যীশু একদল ইহুদি নেতাদের কাছে শাস্ত্র সম্বন্ধে একটি বক্তৃতামূলক বক্তব্য দিয়েছিলেন যারা তাঁকে তাড়না করছিল: "শাস্ত্রই আমাকে নির্দেশ করে" (জন 5,39 NGÜ). Jahre später wurde diese Wahrheit von einem Engel des Herrn durch eine Proklamation bestätigt: „Denn die prophetische Botschaft, die der Geist Gottes eingibt, ist die Botschaft von Jesus“ (Offenbarung 19,10 NGÜ)।
দুর্ভাগ্যক্রমে, ইহুদি নেতারা বর্তমানে ধর্মগ্রন্থের সত্যতা এবং Jesusশ্বরের পুত্র হিসাবে যিশুর পরিচয় উভয়ই উপেক্ষা করছিলেন। পরিবর্তে, জেরুজালেমের মন্দিরের ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি তাদের আগ্রহের কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল কারণ এটি তাদের নিজস্ব সুবিধা দেয়। সুতরাং তারা ইস্রায়েলের ofশ্বরের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি হারিয়েছিল এবং ব্যক্তি এবং প্রতিশ্রুত মশীহ যিশুর সেবায় ভবিষ্যদ্বাণীগুলির পরিপূর্ণতা দেখতে পায় নি।
জেরুজালেমের মন্দিরটি সত্যিই দুর্দান্ত ছিল। ইহুদি ঐতিহাসিক এবং পণ্ডিত ফ্ল্যাভিয়াস জোসেফাস লিখেছেন: “চমকানো সাদা মার্বেল সম্মুখভাগটি সোনা দিয়ে সজ্জিত এবং বিস্ময়কর সৌন্দর্যের। তারা যিশুর ভবিষ্যদ্বাণী শুনেছিল যে এই মহিমান্বিত মন্দির, পুরানো চুক্তির অধীনে উপাসনার কেন্দ্র, সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যাবে। একটি ধ্বংস যা সমস্ত মানবতার জন্য ঈশ্বরের পরিত্রাণের পরিকল্পনার ইঙ্গিত দেয় এই মন্দির ছাড়াই যথাসময়ে সম্পন্ন হবে। কি আশ্চর্য এবং কি একটি ধাক্কা যে মানুষের কারণ.
যীশু স্পষ্টতই জেরুজালেমের মন্দির দেখে বিশেষভাবে প্রভাবিত হননি, এবং সঙ্গত কারণে। তিনি জানতেন যে ঈশ্বরের মহিমা মানবসৃষ্ট যেকোন কাঠামোর দ্বারা অতিক্রম করা যায় না, তা যত বড়ই হোক না কেন। যিশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন যে মন্দিরটি প্রতিস্থাপন করা হবে। মন্দিরটি যে উদ্দেশ্যে এটি নির্মিত হয়েছিল তা আর পূরণ করেনি। যীশু ব্যাখ্যা করেছিলেন, “এ কি লেখা নেই, 'আমার ঘর হবে সমস্ত জাতির জন্য প্রার্থনার ঘর? কিন্তু তুমি এটাকে চোরের আস্তানা বানিয়েছ" (মার্ক 11,17 NGÜ)।
মথির গসপেল এই বিষয়ে কী বলে তাও পড়ুন: “যীশু মন্দির ছেড়ে চলে যেতে চলেছেন৷ তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে আসেন এবং মন্দিরের ভবনগুলির জাঁকজমকের দিকে তাঁর দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। এই সব আপনাকে মুগ্ধ করে, তাই না? যীশু বললেন। তবে আমি আপনাকে আশ্বাস দিচ্ছি: এখানে কোন পাথর অবশিষ্ট থাকবে না; সবকিছু ধ্বংস হয়ে যাবে" (ম্যাথু 24,1-2, লুক 21,6 NGÜ)।
দুটি ঘটনা ঘটেছে যখন যিশু যিরূশালেম এবং মন্দিরের আসন্ন ধ্বংসের পূর্বাভাস করেছিলেন। প্রথম ঘটনাটি ছিল জেরুজালেমে তাঁর বিজয়ী প্রবেশ, সেই সময় লোকেরা তাদের পোশাকগুলি তাঁর সামনে মেঝেতে রেখেছিল। এটি ছিল উচ্চপদস্থ ব্যক্তিত্বের উপাসনার অঙ্গভঙ্গি।
লূক কী রিপোর্ট করেছেন তা লক্ষ্য করুন: “এখন যীশু যখন শহরের কাছে এসে তা তাঁর সামনে পড়ে থাকতে দেখলেন, তখন তিনি এর জন্য কাঁদলেন এবং বললেন, ‘আজ যদি আপনিও জানতেন তাহলে কী আপনাকে শান্তি দেবে! কিন্তু এখন তা তোমার কাছে লুকিয়ে আছে, তুমি তা দেখতে পাও না। আপনার জন্য একটি সময় আসছে যখন আপনার শত্রুরা আপনার চারপাশে একটি প্রাচীর নিক্ষেপ করবে, আপনাকে অবরোধ করবে এবং চারদিক থেকে আপনাকে হয়রানি করবে। তারা আপনাকে ধ্বংস করবে এবং আপনার মধ্যে বসবাসকারী আপনার সন্তানদের ভেঙ্গে ফেলবে, এবং পুরো শহরে একটি পাথর অপরিবর্তিত রাখবে না, কারণ আপনি সেই সময়কে চিনতে পারেননি যখন ঈশ্বর আপনার সাথে দেখা করেছিলেন" (লুক 1)9,41-44 NGÜ)।
দ্বিতীয় ঘটনা, যিশু যিরূশালেমের ধ্বংসের পূর্বাভাস করেছিলেন, যখন যিশুকে শহরের মধ্য দিয়ে তাঁর ক্রুশবিদ্ধ করার জায়গায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। লোকরা প্রচুর ভিড়ে ভিড় করেছিল, তার দুশমন এবং তাঁর অনুগত অনুসারীরা। যিশু ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে শহর ও মন্দিরের কী হবে এবং রোমানদের দ্বারা ধ্বংসের ফলে লোকদের কী হবে।
অনুগ্রহ করে পড়ুন লূক কি রিপোর্ট করেছেন: “একটি বিশাল জনতা যীশুকে অনুসরণ করেছিল, যার মধ্যে অনেক মহিলাও ছিল যারা তাঁর জন্য হাহাকার ও কাঁদছিল। কিন্তু যীশু তাদের দিকে ফিরে বললেন: জেরুজালেমের মহিলারা, আমার জন্য কেঁদো না! আপনার জন্য এবং আপনার সন্তানদের জন্য কাঁদুন! কেননা এমন সময় আসছে যখন বলা হবেঃ সুখী সেই মহিলারা যারা বন্ধ্যা এবং কখনও সন্তানের জন্ম দেয়নি! অতঃপর তারা পাহাড়কে বলবেঃ আমাদের উপর নেমে পড়! এবং পাহাড়ে, আমাদের কবর দাও" (লুক 2 করি3,27-30 NGÜ)।
আমরা ইতিহাস থেকে জানি যে যিশুর ভবিষ্যদ্বাণী তাঁর ঘোষণার প্রায় 40 বছর পরে সত্য হয়েছিল। AD 66 খ্রিস্টাব্দে রোমানদের বিরুদ্ধে ইহুদিদের একটি বিদ্রোহ হয়েছিল এবং 70০ খ্রিস্টাব্দে মন্দিরটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল, বেশিরভাগ জেরুজালেম ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং লোকেরা ভয়াবহভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল। যিশু দুঃখজনকভাবে পূর্বাভাস হিসাবে সবকিছু ঘটেছে।
যখন যীশু ক্রুশের উপর চিৎকার করেছিলেন, "এটি শেষ হয়েছে," তিনি কেবল তাঁর মুক্তির প্রায়শ্চিত্তের কাজ সমাপ্তির কথাই উল্লেখ করছিলেন না, তবে এটিও ঘোষণা করছিলেন যে পুরানো চুক্তি (ইসরায়েলের জীবন পদ্ধতি এবং মূসার আইন অনুসারে উপাসনা) ) ঈশ্বরের উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছেন, কারণ এটি দেওয়া হয়েছে, পূর্ণ হয়েছে। যীশুর মৃত্যু, পুনরুত্থান, স্বর্গারোহণ এবং পবিত্র আত্মার প্রেরণের মাধ্যমে, খ্রীষ্টের মধ্যে এবং পবিত্র আত্মার মাধ্যমে ঈশ্বর সমস্ত মানবজাতিকে নিজের সাথে মিলিত করার কাজটি সম্পন্ন করেছেন। এখন ভাববাদী যিরমিয় যা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন তা ঘটছে: “দেখ, সময় আসছে, সদাপ্রভু বলছেন, যখন আমি ইস্রায়েলের পরিবারের সঙ্গে এবং যিহূদার পরিবারের সঙ্গে একটি নতুন চুক্তি করব, তাদের সঙ্গে যে চুক্তি করা হয়েছিল তার মতো নয়। পিতারা, যখন আমি তাদের হাত ধরে মিশর দেশ থেকে বের করে আনতে গিয়েছিলাম, তখন তারা একটি চুক্তি করেছিল যা তারা পালন করেনি, যদিও আমি তাদের প্রভু ছিলাম, প্রভু বলেছেন৷ কিন্তু এই সময়ের পরে আমি ইস্রায়েল-কুলের সঙ্গে যে চুক্তি করব, তা হবে সদাপ্রভু বলেন: আমি আমার বিধি তাদের অন্তরে রাখব এবং তাদের মনে তা লিখব, এবং তারা আমার লোক হবে এবং আমি তাদের হব। সৃষ্টিকর্তা. এবং কেউ একে অপরকে শিক্ষা দেবে না, বা এক ভাই অন্যকে বলবে না, "প্রভুকে জান" কিন্তু তারা সবাই আমাকে চিনবে, ছোট এবং বড়, প্রভু বলেন৷ কারণ আমি তাদের পাপ ক্ষমা করব এবং তাদের পাপ কখনও মনে রাখব না" (জেরিমিয়া 31,31-34)।
"এটি সমাপ্ত হয়েছে" শব্দের মাধ্যমে যীশু নতুন চুক্তির প্রতিষ্ঠান সম্পর্কে সুসমাচার ঘোষণা করেছিলেন। পুরাতন চলে গেছে, নতুন এসেছে। পাপ ক্রুশে পেরেক বিদ্ধ করা হয়েছিল এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ খ্রীষ্টের প্রায়শ্চিত্তের মুক্তকরণের মাধ্যমে আমাদের কাছে এসেছে, আমাদের হৃদয় ও মনকে পুনর্নবীকরণ করার জন্য পবিত্র আত্মার গভীর কাজ করার অনুমতি দেয়। এই পরিবর্তন আমাদের যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে পুনর্নবীকরণ করা মানব প্রকৃতিতে অংশগ্রহণ করার অনুমতি দেয়। পুরানো চুক্তির অধীনে যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল এবং দেখানো হয়েছিল তা নতুন চুক্তিতে খ্রীষ্টের মাধ্যমে পূর্ণ হয়েছে।
প্রেরিত পল যেমন শিখিয়েছিলেন, খ্রীষ্ট (ব্যক্তিকৃত নতুন চুক্তি) আমাদের জন্য যা মোশির আইন (পুরাতন চুক্তি) সম্পন্ন করতে পারেনি এবং করা উচিত নয় তা সম্পন্ন করেছেন। "এ থেকে আমাদের কী উপসংহার টানা উচিত? অ-ইহুদি লোকদের ঈশ্বরের দ্বারা বিনা পরিশ্রমে ধার্মিক ঘোষণা করা হয়েছে। তারা বিশ্বাসের ভিত্তিতে ধার্মিকতা পেয়েছে। অন্যদিকে, ইসরায়েল, আইনের পরিপূর্ণতা এবং এর মাধ্যমে ধার্মিকতা অর্জনের সমস্ত প্রচেষ্টায়, আইনটি যে লক্ষ্যে রয়েছে তা অর্জন করতে পারেনি। কেন না? কারণ তারা যে ভিত্তির উপর গড়ে তুলেছিল তা বিশ্বাস ছিল না; তারা মনে করেছিল যে তারা তাদের নিজস্ব প্রচেষ্টার মাধ্যমে লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারবে। তারা যে প্রতিবন্ধকতায় হোঁচট খেয়েছিল তা হল "হোঁচড়ার বাধা" (রোমানস 9,30-32 NGÜ)।
যীশুর সময়ের ফরীশীরা এবং ইহুদি ধর্ম থেকে আগত বিশ্বাসীরা প্রেরিত পলের সময়ে তাদের আইনি মনোভাবের মাধ্যমে গর্ব ও পাপের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। তারা অনুমান করেছিল যে তাদের নিজস্ব ধর্মীয় প্রচেষ্টার মাধ্যমে তারা অর্জন করতে পারে যা শুধুমাত্র ঈশ্বরের অনুগ্রহে, যীশুর মধ্যে এবং মাধ্যমে, আমাদের জন্য করতে পারেন। তাদের পুরানো চুক্তি (কাজের ধার্মিকতার ভিত্তিতে) অনুশীলন ছিল পাপের শক্তি দ্বারা আনা একটি দুর্নীতি। পুরানো চুক্তিতে অবশ্যই অনুগ্রহ এবং বিশ্বাসের কোন অভাব ছিল না, কিন্তু ঈশ্বর আগেই জানতেন, ইস্রায়েল সেই অনুগ্রহ থেকে দূরে সরে যাবে।
সেই কারণেই পুরানো চুক্তির পরিপূরক হিসাবে নতুন চুক্তিটি শুরু থেকেই পরিকল্পনা করা হয়েছিল। যিশুর ব্যক্তিতে এবং তাঁর পরিচর্যার মাধ্যমে এবং পবিত্র আত্মার মাধ্যমে একটি পরিপূর্ণতা অর্জন হয়েছিল। তিনি মানবজাতিকে গর্ব এবং পাপের শক্তি থেকে রক্ষা করেছিলেন এবং বিশ্বের সমস্ত মানুষের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি নতুন গভীরতা তৈরি করেছিলেন। এমন একটি সম্পর্ক যা ত্রিগুণ .শ্বরের উপস্থিতিতে অনন্ত জীবনের দিকে পরিচালিত করে।
ক্যালভারির ক্রুশে যা ঘটেছিল তার মহান তাৎপর্য দেখানোর জন্য, যীশু ঘোষণা করার কিছুক্ষণ পরেই, "এটি শেষ হয়েছে," জেরুজালেম শহর ভূমিকম্পে কেঁপে ওঠে। মানুষের অস্তিত্ব মৌলিকভাবে রূপান্তরিত হয়েছিল, যার ফলে জেরুজালেম এবং মন্দির ধ্বংস এবং নতুন চুক্তির প্রতিষ্ঠা সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পূর্ণ হয়েছিল:
যীশু যখন চিৎকার করে বলেছিলেন, "এটা শেষ হয়েছে," তখন তিনি "পবিত্র পবিত্র"-এ মানব-নির্মিত মন্দিরে ঈশ্বরের উপস্থিতির সমাপ্তি ঘোষণা করছিলেন। পল করিন্থিয়ানদের কাছে তার চিঠিতে লিখেছিলেন যে ঈশ্বর এখন পবিত্র আত্মা দ্বারা গঠিত একটি অভৌতিক মন্দিরে বাস করেন:
“আপনি কি জানেন না যে আপনি ঈশ্বরের মন্দির এবং ঈশ্বরের আত্মা আপনার মধ্যে বাস করেন? যে কেউ ঈশ্বরের মন্দির ধ্বংস করে সে নিজেকে ধ্বংস করে কারণ সে নিজের উপর ঈশ্বরের বিচার নিয়ে আসে। কারণ ঈশ্বরের মন্দির পবিত্র, আর সেই পবিত্র মন্দিরটিই তুমি” (1 করি. 3,16-17, 2. করিন্থিয়ানস 6,16 NGÜ)।
প্রেরিত পৌল এটাকে এভাবে বলেছিলেন: “তাঁহার কাছে আস! এটি সেই জীবন্ত পাথর যা মানুষ প্রত্যাখ্যান করেছে, কিন্তু যা ঈশ্বর নিজেই বেছে নিয়েছেন এবং যা তার চোখে অমূল্য। ঈশ্বরের দ্বারা নির্মিত এবং তাঁর আত্মা দ্বারা পূর্ণ হচ্ছে যে ঘরের মধ্যে নিজেদেরকে জীবন্ত পাথর হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করার অনুমতি দিন। একটি পবিত্র যাজকত্বে প্রতিষ্ঠিত হোন যাতে আপনি ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে বলি উৎসর্গ করতে পারেন যা তাঁর আত্মার - বলি যা তিনি খুশি করেন কারণ সেগুলি যীশু খ্রীষ্টের কাজের উপর ভিত্তি করে। “তবে, তোমরা ঈশ্বরের মনোনীত লোক; আপনি একটি রাজকীয় যাজকত্ব, একটি পবিত্র জাতি, একমাত্র তাঁরই অন্তর্গত একটি জাতি, তাঁর মহান কাজগুলি ঘোষণা করার জন্য দায়িত্বপ্রাপ্ত - তাঁর কাজগুলি যিনি আপনাকে অন্ধকার থেকে তাঁর দুর্দান্ত আলোতে ডেকেছেন" (1. পেট্র 2,4-5 এবং 9 NGÜ)।
অধিকন্তু, আমাদের সমস্ত সময় একাকী হয়ে ও পবিত্র করা হয় যেমন আমরা নতুন চুক্তির অধীনে বাস করি, যার অর্থ পবিত্র আত্মার মাধ্যমে আমরা যীশুর সাথে তাঁর চলমান সেবায় অংশ নিই। আমরা আমাদের কর্মস্থলে আমাদের পেশাগুলিতে কাজ করি বা আমাদের নিখরচায় সময় নিই না কেন, আমরা স্বর্গের নাগরিক, theশ্বরের রাজ্য। আমরা খ্রীষ্টের মধ্যে নতুন জীবন বাঁচি এবং আমাদের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত বা যীশুর প্রত্যাবর্তনের আগ পর্যন্ত বেঁচে থাকব।
প্রিয়জনরা, পুরানো অর্ডারটি আর বিদ্যমান নেই। খ্রিস্টে আমরা একটি নতুন জীব, Godশ্বর ডেকেছিলেন এবং পবিত্র আত্মার দ্বারা সজ্জিত। যিশুর সাথে আমরা বেঁচে থাকার সুসমাচারের মিশনে আছি। আসুন আমরা আমাদের বাবার কাজে যুক্ত হই! যীশুর জীবনে পবিত্র আত্মা ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে আমরা এক এবং সংযুক্ত।
জোসেফ টুকাচ
এই ওয়েবসাইটটিতে জার্মান ভাষায় খ্রিস্টান সাহিত্যের একটি বৈচিত্র্যময় নির্বাচন রয়েছে। গুগল অনুবাদ দ্বারা ওয়েবসাইটের অনুবাদ।