স্ব-ন্যায্যতার বাইরে

আমি জুতা জোড়া ক্রয় করতে বাধ্য বোধ করি কারণ সেগুলি বিক্রয়ের জন্য ছিল এবং আমি আগের সপ্তাহে যে পোশাকটি কিনেছিলাম তার সাথে সুন্দরভাবে চলে গিয়েছিল। হাইওয়েতে আমি গতি বাড়াতে বাধ্য হয়েছিলাম কারণ আমার পিছনের যানবাহনগুলি তাদের দ্রুত অগ্রগতির মাধ্যমে আমার গতি বাড়াতে হবে বলে সংকেত দিচ্ছিল। আমি শেষ কেকটি ফ্রিজে জায়গা করে নিয়েছিলাম - একটি প্রয়োজনীয়তা যা আমার কাছে সম্পূর্ণ যুক্তিসঙ্গত বলে মনে হয়েছিল। আমরা আমাদের শৈশবে ছোট সাদা মিথ্যা বলা শুরু করি এবং যৌবনে তা চালিয়ে যাই।

আমরা প্রায়শই আমাদের চারপাশের লোকদের অনুভূতিতে আঘাত করার ভয়ে এই ছোট সাদা মিথ্যাগুলি ব্যবহার করি। তারা কার্যকরী হয় যখন আমরা এমন কাজ করি যা আমরা গভীরভাবে জানি যে আমাদের করা উচিত নয়। এগুলি এমন ক্রিয়া যা আমাদের দোষী বোধ করে, তবে আমরা প্রায়শই দোষী বোধ করি না কারণ আমরা নিশ্চিত যে আমাদের কাজের জন্য আমাদের কাছে ভাল কারণ রয়েছে। আমরা একটি প্রয়োজনীয়তা দেখতে পাই যা আমাদেরকে নির্দিষ্ট কিছু পদক্ষেপ নিতে পরিচালিত করে যা সেই মুহূর্তে আমাদের কাছে অপরিহার্য বলে মনে হয় এবং যা দৃশ্যত কারোরই ক্ষতি করে না। এই ঘটনাটিকে বলা হয় স্ব-ন্যায্যতা, এমন একটি আচরণ যা আমাদের মধ্যে অনেকেই সচেতনভাবে উপলব্ধি না করেই এতে জড়িত। এটি একটি অভ্যাস, একটি মানসিকতা হয়ে উঠতে পারে যা আমাদের ক্রিয়াকলাপের দায়িত্ব নিতে বাধা দেয়। ব্যক্তিগতভাবে, যখন আমি চিন্তাহীনভাবে সমালোচনামূলক বা বন্ধুত্বহীন মন্তব্য করি তখন আমি প্রায়ই নিজেকে ন্যায্যতা খুঁজে পাই। জিহ্বা নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন এবং আমি ন্যায্যতার মাধ্যমে আমার অপরাধবোধকে প্রশমিত করার চেষ্টা করি।

আমাদের ন্যায্যতা বিভিন্ন উদ্দেশ্য পূরণ করে: তারা শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতি প্রচার করতে পারে, আমাদের অপরাধবোধকে কমিয়ে আনতে পারে, আমাদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে পারে যে আমরা সঠিক, এবং আমাদের নিরাপত্তার অনুভূতি প্রদান করতে পারে যাতে আমাদের নেতিবাচক পরিণতির ভয় করতে হবে না।

এই স্ব-ন্যায্যতা আমাদের নির্দোষ করে না। এটি প্রতারণামূলক এবং আমাদের বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে যে আমরা দায়মুক্তির সাথে ভুল পদক্ষেপ করতে পারি। যাইহোক, এক ধরণের ন্যায্যতা রয়েছে যা একজনকে সত্যিকারের নির্দোষ করে তোলে: "কিন্তু যে ব্যক্তি কাজ করে না, কিন্তু তাকে বিশ্বাস করে যে অধার্মিককে ন্যায়সঙ্গত করে, তার বিশ্বাসকে ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য করা হয়" (রোমানস 4,5).

যখন আমরা একমাত্র বিশ্বাসের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছ থেকে ধার্মিকতা লাভ করি, তখন তিনি আমাদের অপরাধ থেকে মুক্তি দেন এবং তাঁর সামনে আমাদের গ্রহণযোগ্য করে তোলেন: "কারণ অনুগ্রহের দ্বারা বিশ্বাসের মাধ্যমে আপনি রক্ষা পেয়েছেন, এবং তা আপনার নিজের নয়: এটি ঈশ্বরের দান, কাজের নয়, যাতে কেউ গর্ব করতে না পারে" (ইফিষীয় 2,8-9)।

ঐশ্বরিক ন্যায্যতা মানুষের স্ব-ন্যায্যতা থেকে মৌলিকভাবে ভিন্ন, যা আমাদের পাপপূর্ণ আচরণকে অনুমিতভাবে ভাল কারণ দিয়ে ক্ষমা করার চেষ্টা করে। আমরা শুধুমাত্র যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে সত্য ন্যায্যতা প্রাপ্ত. এটি আমাদের নিজস্ব ধার্মিকতার প্রতিনিধিত্ব করে না, কিন্তু একটি ধার্মিকতা যা যীশুর বলিদানের মাধ্যমে আমাদের কাছে আসে। যারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে ধার্মিকতা পায় তারা আর নিজেদেরকে ন্যায্য প্রমাণ করার প্রয়োজন অনুভব করে না। সত্য বিশ্বাস অনিবার্যভাবে আনুগত্যের কাজের দিকে পরিচালিত করে। যখন আমরা আমাদের প্রভু যীশুর আনুগত্য করি, তখন আমরা আমাদের উদ্দেশ্য বুঝতে পারব এবং দায়িত্ব নেব। প্রকৃত ন্যায্যতা সুরক্ষার বিভ্রম প্রদান করে না, কিন্তু প্রকৃত নিরাপত্তা প্রদান করে। ঈশ্বরের চোখে ধার্মিক হওয়া আমাদের নিজের চোখে ধার্মিক হওয়ার চেয়ে অসীমভাবে বেশি মূল্যবান। এবং এটি সত্যিই একটি কাম্য রাষ্ট্র।

Tammy Tkach দ্বারা

স্ব-ন্যায্যতা সম্পর্কে আরও নিবন্ধ:

মুক্তিযুদ্ধ কি?

গ্রেস সেরা শিক্ষক