অনুতাপ

অনুতাপ ("অনুতাপ" হিসাবেও অনুবাদ করা হয়েছে) করুণাময় ঈশ্বরের প্রতি মনোভাবের একটি পরিবর্তন, যা পবিত্র আত্মার দ্বারা সৃষ্ট এবং ঈশ্বরের বাক্যে নিহিত। অনুতাপের মধ্যে একজনের নিজের পাপপূর্ণতা সম্পর্কে সচেতন হওয়া এবং যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে পবিত্র করা একটি নতুন জীবন সহকারে অন্তর্ভুক্ত করা। (প্রেরিতদের কাজ 2,38; রোমানরা 2,4; 10,17; রোমানদের ঘ2,2)

অনুতাপ বুঝতে শিখুন

একটি ভয়ানক ভয়,” এক যুবক কীভাবে তার মহান ভয়কে বর্ণনা করেছিল যে ঈশ্বর তার বারবার পাপের কারণে তাকে পরিত্যাগ করেছেন। "আমি ভেবেছিলাম আমার অনুশোচনা আছে, কিন্তু আমি সবসময় করেছি," তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন। “আমি সত্যিই বিশ্বাস করি কিনা জানি না কারণ আমি চিন্তা করি যে ঈশ্বর আমাকে আর ক্ষমা করবেন না। আমি আমার অনুশোচনার সাথে যতই সৎ থাকি না কেন, সেগুলি কখনই যথেষ্ট বলে মনে হয় না।"

আসুন আমরা যখন repentশ্বরের কাছে অনুতাপের কথা বলি তখন সুসমাচারটির সত্য অর্থ কী।

আমরা প্রথম ভুল করি যখন আমরা একটি সাধারণ অভিধান ব্যবহার করে এই শব্দটি বোঝার চেষ্টা করি এবং অনুতপ্ত (বা অনুতপ্ত) শব্দের দিকে ফিরে যাই। এমনকি আমরা সেখানে একটি ইঙ্গিতও পেতে পারি যে পৃথক শব্দগুলি যে সময়ে অভিধানটি প্রকাশিত হয়েছিল সেই সময় অনুসারে বোঝা উচিত। কিন্তু ২য় অভিধান1. সেঞ্চুরি খুব কমই আমাদের ব্যাখ্যা করতে পারে যে একজন লেখক যিনি z. বি. গ্রীক ভাষায় এমন জিনিসগুলি লিখেছিলেন যা আগে আরামাইক ভাষায় বলা হত, 2000 বছর আগে তাদের দ্বারা বোঝা যায়।

ওয়েবস্টারের নবম নতুন কলেজিয়েট অভিধান অনুতাপ শব্দ সম্পর্কে নিম্নলিখিত ব্যাখ্যা করে: 1) পাপ থেকে সরে আসা এবং জীবনের উন্নতির জন্য উত্সর্গ করা; 2a) অনুশোচনা বা অনুশোচনা অনুভব করা; 2b) মনোভাবের পরিবর্তন। ব্রকহাউস এনসাইক্লোপিডিয়া অনুতাপকে নিম্নোক্তভাবে সংজ্ঞায়িত করে: "অত্যাবশ্যক অনুতাপের কাজ... কৃত পাপ থেকে দূরে সরে যাওয়া এবং আর পাপের জন্য সংকল্প করা অন্তর্ভুক্ত।"

ওয়েবস্টারের প্রথম সংজ্ঞাটি সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে যে বেশিরভাগ ধর্মাবলম্বীরা মনে করেন যে যীশু যখন বলেছিলেন, "অনুতাপ করুন এবং বিশ্বাস করুন।" তারা মনে করে যীশু বলতে চেয়েছিলেন যে কেবলমাত্র সেই লোকেরাই ঈশ্বরের রাজ্যে রয়েছে যারা পাপ করা বন্ধ করে এবং তাদের পথ পরিবর্তন করে। প্রকৃতপক্ষে, যীশু ঠিক কি বলেননি।

সাধারণ ত্রুটি

যখন অনুশোচনার বিষয় আসে, তখন একটি সাধারণ ভুল মনে করা হয় যে এর অর্থ পাপ করা বন্ধ করা। "যদি আপনি সত্যিই অনুতপ্ত হতেন, তাহলে আপনি আবার তা করতেন না," ধ্রুবক বিরত থাকা পীড়িত আত্মারা ভাল মানে, আইন-আবদ্ধ আধ্যাত্মিক উপদেষ্টাদের কাছ থেকে শুনতে পান। আমাদের বলা হয়েছে যে অনুতাপ হল "ফিরে যাওয়া এবং অন্য পথে যাওয়া।" এবং তাই এটি একই নিঃশ্বাসে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যেমন পাপ থেকে ফিরে আসা এবং ঈশ্বরের আইনের প্রতি আনুগত্যের জীবনযাপন করা।

এই দৃ firm়ভাবে মুখস্থ করে খ্রিস্টানরা সর্বোত্তম উদ্দেশ্য সহ তাদের উপায় পরিবর্তন করতে শুরু করেছিল। এবং তাই তাদের তীর্থযাত্রায় কিছু উপায় পরিবর্তিত বলে মনে হয়, অন্যরা সুপার গ্লুযুক্ত পছন্দ করে বলে মনে হয়। এমনকি পরিবর্তিত পাথগুলিতে পুনরায় প্রদর্শিত হওয়ার ঘোরতর গুণ রয়েছে।

ঈশ্বর কি এই ধরনের ঢালু আনুগত্যের মধ্যমতায় সন্তুষ্ট? "না, তিনি নন," প্রচারককে উপদেশ দেয়। এবং ভক্তি, ব্যর্থতা এবং হতাশার নিষ্ঠুর, সুসমাচার-পঙ্গু চক্র হ্যামস্টার খাঁচা চাকার মতো চলতে থাকে।

এবং ঠিক যখন আমরা ঈশ্বরের উচ্চ মানের সাথে চলতে আমাদের ব্যর্থতার জন্য হতাশ এবং বিষণ্ণ থাকি, তখন আমরা অন্য একটি উপদেশ শুনি বা "প্রকৃত অনুতাপ" এবং "গভীর অনুতাপ" সম্পর্কে একটি নতুন নিবন্ধ পড়ি এবং কীভাবে এই ধরনের অনুতাপ সম্পূর্ণরূপে বিমুখ হওয়ার ফলাফল। পাপ

এবং তাই আমরা আবার ছুটে যাই, আবেগে পূর্ণ, চেষ্টা করার এবং এটি করার জন্য, শুধুমাত্র একই দুর্ভাগ্যজনক, অনুমানযোগ্য ফলাফলের সাথে শেষ করার জন্য। তাই হতাশা এবং হতাশা ক্রমাগত বৃদ্ধি পেতে থাকে কারণ আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের পাপ থেকে দূরে সরে যাওয়া "সম্পূর্ণ" থেকে অনেক দূরে।

এবং আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে আমাদের "প্রকৃত অনুতাপ" ছিল না যে আমাদের অনুতাপ "গভীর," "গুরুতর" বা "আন্তরিক" ছিল না। এবং যদি আমরা সত্যিই অনুতপ্ত না হই, তাহলে আমাদের প্রকৃত বিশ্বাসও থাকতে পারে না, যার মানে আমাদের মধ্যে পবিত্র আত্মা নেই, যার মানে আমরা সত্যিই পরিত্রাণ পাব না।

অবশেষে আমরা সেই বিন্দুতে পৌঁছে যাই যেখানে আমরা সেইভাবে জীবনযাপন করতে অভ্যস্ত হয়ে পড়ি, বা, অনেকের মতো, আমরা অবশেষে তোয়ালে ছুঁড়ে ফেলি এবং সম্পূর্ণরূপে অকার্যকর মেডিকেল শো থেকে মুখ ফিরিয়ে নিই যেটিকে লোকেরা "খ্রিস্টান ধর্ম" বলে।

দুর্যোগের কথা উল্লেখ না করা যেখানে লোকেরা বিশ্বাস করে যে তারা তাদের জীবন পরিষ্কার করেছে এবং Godশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য করে তুলেছে - তাদের অবস্থা আরও খারাপ। Toশ্বরের কাছে অনুতপ্ত হওয়ার নতুন এবং উন্নত আত্মার সাথে কেবল কিছুই করার নেই।

অনুতাপ এবং বিশ্বাস

"অনুতাপ করুন এবং সুসমাচারে বিশ্বাস করুন!" মার্ক-এ যীশু ঘোষণা করেন 1,15. অনুতাপ এবং বিশ্বাস ঈশ্বরের রাজ্যে আমাদের নতুন জীবনের সূচনা করে; তারা এটা করে না কারণ আমরা সঠিক কাজ করেছি। তারা এটি চিহ্নিত করে কারণ আমাদের জীবনের সেই মুহুর্তে আঁশগুলি আমাদের অন্ধকার চোখ থেকে পড়ে যায় এবং আমরা অবশেষে যীশুর মধ্যে ঈশ্বরের পুত্রদের স্বাধীনতার মহিমান্বিত আলো দেখতে পাই।

মানুষের ক্ষমা ও বাঁচার জন্য যা কিছু করতে হয়েছিল তা শ্বরের পুত্রের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মধ্য দিয়ে ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়েছে। একটা সময় ছিল যখন এই সত্যটি আমাদের কাছ থেকে লুকিয়ে ছিল। যেহেতু আমরা তার কাছে অন্ধ ছিলাম, আমরা তার মধ্যে উপভোগ করতে পারি না rest

আমরা ভেবেছিলাম আমাদের নিজেরাই এই পৃথিবীতে পথ খুঁজে পেতে হবে এবং আমরা সকলেই আমাদের সামান্য জীবনের কোণায় একটি ঝাঁকুনি তৈরি করতে আমাদের শক্তি এবং সময়কে কাজে লাগিয়েছিলাম।

আমাদের সমস্ত মনোযোগ বেঁচে থাকার এবং আমাদের ভবিষ্যতের সুরক্ষার দিকে নিবদ্ধ ছিল। আমরা শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধাশীল হতে কঠোর পরিশ্রম করেছি। আমরা আমাদের অধিকারের জন্য লড়াই করেছিলাম, কারও বা কোনও কিছুর দ্বারা অন্যায়ভাবে সুবিধাবঞ্চিত না হওয়ার চেষ্টা করেছি। আমরা আমাদের ভাল খ্যাতি রক্ষার জন্য লড়াই করেছি এবং আমাদের পরিবার এবং আমাদের হাবাক্কুক ও সম্পত্তি সংরক্ষণ করা হয়েছিল। আমরা আমাদের ক্ষমতার সমস্ত কিছুই আমাদের জীবন থেকে সার্থক করার জন্য করেছিলাম যে আমরা বিজয়ীরা ছিলাম, হেরেছি না।

তবে যে কেউ কখনও বেঁচে আছে, এটি ছিল একটি হারানো যুদ্ধ। আমাদের সর্বোত্তম প্রচেষ্টা, পরিকল্পনা এবং কঠোর পরিশ্রমের পরেও আমরা আমাদের জীবনকে শাসন করতে পারি না। আমরা বিপর্যয় ও ট্র্যাজেডিকে আটকাতে পারি না, বা ব্যর্থতা এবং বেদনাগুলি আমাদের উপর থেকে নীল আকাশ থেকে আসে এবং আমাদের অবশেষকে ধ্বংস করে দেয় যে কোনওভাবে আশা ও আনন্দকে টেনে তোলে।

তারপরে একদিন - তিনি চেয়েছিলেন তা ছাড়া অন্য কোনও কারণ ছাড়াই - reallyশ্বর আমাদের দেখতে দিন যে কীভাবে ঘটনা ঘটে। পৃথিবী তাঁর এবং আমরা তাঁরই।

আমরা পাপে মরে গেছি, উপায় নেই। আমরা হারিয়ে গেছি, অন্ধ হতাশায় ভরা বিশ্বে ভরা বিশ্বে, অন্ধ পরাজয়কারীদের কারণ আমাদের একমাত্র সেই ব্যক্তির হাত ধরার বোধ নেই যাঁর উপায় নেই। তবে এটি ঠিক আছে, কারণ তাঁর ক্রুশবিদ্ধকরণ ও পুনরুত্থানের মধ্য দিয়ে তিনি আমাদের জন্য হেরে গেছেন; এবং আমরা তাঁর মৃত্যুর সাথে তাঁর সাথে itingক্যবদ্ধ হয়ে তাঁর সাথে বিজয়ী হতে পারি, যাতে আমরাও তাঁর পুনরুত্থানের অংশ হতে পারি।

অন্য কথায়, usশ্বর আমাদের সুসংবাদ দিয়েছেন! সুসংবাদটি হ'ল তিনি আমাদের স্বার্থপর, বিদ্বেষী, ধ্বংসাত্মক, দুষ্ট পাগলের জন্য ব্যক্তিগতভাবে বড় মূল্য দিয়েছেন। তিনি আমাদের বিবেচনা না করেই মুক্তি দিয়েছিলেন, আমাদের ধুয়েছেন, ন্যায়বিচার পরিহিত করেছেন এবং তাঁর চিরন্তন ভোজের টেবিলে একটি জায়গা প্রস্তুত করেছেন। এবং এই সুসমাচার শব্দের দ্বারা, তিনি আমাদের বিশ্বাস করেন যে এটি ঠিক তাই।

যদি ঈশ্বরের রহমতে আপনি এটি দেখতে এবং বিশ্বাস করতে পারেন, তাহলে আপনি অনুতপ্ত হয়েছেন। অনুতাপ, আপনি দেখতে, বলতে হয়, "হ্যাঁ! হ্যাঁ! হ্যাঁ! আমি এটা ভাবি! আমি আপনার কথা বিশ্বাস! ব্যায়ামের চাকায় ছুটে চলা হ্যামস্টারের এই জীবন, এই লক্ষ্যহীন লড়াই, এই মৃত্যুকে আমি জীবন ভেবে ভুল করেছি। আমি আপনার বিশ্রামের জন্য প্রস্তুত, আমার অবিশ্বাসকে সাহায্য করুন!

আফসোস আপনার মানসিকতাকে পরিবর্তন করছে। এটি নিজেকে মহাবিশ্বের কেন্দ্র হিসাবে দেখার জন্য আপনার দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন করে যাতে আপনি এখন Godশ্বরকে মহাবিশ্বের কেন্দ্র হিসাবে দেখেন এবং আপনার জীবনকে তাঁর রহমতে অর্পণ করেন। এর অর্থ তাঁর কাছে বশীভূত হওয়া। এর অর্থ হল যে আপনি আপনার মুকুটটি বিশ্বজগতের অধিকারী শাসকের পায়ে রেখেছিলেন। এটি আপনার পক্ষে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত।

এটা নৈতিকতা সম্পর্কে নয়

অনুতাপ নৈতিকতা সম্পর্কে নয়; এটা ভালো আচরণ সম্পর্কে নয়; এটি "এটি আরও ভাল করা" সম্পর্কে নয়।

অনুতপ্ত হওয়ার অর্থ নিজের পরিবর্তে Godশ্বরের উপরে নির্ভর করা, আপনার কারণ বা আপনার বন্ধু, আপনার দেশ, সরকার, আপনার বন্দুক, আপনার অর্থ, আপনার কর্তৃত্ব, আপনার খ্যাতি, আপনার খ্যাতি, আপনার গাড়ি, আপনার বাড়ি, আপনার পেশা, আপনার পারিবারিক heritageতিহ্য, আপনার ত্বকের রঙ, আপনার লিঙ্গ, আপনার সাফল্য, আপনার চেহারা, আপনার পোশাক, আপনার শিরোনাম, আপনার একাডেমিক ডিগ্রি, আপনার গির্জা, আপনার স্ত্রী, আপনার পেশী, আপনার নেতৃবৃন্দ, আপনার আইকিউ, আপনার উচ্চারণ, আপনার অর্জনগুলি, আপনার দাতব্য কাজ, আপনার অনুদান, আপনার অনুগ্রহ, আপনার করুণা, আপনার শৃঙ্খলা, আপনার সততা, আপনার সততা, আপনার আনুগত্য, আপনার নিষ্ঠা, আপনার আধ্যাত্মিক অনুশাসন বা অন্য যে কোনও কিছু যা আপনি দেখিয়ে দিতে পারেন যা আপনার সাথে সম্পর্কিত এবং আমি এই দীর্ঘ বাক্যে বাকী ছিলাম আছে।

অনুতাপ মানে "এক তাসের উপর সবকিছু রাখা" - ঈশ্বরের "কার্ডে"। এর অর্থ আপনার পক্ষ নেওয়া; তিনি যা বিশ্বাস করতে বলেন; তার সাথে মেলামেশা করা, তার প্রতি অনুগত থাকা।

আফসোস ভালো হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেওয়া নয়। এটি "কারো জীবন থেকে পাপ দূর করা" সম্পর্কে নয়। কিন্তু এর অর্থ হল বিশ্বাস করা যে ঈশ্বর আমাদের প্রতি দয়া করেছেন। এর অর্থ হল আমাদের মন্দ হৃদয় ঠিক করার জন্য ঈশ্বরের উপর ভরসা করা। এর অর্থ হল বিশ্বাস করা যে ঈশ্বর যাকে তিনি দাবি করেন - স্রষ্টা, পরিত্রাতা, মুক্তিদাতা, শিক্ষক, প্রভু এবং পবিত্রকারী৷ এবং এর অর্থ হল মৃত্যু - ন্যায় ও ভাল হওয়ার বিষয়ে আমাদের বাধ্যতামূলক চিন্তার জন্য মারা যাওয়া।

আমরা একটি প্রেমের সম্পর্কের কথা বলি - এমন নয় যে আমরা ঈশ্বরকে ভালবাসতাম, কিন্তু তিনি আমাদের ভালবাসেন (1. জোহানেস 4,10) তিনিই আপনি সহ সমস্ত কিছুর উৎস, এবং এটি আপনার মনে হয়েছে যে তিনি আপনাকে ভালোবাসেন আপনি কে - খ্রীষ্টে তাঁর প্রিয় সন্তান - অবশ্যই আপনার যা আছে বা আপনি যা করেছেন বা আপনার খ্যাতি বা কীসের কারণে নয়। আপনি দেখতে বা আপনার যে গুণমানই হোক না কেন, কিন্তু কেবলমাত্র আপনি খ্রীষ্টে আছেন বলে।

হঠাৎ করে আগের মতো কিছুই নেই। সারা পৃথিবী হঠাৎ আলো হয়ে গেল। আপনার সমস্ত ব্যর্থতা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়। খ্রীষ্টের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানে সবকিছুই ঠিক করা হয়েছিল। আপনার অনন্ত ভবিষ্যত নিশ্চিত, এবং স্বর্গ বা পৃথিবীতে কিছুই আপনার আনন্দ কেড়ে নিতে পারে না, কারণ আপনি খ্রীষ্টের জন্য ঈশ্বরের (রোমানস) 8,1.38-39)। আপনি তাকে বিশ্বাস করেন, আপনি তাকে বিশ্বাস করেন, আপনি আপনার জীবন তার হাতে তুলে দেন; যাই হোক না কেন, কেউ কি বলুক বা করুক।

আপনি উদারভাবে ক্ষমা করতে পারেন, ধৈর্য ধরতে পারেন এবং সদয় হতে পারেন, এমনকি ক্ষতি বা ব্যর্থতার মধ্যেও - আপনার হারানোর কিছু নেই; কারণ আপনি খ্রীষ্টের মধ্যে একেবারে সবকিছু জিতেছেন (ইফিসিয়ানস 4,32-5,1-2)। একমাত্র জিনিস যা আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ তা হল তার নতুন সৃষ্টি (গালাতীয় 6,15).

অনুতাপ শুধুমাত্র আরেকটি জরাজীর্ণ, একটি ভাল ছেলে বা একটি ভাল মেয়ে হওয়ার ফাঁকা প্রতিশ্রুতি নয়। এর অর্থ হল আপনার নিজের সমস্ত মহান প্রতিকৃতিগুলিকে শুকিয়ে ফেলা এবং আপনার দুর্বল হারানো হাতটি সেই ব্যক্তির হাতে রাখা যিনি সমুদ্রের ঢেউগুলিকে মসৃণ করেছিলেন (গ্যালাটিয়ানস 6,3) এর অর্থ বিশ্রামের জন্য খ্রীষ্টের কাছে আসা (ম্যাথু 11,28-30)। এর অর্থ তাঁর অনুগ্রহের কথা বিশ্বাস করা।

Initiativeশ্বরের উদ্যোগ, আমাদের নয়

অনুতাপ মানে Godশ্বরকে তিনি হচ্ছেন এবং তিনি যা করেন তার উপর নির্ভর করে। অনুতাপ আপনার খারাপ কাজ বনাম আপনার ভাল কাজ সম্পর্কে নয়। Completelyশ্বর যিনি সম্পূর্ণরূপে মুক্ত, যিনি হতে চান তিনি আমাদের জন্য আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য তাঁর প্রেমে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

আসুন আমরা সম্পূর্ণরূপে সচেতন হই: ঈশ্বর আমাদের পাপ ক্ষমা করেন - অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত; তিনি তাদের বুক করেন না (জোহানেস 3,17) যীশু আমাদের জন্য মারা গিয়েছিলেন যখন আমরা এখনও পাপী ছিলাম (রোমানস 5,8) তিনি বলিদানকারী মেষশাবক, এবং তাকে আমাদের জন্য জবাই করা হয়েছিল - আমাদের প্রত্যেকের জন্য (1. জোহানেস 2,2).

অনুতপ্ত হওয়া, আপনি দেখুন, Godশ্বর যা ইতিমধ্যে করেছেন তা করার উপায় নয়। বরং তার বিশ্বাস করার অর্থ হল যে তিনি তা করেছিলেন - তিনি আপনার জীবন চিরকালের জন্য বাঁচিয়েছেন এবং আপনাকে একটি অমূল্য চিরকালের উত্তরাধিকার দিয়েছেন - এবং এটি বিশ্বাস করেই তাঁর প্রতি আপনার মধ্যে ভালবাসা প্রস্ফুটিত হয়।

"আমাদের পাপ ক্ষমা করুন, যেমন আমরা তাদের ক্ষমা করি যারা আমাদের বিরুদ্ধে পাপ করেছে," যীশু আমাদের প্রার্থনা করতে শিখিয়েছিলেন। যখন এটা আমাদের মনে হয় যে ঈশ্বর, তাঁর অন্তর থেকে, আমাদের স্বার্থপর অহংকার, আমাদের সমস্ত মিথ্যা, আমাদের সমস্ত নৃশংসতা, আমাদের সমস্ত অহংকার, আমাদের লালসা, আমাদের বিশ্বাসঘাতকতা এবং আমাদের দুষ্টতা - আমাদের সমস্ত খারাপ চিন্তাভাবনাগুলিকে মুছে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। , কর্ম এবং পরিকল্পনা - তারপর আমাদের একটি সিদ্ধান্ত নিতে হবে. আমরা তাঁর ভালবাসার অবর্ণনীয় আত্মত্যাগের জন্য তাঁর প্রশংসা করতে পারি এবং চিরন্তন ধন্যবাদ জানাতে পারি, অথবা আমরা কেবল এই নীতিবাক্য দ্বারা বেঁচে থাকতে পারি, “আমি একজন ভাল মানুষ; কাউকে ভাবতে দেবেন না যে এটি আমি নই" - এবং একটি চলমান চাকায় ছুটে চলা হ্যামস্টারের জীবন চালিয়ে যান, যার সাথে আমরা এতটা সংযুক্ত।

আমরা believeশ্বরকে বিশ্বাস করতে পারি অথবা তাকে উপেক্ষা করতে পারি বা ভয়ে তার কাছ থেকে পালাতে পারি। যদি আমরা তাকে বিশ্বাস করি, আমরা তার সাথে আনন্দে ভরা বন্ধুত্বে আমাদের পথ চলতে পারি (তিনি পাপী বন্ধু - সকল পাপী, সবাই সহ, এমনকি খারাপ মানুষ এবং আমাদের বন্ধুও)। যদি আমরা তাকে বিশ্বাস না করি, যদি আমরা মনে করি তিনি আমাদের ক্ষমা করবেন না বা করতে পারবেন না, তাহলে আমরা তার সাথে আনন্দের সাথে থাকতে পারি না (এবং তাই অন্য কারো সাথে, আমাদের ইচ্ছা মতো আচরণ করা ছাড়া)। পরিবর্তে, আমরা তাকে ভয় করব এবং শেষ পর্যন্ত তাকে ঘৃণা করব (পাশাপাশি অন্য সবাই যারা আমাদের থেকে দূরে থাকে না)।

একই মুদ্রার দুটি দিক

বিশ্বাস এবং অনুশোচনা একসাথে যেতে। আপনি যখন Godশ্বরের উপর ভরসা করেন, তখন একই সাথে দুটি জিনিস ঘটে: আপনি বুঝতে পেরেছেন যে আপনি একজন পাপী, যাকে mercyশ্বরের করুণার প্রয়োজন, এবং আপনি Godশ্বরের উপর নির্ভর করতে বেছে নেন যে তিনি আপনাকে রক্ষা করবেন এবং আপনার জীবন মুক্ত করবেন। অন্য কথায়, আপনি যদি Godশ্বরের উপর ভরসা করেন তবে আপনিও অনুতপ্ত হয়েছেন।

প্রেরিতদের আইনে 2,38, যেমন বি., পিটার সমবেত জনতাকে বলেছিলেন: "পিটার তাদের বলেছিলেন, অনুতাপ করুন এবং আপনার পাপের ক্ষমার জন্য যীশু খ্রীষ্টের নামে তোমাদের প্রত্যেকে বাপ্তিস্ম নিন এবং আপনি পবিত্র আত্মার উপহার পাবেন।" তাই বিশ্বাস এবং অনুতাপ একটি প্যাকেজ অংশ. যখন তিনি "তওবা" বলেছিলেন তখন তিনি "বিশ্বাস" বা "বিশ্বাস" এর কথাও উল্লেখ করেছিলেন।

গল্পের পরবর্তী কোর্সে, পিটার বলেছেন: "অনুতপ্ত হও এবং ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাও..." ঈশ্বরের দিকে ফিরে আসা একই সাথে নিজের অহং থেকে দূরে সরে যাওয়া। এটা এখন আপনি মানে না

নৈতিকভাবে নিখুঁত। এর অর্থ হল যে আপনি খ্রিস্টের যোগ্য হওয়ার জন্য আপনার ব্যক্তিগত উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে দূরে সরে গেছেন এবং পরিবর্তে তাঁর ঘোষণাতে তাঁর বিশ্বাস, তাঁর সুসংবাদে আপনার বিশ্বাস এবং আশা রেখেছেন যে তাঁর রক্ত ​​আপনার মুক্তি, ক্ষমা, পুনরুত্থানের জন্য এবং শাশ্বত heritageতিহ্য প্রবাহিত হয়েছে।

যদি আপনি ক্ষমা ও পরিত্রাণের জন্য Godশ্বরের উপর ভরসা করেন তবে আপনি অনুতপ্ত হয়েছেন। Toশ্বরের কাছে অনুতপ্ত হওয়া আপনার মানসিকতার পরিবর্তন এবং আপনার পুরো জীবনকে প্রভাবিত করে। ভাবনার নতুন উপায় হ'ল বিশ্বাসের উপায় Godশ্বর যা করবেন যা আপনি এক মিলিয়ন জীবনকালীন সময়ে করতে পারেননি do অনুতাপ নৈতিক অসম্পূর্ণতা থেকে নৈতিক পরিপূর্ণতায় পরিবর্তন নয় - আপনি এটি করতে অক্ষম।

মৃতদেহ কোনও অগ্রগতি করে না

কারণ আপনি মারা গেছেন, আপনি নৈতিকভাবে নিখুঁত হতে অক্ষম। পাপ আপনাকে হত্যা করেছে যেমন পল ইফিসিয়ানদের করেছিলেন 2,4-5 ঘোষিত। কিন্তু যদিও আপনি আপনার পাপে মৃত ছিলেন (মৃত হচ্ছেন আপনি ক্ষমা এবং পরিত্রাণের প্রক্রিয়ায় অবদান রেখেছেন), খ্রীষ্ট আপনাকে জীবিত করেছেন (এটাই খ্রীষ্টের অবদান: সবকিছু)।

মৃত লোকেরা কেবল কিছু করতে পারে তারা কিছুই করতে পারে না। তারা ন্যায়বিচার বা অন্য কোনও কিছুর কাছে বেঁচে থাকতে পারে না কারণ তারা মৃত, পাপে মৃত। তবে এটি মৃত মানুষ - এবং কেবল মৃত মানুষ - যারা মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিল।

মৃতদের জীবিত করা খ্রিস্ট যা করেন। সে লাশের উপরে আতর doesn'tেলে দেয় না। পার্টির পোশাক পরার জন্য এবং তারা কিছু সুষ্ঠু করবে কিনা তা দেখার জন্য তিনি তাদের সমর্থন করেন না। আপনি মারা গেছেন। কিছুই করার মতো কিছুই নেই। যীশু নতুন এবং উন্নত সংস্থাগুলিতে কমপক্ষে আগ্রহী নন। যীশু যা করেন তা তাদের জাগ্রত করা। আবার, মৃতদেহই একমাত্র ধরণের লোক যা তিনি উত্থিত করেছিলেন। অন্য কথায়, যিশুর পুনরুত্থানের কাছে যাওয়ার একমাত্র উপায়, তাঁর জীবন হ'ল মৃত। মরে যেতে খুব বেশি প্রচেষ্টা লাগে না। আসলে, কোন প্রচেষ্টা প্রয়োজন হয় না। এবং মৃত আমরা ঠিক কি।

হারানো মেষটি নিজেকে খুঁজে পায়নি যতক্ষণ না রাখাল এটির দেখাশোনা করে এবং খুঁজে না পায়5,1-7)। হারানো মুদ্রাটি নিজেকে খুঁজে পায়নি যতক্ষণ না মহিলাটি এটি খোঁজে এবং খুঁজে পায় (vv. 8-10)। তাদের চাওয়া-পাওয়ার প্রক্রিয়ায় যোগ হয়েছে একমাত্র জিনিস এবং আনন্দের মহান পার্টি হারিয়ে যাচ্ছে। তাদের সম্পূর্ণ আশাহীন ক্ষতিই ছিল একমাত্র জিনিস যা তাদের খুঁজে পেতে দেয়।

এমনকি পরবর্তী দৃষ্টান্তে অপব্যয়ী পুত্রও দেখতে পায় যে তাকে ইতিমধ্যেই ক্ষমা করা হয়েছে, মুক্তি দেওয়া হয়েছে এবং তার পিতার অনুগ্রহের সত্যতা দ্বারা সম্পূর্ণরূপে গৃহীত হয়েছে, তার নিজের কোনো পরিকল্পনার দ্বারা নয় যেমন: "আমি" আবার তার অনুগ্রহ অর্জন করবে।" তার "আমি খুব দুঃখিত" বক্তৃতার প্রথম শব্দটি শোনার আগেই তার পিতা তার জন্য দুঃখ অনুভব করেছিলেন (আয়াত 11)।

পুত্র যখন অবশেষে তার মৃত্যুর রাজ্যটি মেনে নিয়েছিল এবং একটি পিগস্টির দুর্গন্ধে হারিয়ে গিয়েছিল, তখন তিনি এমন এক বিস্ময়কর কিছু আবিষ্কার করতে যাচ্ছিলেন যা সত্যই সত্য ছিল the পিতা যাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং যাকে অসম্মান করেছিলেন সে কখনও ছিল না had তাকে উত্সাহ এবং শর্তহীন ভালবাসা বন্ধ করে দিয়েছিল।

তার বাবা স্ব-মুক্তির জন্য তার সামান্য পরিকল্পনাটি উপেক্ষা করেছিলেন (vv। 19-24)। এবং এমনকি একটি পরীক্ষামূলক সময়ের জন্য অপেক্ষা না করে, তিনি তাকে তার পূর্ণ পুত্রদের অধিকারে পুনstপ্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। সুতরাং আমাদের সম্পূর্ণ আশাহীন মৃত্যু হল একমাত্র জিনিস যা আমাদের পুনরুত্থিত হতে দেয়। পুরো অপারেশনের উদ্যোগ, কাজ এবং সাফল্য সম্পূর্ণরূপে রাখাল, মহিলা, পিতা - ঈশ্বরের কারণে।

আমাদের পুনরুত্থানের প্রক্রিয়ায় আমরা যে অবদান রাখি তা হ'ল মৃত। এটি আমাদের জন্য আধ্যাত্মিক এবং শারীরিকভাবে প্রযোজ্য। আমরা যদি মৃত যে সত্যটি গ্রহণ করতে না পারি তবে আমরা খ্রীষ্টে Godশ্বরের অনুগ্রহে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত এই সত্যটি আমরা গ্রহণ করতে পারি না। অনুতাপ মানে আপনি মরে গেছেন এবং খ্রিস্টের কাছ থেকে resশ্বরের কাছে আপনার পুনরুত্থান এই সত্যটি গ্রহণ করা।

অনুতপ্ত হওয়া, আপনি দেখুন, এর অর্থ এই নয় যে ভাল এবং মহৎ কাজের উত্পাদন করা বা Godশ্বরকে কয়েকটা সংবেদনশীল বক্তৃতা দিয়ে ক্ষমা করার জন্য উদ্বুদ্ধ করার চেষ্টা করা। আমরা মরে গেছি That এর অর্থ হ'ল আমাদের পুনর্জীবনে কোনও অবদান রাখতে আমরা কিছুই করতে পারি না। Simplyশ্বরের সুসমাচারকে বিশ্বাস করার বিষয় এটি কেবল খ্রীষ্টে ক্ষমা করে দেয় এবং খ্রিস্টে মুক্তি দেয় এবং তাঁর মাধ্যমে মৃতদেরও জীবিত করেন।

পল এই রহস্য বর্ণনা করেছেন - অথবা প্যারাডক্স, যদি আপনি চান - খ্রীষ্টে আমাদের মৃত্যু এবং পুনরুত্থান সম্পর্কে, কলসিয়ানদের মধ্যে 3,3: "কারণ আপনি মারা গেছেন, এবং আপনার জীবন ঈশ্বরের মধ্যে খ্রীষ্টের সাথে লুকিয়ে আছে।"

রহস্য, বা প্যারাডক্স, আমরা মারা গিয়েছিলাম। তবুও একই সাথে আমরা বেঁচে আছি। কিন্তু যে জীবন মহিমান্বিত তা এখনও নয়: এটি ঈশ্বরের মধ্যে খ্রীষ্টের সাথে লুকিয়ে আছে, এবং খ্রীষ্টের স্বয়ং আবির্ভূত না হওয়া পর্যন্ত তা প্রকৃতপক্ষে প্রদর্শিত হবে না, যেমন শ্লোক 4 বলে: "কিন্তু যদি খ্রীষ্ট, আপনার জীবন, প্রকাশিত হয়, তবে আপনি তাঁর সাথে মহিমায়ও প্রকাশিত হবে।”

খ্রীষ্ট আমাদের জীবন. তিনি যখন আবির্ভূত হবেন, আমরা তাঁর সাথে উপস্থিত হব, কারণ তিনিই আমাদের জীবন। তাই আবার: মৃতদেহ নিজের জন্য কিছুই করতে পারে না। আপনি পরিবর্তন করতে পারবেন না. আপনি "এটি আরও ভাল" করতে পারবেন না। আপনি উন্নতি করতে পারবেন না. তারা যা করতে পারে তা হল মৃত।

যাইহোক, ঈশ্বরের জন্য, যিনি নিজেই জীবনের উৎস, মৃতদের পুনরুত্থিত করা একটি মহান আনন্দ, এবং খ্রীষ্টে তিনি তা করেন (রোমানস 6,4) মৃতদেহ তাদের মৃত্যুর অবস্থা ছাড়া এই প্রক্রিয়ায় একেবারে কিছুই অবদান রাখে না।

Everythingশ্বর সব কিছু করেন। এটি তার কাজ এবং একমাত্র তাঁর, শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত। এর অর্থ হ'ল দুটি ধরণের উত্থাপিত মৃতদেহ রয়েছে: যারা তাদের মুক্তিপণ পেয়ে খুশি এবং যারা তাদের স্বাভাবিক মৃত্যুকে জীবনের চেয়ে পছন্দ করেন, যারা কথা বলতে ও কান coverাকাতে চোখ বন্ধ করেন এবং সমস্ত শক্তি দিয়ে মরে থাকেন চাই।

আবার, অনুতাপ হচ্ছে ক্ষমা ও মুক্তির দানকে "হ্যাঁ" বলা যা ঈশ্বর বলেছেন যে আমরা খ্রীষ্টে পেয়েছি৷ অনুতাপ বা প্রতিশ্রুতি দেওয়া বা অপরাধবোধে ডুবে যাওয়ার সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই। হ্যাঁ এটা. আফসোস অবিরামভাবে পুনরাবৃত্তি করা "আমি দুঃখিত" বা "আমি প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি যে আমি এটি আর করব না।" আমরা নির্মমভাবে সৎ হতে চাই. একটি সুযোগ আছে যে আপনি এটি আবার করবেন - যদি প্রকৃত কর্মে না হয়, তবে অন্তত চিন্তা, ইচ্ছা এবং অনুভূতিতে। হ্যাঁ, আপনি দুঃখিত, কখনও কখনও খুব দুঃখিত, এবং আপনি সত্যিই এমন ব্যক্তি হতে চান না যে এটি করে চলেছে, তবে এটি সত্যিই দুঃখের বিষয় নয়।

আপনি মনে রাখবেন, আপনি মৃত এবং মৃতরা মৃতের মত কাজ করে। কিন্তু আপনি যদি পাপে মৃত হয়ে থাকেন, তবে আপনিও খ্রীষ্টে জীবিত (রোমানস 6,11) কিন্তু খ্রীষ্টে আপনার জীবন ঈশ্বরের মধ্যে তাঁর সাথে লুকিয়ে আছে, এবং এটি নিজেকে সব সময় দেখায় না, বা প্রায়শই - এখনও নয়। খ্রীষ্ট নিজে আবির্ভূত না হওয়া পর্যন্ত এটি আসলে কী তা প্রকাশ করে না।

এরই মধ্যে, আপনি যদি এখন খ্রীষ্টেও বাস করেন তবে আপাতত আপনি পাপেই মরে আছেন এবং আপনার মৃত্যুর অবস্থাও আগের মতোই ভাল। এবং এটি স্পষ্টতই এই মৃত আমি, এই আমি, যা স্পষ্টতই একজন মৃত ব্যক্তির মতো আচরণ বন্ধ করতে পারি না, যিনি খ্রীষ্টের দ্বারা উত্থিত হয়েছিল এবং তাঁর সাথে Godশ্বরের মধ্যে জীবন লাভ করেছিলেন - তিনি প্রকাশিত হওয়ার পরে প্রকাশিত হতে পারেন।

এখানেই বিশ্বাস আসে comes তওবা করুন এবং সুসমাচারে বিশ্বাস করুন। দুটি দিকই এক সাথে জড়িত। অপরটি ছাড়া আপনার থাকতে পারে না। বিশ্বাস করার সুসংবাদ যে Godশ্বর আপনাকে খ্রীষ্টের রক্ত ​​দিয়ে ধুয়েছেন, তিনি আপনার মৃত্যুর অবস্থা আরোগ্য করেছেন এবং তাঁর পুত্রকে আপনাকে চিরকাল জীবিত করেছেন যার অর্থ অনুতপ্ত হওয়া।

এবং তাঁর চূড়ান্ত অসহায়তা, হতাশায় এবং মৃত্যুতে toশ্বরের দিকে প্রত্যাবর্তন করা এবং তাঁর নিখরচায় মুক্তি ও মোক্ষ লাভ করা বিশ্বাস রয়েছে - সুসমাচারে বিশ্বাস করা। তারা একই মুদ্রার দুটি পক্ষের প্রতিনিধিত্ব করে; এবং এটি একটি মুদ্রা যা youশ্বর আপনাকে অন্য কোনও কারণ ছাড়াই দেন - অন্য কোনও কারণ ছাড়াই - তিনি আমাদের প্রতি ন্যায়বান ও করুণাময়।

একটি আচরণ, একটি পরিমাপ নয়

অবশ্যই, কেউ কেউ এখন বলবেন যে Godশ্বরের প্রতি অনুশোচনা ভাল নৈতিকতা এবং ভাল আচরণে প্রদর্শিত হবে। আমি এই বিষয়ে তর্ক করতে চাই না। বরং সমস্যাটি হ'ল আমরা ভাল আচরণের অনুপস্থিতি বা উপস্থিতির মাধ্যমে অনুশোচনা পরিমাপ করতে চাই; এবং অনুতাপের একটি করুণ ভুল বোঝাবুঝি রয়েছে।

সত্য সত্য যে আমাদের নিখুঁত নৈতিক মূল্যবোধ বা আচরণের অভাব রয়েছে; এবং পরিপূর্ণতার অভাবে যা কিছু আছে তা Godশ্বরের রাজ্যের পক্ষে যথেষ্ট নয়।

আমরা বাজে কথা এড়াতে চাই যেমন, "যদি আপনার অনুতাপ আন্তরিক হয়, তাহলে আপনি আর পাপ করবেন না।" অনুতাপ মানেই তা নয়।

অনুতপ্ত হওয়ার মূল চাবিকাঠি একটি পরিবর্তিত হৃদয়, নিজের থেকে দূরে, নিজের কোণ থেকে দূরে, আর আপনার নিজের লবিস্ট, আপনার নিজের সংবাদ প্রতিনিধি, আপনার নিজস্ব ইউনিয়নের প্রতিনিধি এবং প্রতিরক্ষা অ্যাটর্নি হতে চান না, sideশ্বরের প্রতি আস্থা রাখতে আপনার পাশে দাঁড়ানোর জন্য, তাঁর কোণে থাকা, নিজের থেকে মারা যাওয়া এবং Godশ্বরের প্রিয় সন্তান হওয়া যাকে তিনি সম্পূর্ণরূপে ক্ষমা করেছেন এবং যাকে তিনি মুক্ত করেছেন।

অনুশোচনা মানে দুটি জিনিস আমরা স্বাভাবিকভাবেই পছন্দ করি না। প্রথমত, এর অর্থ হল এই সত্যটির মুখোমুখি হওয়া যে গানটির লিরিক, "বেবি, তুমি ভাল না," আমাদেরকে পুরোপুরি বর্ণনা করে। দ্বিতীয়ত, এর অর্থ এই সত্যের মুখোমুখি হওয়া যে আমরা অন্য কারও চেয়ে ভাল নই। আমরা সকলেই অন্য সকল ক্ষতিগ্রস্থদের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করুণার জন্য যা আমরা প্রাপ্য নই।

অন্য কথায়, অনুতাপ হ'ল অপমানিত মন নিয়ে। অপমানিত আত্মা হ'ল সেই ব্যক্তি যার নিজের উপর কোন বিশ্বাস নেই; তাঁর কোন আশা অবশিষ্ট ছিল না, তিনি নিজের আত্মা ত্যাগ করলেন, তাই বলতে বলতে তিনি নিজেই মারা গেলেন এবং God'sশ্বরের দরজার সামনে একটি ঝুড়িতে শুয়েছিলেন।

বলুন "হ্যাঁ!" ঈশ্বরের "হ্যাঁ!"

আমাদের অবশ্যই ভ্রান্ত মতামত ছেড়ে দিতে হবে যে অনুতাপ আবার কখনও পাপ না করার একটি প্রতিশ্রুতি। প্রথমত, এই ধরনের প্রতিশ্রুতি গরম বাতাস ছাড়া কিছুই নয়। দ্বিতীয়ত, এটি আধ্যাত্মিকভাবে অর্থহীন।

যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যু ও পুনরুত্থানের মাধ্যমে ঈশ্বর আপনাকে সর্বশক্তিমান, বজ্রময়, চিরন্তন "হ্যাঁ!" ঘোষণা করেছেন। অনুতাপ আপনার "হ্যাঁ!" ঈশ্বরের "হ্যাঁ!" এর উত্তর। এটা ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাচ্ছে তার আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য, খ্রীষ্টে আপনার নির্দোষতা এবং পরিত্রাণের তার ধার্মিক ঘোষণা।

তাঁর উপহার গ্রহণ করার অর্থ হ'ল আপনি নিজের মৃত্যুর অবস্থা এবং অনন্তজীবনের জন্য আপনার প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করেছেন। এর অর্থ হ'ল তাঁকে বিশ্বাস করা, তাঁকে বিশ্বাস করা এবং তাঁর নিজের, নিজের সত্তা, আপনার অস্তিত্ব - আপনি যা কিছু - সব কিছু তাঁর হাতে রেখে দেওয়া। এর অর্থ এটিতে বিশ্রাম নেওয়া এবং এতে আপনার বোঝা হস্তান্তর করা। তাহলে কেন আমাদের পালনকর্তা ও মুক্তিদাতার সমৃদ্ধ এবং উত্সাহী অনুগ্রহে উপভোগ ও বিশ্রাম নেবেন না? তিনি হারানো লোকদের উদ্ধার করেন। তিনি পাপীকে বাঁচান। তিনি মৃতকে জাগ্রত করেন।

তিনি আমাদের পক্ষে, এবং তিনি উপস্থিত থাকার কারণে, তাঁর এবং আমাদের মধ্যে কিছুই দাঁড়াতে পারে না - না, এমনকি আপনার দুর্বল পাপ বা আপনার প্রতিবেশীরও নয়। তাকে বিশ্বাস করুন। এটি আমাদের সবার জন্য সুখবর। তিনি শব্দ এবং তিনি জানেন যে তিনি কী সম্পর্কে কথা বলছেন!

জে মাইকেল ফিজেল লিখেছেন

অনুতাপ