বারাব্বাস কে?

চারটি সুসমাচারই এমন ব্যক্তিদের উল্লেখ করে যাদের জীবন যীশুর সাথে একটি সংক্ষিপ্ত সাক্ষাতের মাধ্যমে কোনো না কোনোভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। এই সাক্ষাৎগুলি শুধুমাত্র কয়েকটি আয়াতে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, কিন্তু তারা অনুগ্রহের একটি দিককে চিত্রিত করে। "কিন্তু ঈশ্বর আমাদের প্রতি তাঁর ভালবাসা দেখান যে খ্রীষ্ট আমাদের জন্য মারা গিয়েছিলেন যখন আমরা এখনও পাপী ছিলাম" (রোমানস 5,8) বারাব্বা এমন একজন ব্যক্তি যাকে এই অনুগ্রহ একটি বিশেষ উপায়ে অনুভব করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

এটা ছিল ইহুদিদের নিস্তারপর্বের উৎসবের সময়। বারাব্বাস আগে থেকেই ফাঁসির অপেক্ষায় ছিল। যীশুকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং পন্তিয়াস পিলাতের সামনে বিচারের মুখোমুখি হয়েছিল। পীলাত, জেনেছিলেন যে যীশু তার বিরুদ্ধে অভিযোগ থেকে নির্দোষ, তাকে মুক্তি দেওয়ার জন্য একটি কৌশলের চেষ্টা করেছিলেন। "তবে উৎসবে রাজ্যপালের অভ্যাস ছিল যে জনগণকে তারা যে কোনো বন্দীকে মুক্তি দিতে চায়। কিন্তু সেই সময় তাদের কাছে যীশু বারাব্বা নামে একজন কুখ্যাত বন্দী ছিল। তারা একত্র হলে পীলাত তাদের বললেন, তোমরা কোনটি চাও? আমি তোমার জন্য কাকে ছেড়ে দেব, যীশু বারাব্বা বা যীশু, যাকে খ্রীষ্ট বলা হয়?" (ম্যাথু 2)7,15-17)।

তাই পীলাত তাদের অনুরোধ মঞ্জুর করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি বিদ্রোহ ও হত্যার জন্য বন্দী ব্যক্তিকে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং যীশুকে জনগণের ইচ্ছার কাছে হস্তান্তর করেছিলেন। এভাবে বারাব্বাকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করা হয় এবং যীশুকে তার জায়গায় দুই চোরের মধ্যে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়। একজন মানুষ হিসেবে এই যিশু বারাব্বাস কে? "বার আব্বা[স]" নামের অর্থ "পিতার পুত্র"। জন সহজভাবে বারাব্বাকে একজন "ডাকাত" হিসাবে বলেন, যিনি চোরের মতো ঘরে ঢুকে পড়েন না, বরং এমন এক ধরণের দস্যু, প্রাইভেটর, লুণ্ঠনকারী, যারা ধ্বংস করে, ধ্বংস করে, অন্যের দুর্দশার সুযোগ নেয়। তাই বারাব্বা ছিলেন একজন জঘন্য ব্যক্তিত্ব।

এই সংক্ষিপ্ত এনকাউন্টারটি বারাবাসের মুক্তির সাথে শেষ হয়, কিন্তু কিছু আকর্ষণীয় উত্তরহীন প্রশ্ন রেখে যায়। ঘটনাবহুল রাতের পর বাকি জীবন তিনি কীভাবে কাটালেন? তিনি কি কখনো সেই নিস্তারপর্বের ঘটনাগুলো নিয়ে চিন্তা করেছেন? এটা কি তাকে তার জীবনধারা পরিবর্তন করেছে? এই প্রশ্নের উত্তর একটি রহস্য থেকে যায়.

পল নিজে যীশুর ক্রুশবিদ্ধ ও পুনরুত্থানের অভিজ্ঞতা পাননি। তিনি লিখেছেন: "প্রথমে আমি যা পেয়েছি তা আপনাদের কাছে তুলে ধরলাম: ধর্মগ্রন্থ অনুসারে খ্রীষ্ট আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন; এবং তাকে কবর দেওয়া হয়েছিল; এবং শাস্ত্র অনুসারে তৃতীয় দিনে তিনি পুনরুত্থিত হয়েছিলেন" (1. করিন্থীয় 15,3-4)। আমরা বিশেষ করে ইস্টার মরসুমে খ্রিস্টান বিশ্বাসের এই কেন্দ্রীয় ঘটনাগুলি সম্পর্কে চিন্তা করি। কিন্তু কারা এই মুক্তি বন্দী?

মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত সেই মুক্তিপ্রাপ্ত বন্দী আপনি। বিদ্বেষের একই জীবাণু, ঘৃণার একই জীবাণু, এবং বিদ্রোহের একই জীবাণু যা যিশু বারাব্বাসের জীবনে অঙ্কুরিত হয়েছিল তাও আপনার হৃদয়ে কোথাও ঘুমিয়ে আছে। এটি স্পষ্টতই আপনার জীবনে মন্দ ফল নাও আনতে পারে, কিন্তু ঈশ্বর এটি খুব স্পষ্টভাবে দেখেন: "কারণ পাপের মজুরি মৃত্যু, কিন্তু ঈশ্বরের দান হল আমাদের প্রভু খ্রীষ্ট যীশুতে অনন্ত জীবন" (রোমানস 6,23).

এসব ঘটনায় যে রহমত প্রকাশিত হয়েছে, তার আলোকে বাকি জীবন কীভাবে কাটবে? বারব্বার মত নয়, এই প্রশ্নের উত্তর রহস্য নয়। নিউ টেস্টামেন্টের অনেক শ্লোক খ্রিস্টীয় জীবনের জন্য ব্যবহারিক নীতি দেয়, কিন্তু উত্তরটি সম্ভবত পল তার টাইটাসের চিঠিতে সর্বোত্তমভাবে সংক্ষিপ্ত করেছেন: "কারণ ঈশ্বরের পবিত্র অনুগ্রহ সমস্ত মানুষের কাছে আবির্ভূত হয়েছিল এবং আমাদেরকে অধার্মিক প্রাণী থেকে দূরে সরে যেতে শিক্ষা দেয়। এবং পার্থিব আকাঙ্ক্ষা এবং এই পৃথিবীতে বিচক্ষণতার সাথে, ধার্মিকভাবে এবং ধার্মিকতার সাথে জীবনযাপন করা এবং মহান ঈশ্বর এবং আমাদের ত্রাণকর্তা, যীশু খ্রীষ্টের মহিমার আশীর্বাদপূর্ণ আশা এবং আবির্ভাবের জন্য অপেক্ষা করা, যিনি আমাদের জন্য নিজেকে দিয়েছেন যাতে তিনি আমাদের সমস্ত অন্যায় থেকে মুক্তি দিতে পারেন এবং সম্পত্তি হিসাবে নিজেকে শুদ্ধ করে এমন একটি লোক যারা ভাল কাজের জন্য উদ্যোগী ছিল "(টাইটাস 2,11-14)।

লিখেছেন এডি মার্শ