ঈশ্বরের সাথে সহবাস

394 habশ্বরের সাথে সহাবস্থানIm 2. খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে, মার্সিওন প্রস্তাব করেছিলেন যে ওল্ড টেস্টামেন্ট (ওটি) বাতিল করা হবে। তিনি লুকের গসপেল এবং কিছু পলিন অক্ষরের সাহায্যে নিউ টেস্টামেন্টের নিজস্ব সংস্করণ (এনটি) একত্রিত করেছিলেন, কিন্তু OT থেকে সমস্ত উদ্ধৃতি সরিয়ে ফেলেছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন যে OT-এর ঈশ্বর খুব গুরুত্বপূর্ণ নয়; তিনি ইস্রায়েলের উপজাতীয় দেবতা মাত্র। এই মতের বিস্তারের কারণে, মার্সিওনকে চার্চের ফেলোশিপ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। প্রাথমিক গির্জা তখন চারটি গসপেল এবং পলের সমস্ত চিঠি সমন্বিত শাস্ত্রের নিজস্ব ক্যানন সংকলন করতে শুরু করে। চার্চও OT-কে বাইবেলের অংশ হিসাবে রেখেছিল, দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত যে এর বিষয়বস্তু আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যে যীশু কে ছিলেন এবং তিনি আমাদের পরিত্রাণের জন্য কী করেছিলেন।

অনেকের কাছে ওল্ড টেস্টামেন্টটি বেশ বিভ্রান্তিকর - এটি এনটি থেকে খুব আলাদা। দীর্ঘ ইতিহাস এবং বহু যুদ্ধের আজকের দিনে Jesusসা মসিহ বা খ্রিস্টান জীবনের খুব একটা সম্পর্ক নেই বলে মনে হয়। একদিকে ওটিতে আদেশ ও বিধিগুলি পর্যবেক্ষণ করতে হবে এবং অন্যদিকে দেখে মনে হচ্ছে যীশু এবং পৌল তাদের থেকে সম্পূর্ণ বিচ্যুত হয়েছিলেন। একদিকে আমরা প্রাচীন ইহুদী ধর্ম সম্পর্কে পড়ি এবং অন্যদিকে খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে।

অন্যান্য সম্প্রদায়ের তুলনায় OT কে বেশি গুরুত্ব সহকারে গ্রহণ করে এমন সম্প্রদায় রয়েছে; তারা সাবাথকে "সপ্তম দিন" হিসাবে পালন করে, ইস্রায়েলীয়দের খাদ্যতালিকাগত নিয়ম পালন করে এবং এমনকি ইহুদিদের কিছু উৎসবও পালন করে। অন্যান্য খ্রিস্টানরা ওল্ড টেস্টামেন্ট মোটেও পড়ে না এবং শুরুতে উল্লিখিত মার্সিওনের মতো। কিছু খ্রিস্টান এমনকি ইহুদি বিরোধী। দুর্ভাগ্যবশত, যখন নাৎসিরা জার্মানি শাসন করেছিল, তখন এই মনোভাব গীর্জা দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। এটি ওটি এবং ইহুদিদের প্রতি বিদ্বেষমূলক আচরণেও দেখানো হয়েছে।

তা সত্ত্বেও, ওল্ড টেস্টামেন্টের লেখাগুলিতে যীশু খ্রীষ্টের (জন 5,39; লুক ঘ4,27) এবং তারা আমাদের কাছে কী বলতে চায় তা আমরা শুনতে চাই। তারা এটাও প্রকাশ করে যে মানুষের অস্তিত্বের বৃহত্তর উদ্দেশ্য কী এবং কেন যীশু আমাদের বাঁচাতে এসেছিলেন। ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট সাক্ষ্য দেয় যে ঈশ্বর আমাদের সাথে যোগাযোগের মধ্যে থাকতে চান। ইডেন গার্ডেন থেকে নতুন জেরুজালেম পর্যন্ত, ঈশ্বরের লক্ষ্য হল আমরা তাঁর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ জীবনযাপন করি।

ইডেনের বাগানে

Im 1. মূসার বইটি বর্ণনা করে যে কীভাবে একজন সর্বশক্তিমান ঈশ্বর কেবল জিনিসের নামকরণের মাধ্যমে মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন। ঈশ্বর বললেন, "তা থাকুক, এবং তাই হল।" তিনি আদেশ দিয়েছেন এবং এটি ঘটেছে। বিপরীতে, এই রিপোর্ট 2. থেকে অধ্যায় 1. একটি দেবতা সম্পর্কে মূসার বই যে তার হাত নোংরা করেছিল। তিনি তার সৃষ্টিতে প্রবেশ করলেন এবং মাটি থেকে একজন মানুষ তৈরি করলেন, বাগানে গাছ লাগালেন এবং মানুষের জন্য একজন সঙ্গী করলেন।

কোনও লেখাই আমাদের যা ঘটছে তার একটি সম্পূর্ণ চিত্র দেয় না, তবে একই ofশ্বরের বিভিন্ন দিকটি স্বীকৃত হতে পারে। যদিও তাঁর কথার মাধ্যমে তাঁর সবকিছু করার ক্ষমতা ছিল, কিন্তু তিনি ব্যক্তিগতভাবে মানুষের সৃষ্টিতে হস্তক্ষেপ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি আদমের সাথে কথা বলেছিলেন, পশুপাখিদের তাঁর কাছে নিয়ে এসেছিলেন এবং সমস্ত কিছু সাজিয়েছিলেন যাতে তার চারপাশে কোনও সহকর্মী পাওয়া তার পক্ষে আনন্দিত হয়।

যদিও যে 3. থেকে অধ্যায় 1. মূসার বইটি একটি দুঃখজনক বিকাশের প্রতিবেদন করে, কারণ এটি মানুষের জন্য ঈশ্বরের আকাঙ্ক্ষাকে আরও বেশি করে দেখায়। মানুষ প্রথমবার পাপ করার পর, ঈশ্বর বাগানের মধ্য দিয়ে গেলেন ঠিক যেমনটা তিনি সাধারণত করতেন (জেনেসিস 3,8) সর্বশক্তিমান ঈশ্বর মানুষের রূপ ধারণ করেছিলেন এবং তাঁর পদধ্বনি শোনা যেত। তিনি চাইলেই কোথাও থেকে বেরিয়ে আসতে পারতেন, কিন্তু তিনি পুরুষ এবং মহিলার সাথে মানবিক উপায়ে দেখা করতে বেছে নিয়েছিলেন। স্পষ্টতই এটা তাকে অবাক করেনি; ঈশ্বর তাদের সাথে বাগানের মধ্য দিয়ে হেঁটেছেন এবং তাদের সাথে অনেকবার কথা বলেছেন।

এখনও পর্যন্ত তাদের কোনও ভয় ছিল না, তবে এখন ভয় তাদের পরাভূত করেছে এবং তারা লুকিয়েছে। যদিও তারা Godশ্বরের সাথে তাদের সম্পর্ককে সরিয়ে দেয়, Godশ্বর তা করেন নি। রাগ করে তিনি অবসর নিতে পারতেন, কিন্তু তিনি নিজের প্রাণীদের ত্যাগ করেননি। সেখানে বজ্রপাত বা divineশিক ক্রোধের কোনও প্রকাশ ছিল না।

ঈশ্বর পুরুষ ও মহিলাকে জিজ্ঞাসা করলেন কি ঘটেছে এবং তারা উত্তর দিল। তারপর তিনি তাদের ব্যাখ্যা করলেন তাদের কর্মের পরিণতি কি হবে। তারপর তিনি পোশাক সরবরাহ করেন (জেনেসিস 3,21) এবং নিশ্চিত করেছেন যে তাদের চিরকাল তাদের বিচ্ছিন্ন অবস্থায় এবং লজ্জায় থাকতে হবে না (জেনেসিস 3,22-23)। জেনেসিস থেকে আমরা কেইন, নোহ, আব্রাম, হাগার, আবিমেলেক এবং অন্যান্যদের সাথে ঈশ্বরের কথোপকথন শিখি। আমাদের কাছে বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ হল ঈশ্বর আব্রাহামের কাছে যে প্রতিশ্রুতি করেছিলেন: "আমি আমার এবং আপনার এবং আপনার বংশধরদের মধ্যে আমার চুক্তি স্থাপন করব, একটি চিরস্থায়ী চুক্তির জন্য আগামী প্রজন্মের জন্য" (জেনেসিস 1 করি7,1-8ম)। ঈশ্বর প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে তিনি তাঁর লোকেদের সাথে একটি স্থায়ী সম্পর্ক রাখবেন।

একটি জনগণের নির্বাচন

মিশর থেকে ইস্রায়েলের লোকেদের যাত্রার গল্পের মূল বৈশিষ্ট্যগুলি অনেকেই জানেন: ঈশ্বর মূসাকে ডেকেছিলেন, মিশরে মহামারী এনেছিলেন, ইস্রায়েলকে লোহিত সাগরের মধ্য দিয়ে সিনাই পর্বতে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সেখানে তাদের দশটি আদেশ দিয়েছিলেন। আমরা প্রায়ই উপেক্ষা করি কেন ঈশ্বর এই সব করেছেন। ঈশ্বর মোশিকে বলেছিলেন, "আমি তোমাকে আমার লোকদের মধ্যে নিয়ে যাব এবং আমি তোমার ঈশ্বর হব" (Exod 6,7) ঈশ্বর একটি ব্যক্তিগত সম্পর্ক স্থাপন করতে চেয়েছিলেন. "তুমি আমার স্ত্রী হবে এবং আমি তোমার স্বামী হব" এই কথায় সে সময় বিয়ের মতো ব্যক্তিগত চুক্তি করা হয়েছিল। দত্তক নেওয়া (সাধারণত উত্তরাধিকারের উদ্দেশ্যে) এই শব্দ দিয়ে সিলমোহর করা হয়েছিল, "তুমি আমার পুত্র হবে এবং আমি তোমার পিতা হব।" মূসা যখন ফেরাউনের সাথে কথা বলেছিলেন, তখন তিনি ঈশ্বরকে উদ্ধৃত করেছিলেন যে, “ইস্রায়েল আমার প্রথমজাত পুত্র; এবং আমি আপনাকে আদেশ করি যে আমার ছেলেকে আমার সেবা করতে যেতে দিন" (যাত্রাপুস্তক 4,22-23)। ইস্রায়েলের লোকেরা ছিল তার সন্তান - তার পরিবার - বমি দ্বারা সমৃদ্ধ।

ঈশ্বর তাঁর লোকেদের একটি চুক্তির প্রস্তাব দিয়েছিলেন যা তাদের কাছে সরাসরি প্রবেশের অনুমতি দেয় (2. মূসা 19,5-6) - কিন্তু লোকেরা মুসাকে জিজ্ঞাসা করল: "আপনি আমাদের সাথে কথা বলুন, আমরা শুনতে চাই; কিন্তু ঈশ্বর আমাদের সাথে কথা বলবেন না, নতুবা আমরা মারা যেতে পারি” (Exodus 2:20,19)। অ্যাডাম এবং ইভের মতো, তিনি ভয়ে কাবু হয়েছিলেন। মোশি ঈশ্বরের কাছ থেকে আরও নির্দেশ পাওয়ার জন্য পর্বতে আরোহণ করেছিলেন (Exodus 2 Cor4,19) তারপর তাম্বু, এর আসবাবপত্র এবং উপাসনার অধ্যায়গুলির বিভিন্ন অধ্যায় অনুসরণ করুন। এই সমস্ত বিবরণের মধ্যে আমাদের এটির উদ্দেশ্যকে উপেক্ষা করা উচিত নয়: "তারা আমাকে একটি অভয়ারণ্য করবে, যাতে আমি তাদের মধ্যে বাস করতে পারি" (এক্সোডাস 2 কোরি)5,8).

ইডেন গার্ডেন থেকে, আব্রাহামের প্রতিশ্রুতির মাধ্যমে, দাসত্ব থেকে লোকেদের নির্বাচনের মাধ্যমে, এমনকি অনন্তকাল পর্যন্ত, ঈশ্বর তাঁর লোকেদের সাথে সাহচর্যে থাকতে চান। তাম্বু ছিল যেখানে ঈশ্বর বাস করতেন এবং তাঁর লোকেদের কাছে প্রবেশ করতেন। ঈশ্বর মূসাকে বলেছিলেন, "আমি ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে বাস করব এবং তাদের ঈশ্বর হব, যাতে তারা জানতে পারে যে আমিই প্রভু তাদের ঈশ্বর, যিনি তাদের মিশর দেশ থেকে বের করে এনেছিলেন, তাদের মধ্যে বসবাস করার জন্য" (যাত্রাপুস্তক 29,45-46)।

যখন ঈশ্বর যিহোশূয়কে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, তখন তিনি মোশিকে আদেশ দিয়েছিলেন যে তাকে কি বলতে হবে: "প্রভু তোমার ঈশ্বর নিজেই তোমার সাথে যাবেন, এবং তার হাত ফিরিয়ে দেবেন না, তোমাকে ত্যাগ করবেন না" (5. মূসা 31,6-8ম)। সেই প্রতিশ্রুতি আজও আমাদের জন্য প্রযোজ্য (হিব্রু 13,5) এই কারণেই ঈশ্বর শুরু থেকেই মানুষকে সৃষ্টি করেছেন এবং যীশুকে আমাদের পরিত্রাণের জন্য পাঠিয়েছেন: আমরা তাঁর লোক। সে আমাদের সাথে থাকতে চায়।    

মাইকেল মরিসন লিখেছেন


পিডিএফঈশ্বরের সাথে সহবাস