পারি, কিন্তু প্রশ্নটি গুরুতরভাবে বোঝানো হয়েছিল।

সুসংবাদ হ'ল যিশু, ধন নয়

একটা সময় যখন আমি অসুস্থ হয়ে যাই তখন আমি অসুস্থ হয়ে পড়ি (অন্তত আমার স্ত্রী ট্যামি দাবি করে)। সৌভাগ্যবশত (আমাদের দুজনের জন্য) আমি প্রায়ই অসুস্থ নই। নি aসন্দেহে, এর একটি কারণ হল যে ট্যামি আমার স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করছে। প্রার্থনার একটি ইতিবাচক প্রভাব আছে, কিন্তু সমৃদ্ধির সুসমাচার মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দেয় যে বিশ্বাস যথেষ্ট শক্তিশালী হলে কেউ কখনো অসুস্থ হবে না। এটি আরও দাবি করে যে যদি কেউ অসুস্থ হয় (বা তার কিছু থাকে) কারণ এটি যথেষ্ট বিশ্বাস করে না। এই ধরনের প্রতিফলন এবং শিক্ষা হল যীশু খ্রীষ্টের বিশ্বাস এবং সত্য সুসমাচারের বিকৃতি। একজন বন্ধু আমাকে খুব ছোটবেলায় ঘটে যাওয়া একটি ট্র্যাজেডির কথা বলেছিল। একটি গাড়ি দুর্ঘটনায় তিনি দুই বোনকে হারান। একটু কল্পনা করুন যে তার বাবা কেমন অনুভব করেছিলেন যখন এই মিথ্যা মতবাদের একজন প্রবক্তা তাকে বলেছিলেন যে তার দুই মেয়ে মারা গেছে কারণ সে যথেষ্ট বিশ্বাস করে না! এই ধরনের জঘন্য এবং ভুল চিন্তা যীশু খ্রীষ্টের বাস্তবতা এবং তাঁর অনুগ্রহকে উপেক্ষা করে। যীশু হলেন সুসমাচার - তিনিই সত্য যা আমাদের মুক্ত করে। বিপরীতে, সমৃদ্ধি গসপেলের Godশ্বরের সাথে একটি ব্যবসায়িক সম্পর্ক রয়েছে এবং দাবি করে যে আমাদের আচরণ প্রভাবিত করে কিভাবে Godশ্বর আমাদের আশীর্বাদ করেন। এটি মিথ্যাকেও প্রচার করে যে পার্থিব জীবনের লক্ষ্য হল দু avoidখ এড়ানো এবং God'sশ্বরের লক্ষ্য আমাদের আনন্দকে সর্বাধিক করা।

যিশু কষ্ট সহকারে

নতুন নিয়মের পুরোপুরি, Godশ্বর তাঁর লোকদের যীশুর সাথে আনন্দ ও দুঃখ ভাগ করে নেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। আমরা এখানে যে কষ্টের কথা বলছি তা হ'ল মূর্খ ভুল বা ভুল সিদ্ধান্তের ফলে যে কষ্ট হয় তা নয় বা কারণ আমরা পরিস্থিতির শিকার হয়েছি বা আমাদের বিশ্বাসের অভাব রয়েছে। যিশু যে-কষ্ট ভোগ করেছিলেন এবং এই পতিত বিশ্বে আমাদের সহ্য করা উচিত তা হৃদয়ের বিষয়। হ্যাঁ, গসপেলরা সাক্ষ্য দেওয়ার সাথে সাথে যিশু শারীরিকভাবে ভোগ করেছিলেন, কিন্তু তিনি স্বেচ্ছায় যে কষ্ট সহ্য করেছিলেন, তা ছিল মানুষের প্রতি তাঁর সহানুভূতিশীল প্রেমের ফল। বাইবেল অনেক জায়গায় এটির সাক্ষ্য দেয়:

  • "কিন্তু যখন তিনি ভিড়কে দেখলেন, তখন তিনি তাদের উপর অভ্যন্তরীণভাবে চলে গেলেন, কারণ তারা রাখালবিহীন মেষের মতো ক্লান্ত ও পরিশ্রান্ত ছিল" (ম্যাথিউ) 9,36 এবারফেল্ড বাইবেল)
  • “জেরুজালেম, জেরুজালেম, তুমি যারা ভাববাদীদের হত্যা কর এবং তোমার কাছে পাঠানো লোকদের পাথর মেরে ফেল! কতবার আমি তোমার ছেলেমেয়েদের একত্র করতে চেয়েছি, যেমন একটি মুরগি তার বাচ্চাদের তার ডানার নীচে জড়ো করে; এবং আপনি এটি চান নি!” (ম্যাথু 23,37)
  • “তোমরা যারা পরিশ্রম কর এবং ভারাক্রান্ত হও, আমার কাছে এস; আমি আপনাকে রিফ্রেশ করতে চাই আমার জোয়াল তোমার উপর নাও এবং আমার কাছ থেকে শিখ; কারণ আমি নম্র ও নম্র হৃদয়; তাই আপনি আপনার আত্মার জন্য বিশ্রাম পাবেন. কারণ আমার জোয়াল সহজ, এবং আমার বোঝা হালকা” (ম্যাথিউ 11,28-30)
  • "এবং যখন তিনি কাছে এলেন, তিনি শহরটিকে দেখলেন এবং এটির জন্য কাঁদলেন, বললেন, 'যদি আপনিও সেই সময়ে জানতেন যে কী শান্তির জন্য! কিন্তু এখন তা তোমার চোখের আড়াল হয়ে গেছে” (লূক ১9,41-42)
  • "এবং যীশুর চোখ উপচে পড়ল" (জন 11,35)

মানুষের জন্য যীশুর এই করুণাময় ভালবাসা ভাগ করে নেওয়া প্রায়শই বেদনা এবং কষ্টের দিকে পরিচালিত করে এবং কখনও কখনও সেই কষ্ট খুব গভীর হতে পারে। এই ধরনের দুঃখকষ্ট এড়ানো মানে খ্রীষ্টের ভালবাসার সাথে অন্যদের ভালবাসা এড়ানো। এই ধরনের লক্ষ্য আমাদের আত্মকেন্দ্রিক আনন্দ-সন্ধানীদের মধ্যে পরিণত করবে, এবং ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ ঠিক এটিই উত্সাহিত করে: নিজেকে লুণ্ঠন করুন - আপনি এটি প্রাপ্য! সমৃদ্ধির সুসমাচার এই খারাপ ধারণার সাথে যুক্ত করে একটি অভ্যাস যা বিশ্বাস হিসাবে ভুল লেবেল করা হয়েছে, যা ঈশ্বরকে আমাদের হেডোনিস্টিক আকাঙ্ক্ষাগুলি পূরণ করতে প্ররোচিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এই মর্মান্তিক, মিথ্যা শিক্ষা যা আমরা যীশুর নামে কঠোরভাবে তিরস্কার করে দুঃখকষ্ট এড়াতে পারি তা হিব্রুদের লেখক বিশ্বাসের নায়কদের সম্পর্কে যা লিখেছিলেন তার বিরোধিতা করে (হিব্রু 11,37-38): এই নর-নারীকে “পাথর মেরে, দুই ভাগে করাত, তলোয়ার দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল; তারা ভেড়ার চামড়া ও ছাগলের চামড়ায় ঘুরে বেড়াত; তারা অভাব, দুর্দশা, দুর্ব্যবহার সহ্য করেছিল।” হিব্রুতে লেখা নেই যে তাদের বিশ্বাসের অভাব ছিল, কিন্তু তারা ছিল গভীর বিশ্বাসের লোক—যারা দুনিয়াকে মূল্য দেয়নি। অনেক কষ্ট সহ্য করেও, তারা বিশ্বস্ত, নিবেদিত ঈশ্বরের সাক্ষী এবং কথায় ও কাজে তাঁর বিশ্বস্ততা থেকে যায়।

যিশুর পদক্ষেপ অনুসরণ করুন

 যীশু, তাঁর সবচেয়ে বড় যন্ত্রণার আগের রাতে (যা অত্যাচার এবং পরবর্তী ক্রুশবিদ্ধ হয়ে দীর্ঘায়িত হয়েছিল) তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন: "আমি তোমাদের একটি উদাহরণ দিয়েছি, আমি তোমাদের সাথে যা করেছি তোমরাও তাই কর" (জন 1)3,15) যীশুকে তাঁর কথায় গ্রহণ করে, তাঁর শিষ্যদের মধ্যে একজন পিটার পরে লিখেছিলেন: "এ জন্যই তোমাকে ডাকা হয়েছিল, যেহেতু খ্রীষ্টও তোমার জন্য দুঃখভোগ করেছেন এবং তোমার জন্য একটি উদাহরণ রেখে গেছেন, যাতে তুমি তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ কর" (1. পেত্রা 2,21) এটা আসলে যীশুর পদাঙ্ক অনুসরণ মানে কি? আমাদের এখানে সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে, কারণ পিটারের উপদেশ প্রায়শই খুব সংকীর্ণ এবং প্রায়শই যীশুকে তার কষ্টের মধ্যে অনুসরণ করা বাদ দেয় (যা পিটার, অন্যদিকে, স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন)। অন্যদিকে, উপদেশ খুব বিস্তৃত। আমাদের যীশুর জীবনের প্রতিটি দিক অনুকরণ করার জন্য বলা হয়নি। যেহেতু আমরা প্রথম শতাব্দীর ফিলিস্তিনি ইহুদি নই (যেমন যীশু ছিলেন), তাই যীশুকে অনুসরণ করার জন্য আমাদের স্যান্ডেল, পোশাক এবং ফিল্যাক্টারি পরার দরকার নেই। আমরা আরও বুঝতে পারি (পিটারের উপদেশের প্রেক্ষাপট থেকে বোঝা যায়) যে যীশু, ঈশ্বরের পুত্র হিসাবে, ছিলেন, ছিলেন এবং থাকবেন। বাতাস, তরঙ্গ, ভূত, অসুস্থতা, রুটি এবং মাছ তার কথায় মনোযোগ দিয়েছিল কারণ তিনি অবিশ্বাস্য অলৌকিক কাজ করেছিলেন যা প্রতিশ্রুত মশীহ হিসাবে তার পরিচয় নিশ্চিত করেছিল। এমনকি যদি আমরা তাঁর অনুসারী হই, তবে আমাদের স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই ক্ষমতাগুলি নেই৷ হ্যাঁ, পিটার আমাদের সকলকে কষ্টের মধ্যেও যীশুকে অনুসরণ করার আহ্বান জানিয়েছেন৷ ভিতরে 1. পেত্রা2,18-25 তিনি খ্রিস্টান ক্রীতদাসদের একটি দলকে বলছিলেন যে কীভাবে তারা যীশুর অনুসারী হিসাবে, তারা যে অন্যায় আচরণ পেয়েছিলেন তার প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে। তিনি ইশাইয়া 53 থেকে একটি পাঠ উদ্ধৃত করেছেন (এছাড়াও দেখুন 1. পেত্রা 2,2224; 25)। যে যীশুকে ঈশ্বরের ভালবাসার দ্বারা দুনিয়াকে মুক্তি দেওয়ার জন্য পাঠানো হয়েছিল তার মানে হল যীশু অন্যায়ভাবে কষ্ট পেয়েছেন। তিনি নির্দোষ ছিলেন এবং তার অন্যায় আচরণের প্রতিক্রিয়ায় তাই থেকে যান। তিনি হুমকি বা সহিংসতার সাথে পাল্টা গুলি করেননি। যেমন ইশাইয় বলেন, "যার মুখে কোন প্রতারণা পাওয়া যায় নি।"

আপনি অন্যকে ভালবাসেন বলে ভোগেন

যিশু অনেক কষ্ট পেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি অভাব বা ভুল বিশ্বাসের দ্বারা ভোগেন নি। বিপরীতে: তিনি প্রেমে পৃথিবীতে এসেছিলেন - Godশ্বরের পুত্র মানুষ হয়েছিলেন। Salvationশ্বরের প্রতি বিশ্বাস এবং যাদের জন্য তিনি পৃথিবীতে মুক্তি পেয়েছিলেন তাদের প্রতি ভালবাসা, যিশু ন্যায়বিচারহীন দুর্ভোগ সহ্য করেছিলেন এবং এমনকি যারা তাঁকে গালি দিয়েছিল তাদের উপরও যন্ত্রণা পোষণ করতে অস্বীকার করেছিলেন - তাঁর ভালবাসা এবং বিশ্বাস এতটাই নিখুঁত ছিল। আমরা যদি অন্য লোককে ভালবাসি বলে আমরা যদি যীশুকে কষ্টে অনুসরণ করি, তবে আমাদের সান্ত্বনা দেওয়া যেতে পারে যে এটি আমাদের অনুসরণের একটি মৌলিক অঙ্গ। নিম্নলিখিত দুটি পদ লক্ষ্য করুন:

  • "প্রভু ভগ্নহৃদয়ের কাছে, এবং তিনি আত্মায় অনুতপ্তদের রক্ষা করেন" (গীতসংহিতা 34,19)
  • "এবং যারা খ্রীষ্ট যীশুতে ধার্মিকভাবে জীবনযাপন করতে চায় তাদের অবশ্যই তাড়না ভোগ করতে হবে।" (2. তীমথিয় 3,12)যখন আমরা অন্যদের সহানুভূতিশীলভাবে কষ্ট পেতে দেখি, তখন আমরা তাদের জন্য দাতব্যে পরিপূর্ণ হই।

যখন আমাদের ভালবাসা এবং graceশ্বরের অনুগ্রহ প্রত্যাখ্যান করা হয়, তখন আমরা দুঃখিত। এমনকি যদি এইরকম ভালবাসা মূল্যবান হয় কারণ এটি আমাদের দুর্দশাগুলি জোরদার করে, তবুও আমরা এ থেকে দূরে থাকি না এবং othersশ্বর যেহেতু তাদেরকে ভালবাসেন তেমনি অন্যকে প্রেম করাও বন্ধ করবেন না। প্রেমকে ভোগ করা হ'ল খ্রীষ্টের বিশ্বস্ত সাক্ষী হওয়া be সুতরাং আমরা তাঁর উদাহরণ অনুসরণ করি এবং তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করি।

আনন্দে যিশুর সাথে

আমরা যদি যিশুর সাথে চলি তবে আমরা সমস্ত লোকের সাথে তাঁর সহানুভূতি সহানুভূতিপূর্ণ প্রেমের সাথে দেখা করব। অন্যদিকে - এবং এটি এর প্যারাডাক্স - এটি প্রায়শই ঘটেছিল যে আমরা তাঁর আনন্দ ভাগ করে নিই - তাঁর আনন্দ যে সমস্ত মানবতা তাঁর মধ্যে মুক্তি পেয়েছে, তাকে ক্ষমা করা হয়েছে এবং তিনি তার পরিবর্তিত প্রেম এবং জীবনে তাকে মেনে নিয়েছেন , সুতরাং এর অর্থ হ'ল আমরা যদি সক্রিয়ভাবে তাঁকে অনুসরণ করি তবে আমরা তার সাথে সমানভাবে আনন্দ ও কষ্ট ভাগ করে নিই। এটি একটি আত্মা এবং বাইবেল-নেতৃত্বাধীন জীবনের সারাংশ। আমাদের এমন মিথ্যা সুসমাচারে পড়ে যাওয়া উচিত নয় যা কেবল আনন্দ এবং কোনও কষ্টের প্রতিশ্রুতি দেয়। উভয়ই অংশীদারিত্ব আমাদের মিশনের একটি অংশ এবং আমাদের সহানুভূতিশীল পালনকর্তা এবং ত্রাণকর্তার সাথে আমাদের ঘনিষ্ঠ সহযোগিতা জন্য অপরিহার্য।

জোসেফ টুকাচ


পিডিএফআনন্দ ও দুঃখের সাথে যীশু