বাইবেল - Wordশ্বরের শব্দ?

“শাস্ত্র হল ঈশ্বরের অনুপ্রাণিত বাণী, সুসমাচারের বিশ্বস্ত সাক্ষ্য এবং মানুষের কাছে ঈশ্বরের উদ্ঘাটনের সত্য ও সঠিক পুনরুৎপাদন৷ এই ক্ষেত্রে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি সমস্ত মতবাদ ও জীবনের প্রশ্নে চার্চের জন্য অমূলক এবং মৌলিক”(2. তীমথিয় 3,15-উত্তর; 2. পেত্রা 1,20-21; জন ঘ7,17).

হিব্রু-এর লেখক মানব অস্তিত্বের শতাব্দীর মধ্য দিয়ে ঈশ্বর যেভাবে কথা বলেছেন সে সম্পর্কে নিম্নলিখিত বলেছেন: “ঈশ্বর পূর্বে বহুবার নবীদের সাথে পূর্বপুরুষদের সাথে কথা বলার পর, এই শেষ সময়ে তিনি আমাদের সাথে কথা বলেছেন। পুত্রের মাধ্যমে" (হিব্রু 1,1-2)।

ওল্ড টেস্টামেন্ট

"অনেক এবং অনেক উপায়ে" ধারণাটি গুরুত্বপূর্ণ। লিখিত শব্দটি সর্বদা উপলব্ধ ছিল না, এবং সময়ে সময়ে ঈশ্বর অলৌকিক ঘটনার মাধ্যমে আব্রাহাম, নোহ প্রভৃতির মতো পিতৃপুরুষদের কাছে তাঁর চিন্তাভাবনা প্রকাশ করেছেন। 1. মোশির বই ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে এই প্রথম দিকের অনেকগুলি মুখোমুখি হয়েছিল। সময় যত এগিয়েছে, ঈশ্বর মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করেছেন (যেমন জ্বলন্ত ঝোপ 2. mose 3,2), এবং তিনি লোকেদের কাছে তাঁর কথা দেওয়ার জন্য মূসা, জোশুয়া, ডেবোরা ইত্যাদির মতো বার্তাবাহকদের পাঠিয়েছিলেন।

এটা মনে হয় যে ধর্মগ্রন্থের বিকাশের সাথে সাথে, ঈশ্বর এই মাধ্যমটি ব্যবহার করতে শুরু করেছিলেন আমাদের কাছে তার বার্তাটি উত্তরসূরির জন্য সংরক্ষণ করার জন্য। তিনি নবী এবং শিক্ষকদের অনুপ্রাণিত করেছিলেন যাতে তিনি মানবজাতির কাছে যা বলতে চেয়েছিলেন তা রেকর্ড করার জন্য।

অন্যান্য জনপ্রিয় ধর্মের অনেক ধর্মগ্রন্থের বিপরীতে, "ওল্ড টেস্টামেন্ট" নামক বইয়ের সংগ্রহ, যা খ্রিস্টের জন্মের আগের লেখাগুলি নিয়ে গঠিত, ক্রমাগতভাবে ঈশ্বরের বাক্য বলে দাবি করে। Jeremiah 1,9; আমোস 1,3.6.9; 11 এবং 13; মিকা 1,1 এবং অন্যান্য অনেক অনুচ্ছেদ ইঙ্গিত করে যে নবীরা তাদের রেকর্ড করা বার্তাগুলি এমনভাবে বুঝতেন যেন ঈশ্বর নিজেই কথা বলছেন। এইভাবে, "পবিত্র আত্মার দ্বারা পরিচালিত লোকেরা ঈশ্বরের নামে কথা বলেছে" (2. পেত্রা 1,21) পল ওল্ড টেস্টামেন্টকে "ধর্মগ্রন্থ" হিসাবে উল্লেখ করেছেন যা "ঈশ্বরের প্রদত্ত [অনুপ্রাণিত]" (2. তীমথিয় 3,15-16)। 

নতুন নিয়ম

অনুপ্রেরণার এই ধারণাটি নিউ টেস্টামেন্টের লেখকরা গ্রহণ করেছেন। নিউ টেস্টামেন্ট হল লেখাগুলির একটি সংগ্রহ যা প্রাথমিকভাবে আইন 15 এর আগে প্রেরিত হিসাবে স্বীকৃতদের সাথে মেলামেশার মাধ্যমে শাস্ত্র হিসাবে কর্তৃত্ব দাবি করে। উল্লেখ্য যে প্রেরিত পিটার পলের পত্রগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করেছিলেন, যেগুলি "তাঁকে দেওয়া জ্ঞান অনুসারে" লেখা হয়েছিল "অন্যান্য [পবিত্র] ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে (2. পেত্রা 3,15-16)। এই প্রাথমিক প্রেরিতদের মৃত্যুর পর, এমন কোন বই লেখা হয়নি যা পরবর্তীতে আমরা এখন বাইবেলের একটি অংশ হিসেবে গৃহীত হয়েছিল।

জন এবং পিটারের মত প্রেরিতরা, যারা খ্রীষ্টের সাথে ঘুরে বেড়িয়েছিলেন, আমাদের জন্য যীশুর পরিচর্যা এবং শিক্ষার হাইলাইটগুলি লিপিবদ্ধ করেছেন (1. জোহানেস 1,1-4; জন ঘ1,24.25)। তারা "তাঁর মহিমা নিজেরাই দেখেছিল" এবং "আরও দৃঢ়ভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল" এবং "আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের শক্তি এবং আগমনের কথা আমাদের জানিয়েছিল" (2. পেত্রা 1,16-19)। লুক, একজন চিকিত্সক এবং একজন ইতিহাসবিদ হিসাবে বিবেচিত, "শব্দের প্রত্যক্ষদর্শী এবং মন্ত্রীদের" কাছ থেকে গল্প সংগ্রহ করেছিলেন এবং একটি "অর্ডারড রেকর্ড" লিখেছিলেন যাতে আমরা "আমাদের যে মতবাদে শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল তার নিশ্চিত ভিত্তিটি জানতে পারি" (লুক 1,1-4)।

যীশু বলেছিলেন যে পবিত্র আত্মা প্রেরিতদের তিনি যা বলেছিলেন তা মনে করিয়ে দেবেন (জন 14,26) ঠিক যেমন তিনি ওল্ড টেস্টামেন্ট লেখকদের অনুপ্রাণিত করেছিলেন, পবিত্র আত্মা আমাদের জন্য তাদের বই এবং ধর্মগ্রন্থ তৈরি করতে প্রেরিতদের অনুপ্রাণিত করবেন এবং তিনি তাদের সমস্ত সত্যের দিকে নিয়ে যাবেন (জন 15,26; 16,13) ধর্মগ্রন্থ হল যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচারের আমাদের বিশ্বস্ত সাক্ষ্য৷

ধর্মগ্রন্থ ঈশ্বরের অনুপ্রাণিত শব্দ

অতএব, বাইবেলের দাবি যে বাইবেল হল ঈশ্বরের অনুপ্রাণিত শব্দ, মানবজাতির কাছে ঈশ্বরের উদ্ঘাটনের একটি সত্য এবং সঠিক রেকর্ড। সে ঈশ্বরের কর্তৃত্বের সাথে কথা বলে। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে বাইবেল দুটি ভাগে বিভক্ত: ওল্ড টেস্টামেন্ট, যা, হিব্রুদের চিঠিতে বলে, ঈশ্বর ভাববাদীদের মাধ্যমে কী বলেছিলেন তা দেখায়; এবং নিউ টেস্টামেন্ট, আবার হিব্রুদের রেফারেন্সে 1,1-2 পুত্রের মাধ্যমে (প্রেরিত লেখার মাধ্যমে) ঈশ্বর আমাদের সাথে কী কথা বলেছেন তা প্রকাশ করে৷ অতএব, শাস্ত্রের কথা অনুসারে, ঈশ্বরের পরিবারের সদস্যরা "প্রেরিত ও ভাববাদীদের ভিত্তির উপর নির্মিত, যীশু নিজেই ভিত্তিপ্রস্তর হিসাবে" (ইফিসিয়ানস 2,19-20)।

বিশ্বাসী কিতাবের মূল্য কি?

যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে শাস্ত্র আমাদের পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়। ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট উভয়ই বিশ্বাসীর কাছে ধর্মগ্রন্থের মূল্য বর্ণনা করে। "আপনার বাক্য আমার পায়ের জন্য একটি প্রদীপ এবং আমার পথের জন্য একটি আলো" গীতরচক ঘোষণা করেন (গীতসংহিতা 119,105)। কিন্তু কোন পথে শব্দটি আমাদের নির্দেশ করে? এটি পল দ্বারা নেওয়া হয়েছিল যখন তিনি ধর্মপ্রচারক টিমোথিকে লেখেন। আসুন সে কী অবস্থায় রয়েছে সেদিকে মনোযোগ দেওয়া যাক 2. তীমথিয় 3,15 (বাইবেলের তিনটি ভিন্ন সংস্করণে অনুবাদ) বলেছেন:

• "... [পবিত্র] শাস্ত্র জানুন, যা আপনাকে খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের শিক্ষা দিতে পারে" (লুথার 1984)।
• "... পবিত্র ধর্মগ্রন্থ জানুন, যা আপনাকে খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের জন্য জ্ঞানী করে তুলতে পারে" (Schlachter অনুবাদ)।
• “আপনি শৈশব থেকেই পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে পরিচিত। এটি আপনাকে পরিত্রাণের একমাত্র পথ দেখায়, যা হল যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস" (সকলের জন্য আশা)।

এই মূল অনুচ্ছেদটি জোর দেয় যে শাস্ত্র আমাদেরকে খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়। যীশু নিজেই ঘোষণা করেছিলেন যে শাস্ত্র তাঁর বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়েছে। তিনি বলেছিলেন যে "মোশির আইন, নবীগণ এবং গীতসংহিতায় আমার সম্পর্কে যা লেখা আছে তা অবশ্যই পূর্ণ হবে" (লুক 2 করি4,44) এই ধর্মগ্রন্থগুলি খ্রীষ্টকে মশীহ হিসাবে উল্লেখ করেছে। একই অধ্যায়ে, লূক লিপিবদ্ধ করেছেন যে যীশু দুই শিষ্যের সাথে দেখা করেছিলেন যখন তারা এমমাউস নামক গ্রামে হাইকিং করছিলেন, এবং "মূসা এবং সমস্ত ভাববাদীদের সাথে শুরু করে, তিনি তাদের ব্যাখ্যা করেছিলেন যে সমস্ত শাস্ত্রে তাঁর সম্পর্কে যা বলা হয়েছে" (লুক 2)4,27).

অন্য একটি অনুচ্ছেদে, যখন ইহুদিদের দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল যারা মনে করেছিল যে আইন পালন করা হল অনন্ত জীবনের পথ, তখন তিনি তাদের এই বলে সংশোধন করেছিলেন, "তোমরা শাস্ত্র অনুসন্ধান কর, কারণ তোমরা মনে করো এতে অনন্ত জীবন আছে; এবং তিনিই আমার বিষয়ে সাক্ষ্য দেন৷ কিন্তু তুমি আমার কাছে আসবে না যাতে তোমার জীবন হয়" (জন 5,39-40)।

শাস্ত্র আমাদের পবিত্র এবং সজ্জিত করে

ধর্মগ্রন্থগুলি আমাদেরকে খ্রীষ্টে পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায় এবং পবিত্র আত্মার কাজের দ্বারা আমরা শাস্ত্রের মাধ্যমে পবিত্র হয়েছি (জন 17,17) ধর্মগ্রন্থের সত্য অনুসারে জীবনযাপন আমাদের আলাদা করে।
পল মধ্যে ব্যাখ্যা 2. তীমথিয় 3,16-17 আরও:

"সকল শাস্ত্রের জন্য, ঈশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত, শিক্ষার জন্য, সংশোধনের জন্য, সংশোধনের জন্য, ধার্মিকতার প্রশিক্ষণের জন্য দরকারী, যাতে ঈশ্বরের মানুষ নিখুঁত হতে পারে, প্রতিটি ভাল কাজের জন্য উপযুক্ত হতে পারে।"

শাস্ত্র, যা আমাদের পরিত্রাণের জন্য খ্রীষ্টের দিকে নির্দেশ করে, আমাদেরকে খ্রীষ্টের শিক্ষাগুলিও শেখায় যাতে আমরা তাঁর প্রতিমূর্তিতে পরিণত হতে পারি। 2. জন 9 ঘোষণা করে যে "যে কেউ খ্রীষ্টের মতবাদের বাইরে চলে যায় এবং মেনে চলে না তার ঈশ্বর নেই" এবং পল জোর দিয়ে বলেছেন যে আমরা যীশু খ্রীষ্টের "শব্দ শব্দে" সম্মতি জানাই (1. তীমথিয় 6,3) যীশু নিশ্চিত করেছেন যে বিশ্বাসীরা যারা তাঁর কথা মেনে চলে তারা জ্ঞানী ব্যক্তিদের মত যারা পাথরের উপর তাদের ঘর তৈরি করে (ম্যাথিউ 7,24).

অতএব, বাইবেল কেবল আমাদের পরিত্রাণের জন্য জ্ঞানী করে না, তবে এটি বিশ্বাসীকে আধ্যাত্মিক পরিপক্কতার দিকে নিয়ে যায় এবং তাকে সুসমাচারের কাজের জন্য সজ্জিত করে। বাইবেল এই বিষয়গুলির কোনটির জন্য কোন খালি প্রতিশ্রুতি দেয় না। পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি অমূলক এবং মতবাদ এবং ঈশ্বরীয় আচরণের সমস্ত বিষয়ে চার্চের ভিত্তি।

বাইবেল অধ্যয়ন - একটি খ্রিস্টান শৃঙ্খলা

বাইবেল অধ্যয়ন একটি মৌলিক খ্রিস্টান শৃঙ্খলা নিউ টেস্টামেন্টের বিবরণগুলিতে ভালভাবে উপস্থাপিত। ধার্মিক বেরিয়ানরা খ্রীষ্টের প্রতি তাদের বিশ্বাসকে নিশ্চিত করার জন্য "বাক্যটি গ্রহণযোগ্যভাবে গ্রহণ করেছিল এবং প্রতিদিন শাস্ত্র অনুসন্ধান করেছিল কিনা তা দেখতে" (প্রেরিত 1 করি)7,11) ইথিওপিয়ার রানী ক্যান্ডাকের নপুংসক ইশাইয়ের বই পড়ছিলেন যখন ফিলিপ তাকে যীশুর কথা প্রচার করেছিলেন (প্রেরিত 8,26-39)। টিমোথি, যিনি শৈশব থেকেই তাঁর মা এবং দাদীর বিশ্বাসের মাধ্যমে শাস্ত্র জানতেন (2. তীমথিয় 1,5; 3,15), সত্যের বাণী সঠিকভাবে বিতরণ করার জন্য পল মনে করিয়ে দিয়েছিলেন (2. তীমথিয় 2,15), এবং "কথা প্রচার করতে" (2. তীমথিয় 4,2).

টাইটাসের চিঠিতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে প্রতিটি প্রাচীন "সত্যের বাক্য বজায় রাখুন যা নিশ্চিত" (টাইটাস 1,9) পল রোমানদের মনে করিয়ে দেন যে "ধৈর্য্য এবং শাস্ত্রের সান্ত্বনার মাধ্যমে আমরা আশা করি" (রোমানস 1 করি5,4).

বাইবেল শাস্ত্রীয় অনুচ্ছেদের আমাদের নিজস্ব ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করার বিরুদ্ধেও সতর্ক করে (2. পেত্রা 1,20), আমাদের নিজেদের অভিশাপ শাস্ত্র মোচড় (2. পেত্রা 3,16), এবং শব্দের অর্থ এবং বংশতালিকায় বিতর্ক ও সংগ্রামে লিপ্ত হওয়া (টাইটাস) 3,9; 2. তীমথিয় 2,14.23)। ঈশ্বরের বাক্য আমাদের পূর্ব ধারণা এবং হেরফের দ্বারা আবদ্ধ নয় (2. তীমথিয় 2,9), বরং, এটি "জীবন্ত এবং প্রাণবন্ত" এবং "হৃদয়ের চিন্তা ও ইন্দ্রিয়ের বিচারক" (হিব্রুজ 4,12).

উপসংহার

বাইবেল খ্রিস্টানদের জন্য প্রাসঙ্গিক কারণ . . .

• এটা ঈশ্বরের অনুপ্রাণিত শব্দ.
• এটা বিশ্বাসীদের খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়।
• এটি পবিত্র আত্মার কাজের মাধ্যমে বিশ্বাসীকে পবিত্র করে।
• এটি বিশ্বাসীকে আধ্যাত্মিক পরিপক্কতার দিকে নিয়ে যায়।
• সুসমাচারের কাজের জন্য বিশ্বাসীদের সজ্জিত করা।

জেমস হেন্ডারসন