যীশু - ভাল আত্মাহুতি

যীশু তাঁর দুর্ভোগের আগে শেষ বার জেরুজালেমে এসেছিলেন, যেখানে খেজুর ডালওয়ালা লোকেরা তাঁর জন্য এক বিশেষ প্রবেশের ব্যবস্থা করেছিল। তিনি আমাদের পাপের জন্য তার জীবন উৎসর্গ করতে রাজি ছিলেন। আসুন আমরা এই বিস্ময়কর সত্যটি আরও তীব্রতার সাথে ইব্রাভিয়ানদের কাছে লেখা চিঠির দিকে ঘুরে দেখি, যা দেখায় যে Jesusসা মসিহের উচ্চ পুরোহিত হারুনিক যাজকত্বের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

1. যীশুর বলি পাপ দূর করে

আমরা মানুষ প্রকৃতির দ্বারা পাপী এবং আমাদের কর্ম এটি প্রমাণ করে। এর সমাধান কী? ওল্ড চুক্তির ক্ষতিগ্রস্থরা পাপকে প্রকাশ করতে এবং একমাত্র সমাধান, যিশুর নিখুঁত ও চূড়ান্ত আত্মত্যাগের দিকে ইঙ্গিত করেছিল। যিশু তিনটি উপায়ে সবচেয়ে ভাল শিকার:

যীশুর ত্যাগের প্রয়োজনীয়তা

"কারণ আইনে কেবলমাত্র পণ্যের একটি ছায়া থাকে, পণ্যের সারমর্ম নয়। অতএব, যারা বলিদান করে তাদের চিরতরে নিখুঁত করতে পারে না, যেহেতু বছরের পর বছর একই বলি দিতে হবে। যারা উপাসনা করে তারা যদি একবার এবং সর্বদা শুচি হয়ে যেত এবং তাদের পাপের বিষয়ে আর বিবেক না থাকত তাহলে কি বলিদান বন্ধ হয়ে যেত? বরং এটি প্রতি বছর পাপের স্মারক মাত্র। কেননা ষাঁড় ও ছাগলের রক্ত ​​পাপ দূর করা অসম্ভব" (ইব্রীয়। 10,1-4, LUT)।

পুরানো চুক্তির বলিদানকে নিয়ন্ত্রণকারী ঐশ্বরিকভাবে নির্ধারিত আইনগুলি বহু শতাব্দী ধরে কার্যকর ছিল। কিভাবে নির্যাতিতদের নিকৃষ্ট মনে করা যায়? উত্তর হল, মূসার আইনে শুধুমাত্র "আসতে আসা পণ্যের একটি ছায়া" ছিল এবং পণ্যের সারাংশ ছিল না। আমাদের জন্য অফার। পুরানো চুক্তির ব্যবস্থাটি ছিল অস্থায়ী, এটি স্থায়ী কিছু তৈরি করেনি এবং এটি করার জন্য এটি ডিজাইন করা হয়নি। দিনের পর দিন বলিদানের পুনরাবৃত্তি এবং বছরের পর বছর প্রায়শ্চিত্তের দিনটি এর অন্তর্নিহিত দুর্বলতা দেখায়। পুরো সিস্টেম.

পশু বলিদান কখনই মানুষের দোষকে পুরোপুরি সরিয়ে নিতে পারে না। যদিও Godশ্বর বিশ্বাসী ক্ষতিগ্রস্থদেরকে ওল্ড চুক্তির অধীনে ক্ষমা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, এটি কেবলমাত্র পাপকে সাময়িকভাবে আবৃত করা ছিল এবং পুরুষদের অন্তর থেকে অপরাধকে অপসারণ নয়। যদি তা ঘটে থাকে, তবে ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিদের অতিরিক্ত বলিদান করতে হত না যা কেবলমাত্র পাপের স্মরণে ছিল। প্রায়শ্চিত্তের দিনে উত্সর্গীকৃত বলিদান জাতির পাপকে আবৃত করে; কিন্তু এই পাপগুলি "ধুয়ে দেওয়া হয়নি" এবং লোকেরা forgivenessশ্বরের কাছ থেকে ক্ষমা ও গ্রহণযোগ্যতার কোনও অভ্যন্তরীণ সাক্ষ্য পায়নি। ষাঁড় ও ছাগলের রক্তের চেয়ে আরও ভাল শিকারের প্রয়োজন ছিল, যা পাপগুলি কেড়ে নিতে পারে না। কেবলমাত্র যীশুর আরও ভাল ত্যাগ এটি করতে পারে।

নিজেকে উত্সর্গ করতে যিশুর ইচ্ছা

“অতএব তিনি যখন পৃথিবীতে আসেন তখন তিনি বলেন: আপনি বলি ও উপহার চাননি; কিন্তু তুমি আমার জন্য একটি দেহ প্রস্তুত করেছ। তুমি হোমবলি ও পাপ-উৎসর্গ পছন্দ করো না। আর আমি বললাম, দেখ, হে ঈশ্বর, আমি তোমার ইচ্ছা পালন করতে এসেছি। প্রথমে তিনি বলেছিলেন: "আপনি বলি এবং উপহার, হোম নৈবেদ্য এবং পাপ নৈবেদ্য চান না এবং আপনি সেগুলি পছন্দ করেন না," যা আইন অনুসারে দেওয়া হয়। কিন্তু তারপর তিনি বললেন: "দেখুন, আমি আপনার ইচ্ছা পালন করতে এসেছি"। তাই তিনি দ্বিতীয়টি স্থাপন করার জন্য প্রথমটি গ্রহণ করেন” (হিব্রু 10,5-9)।

এটি anyশ্বর ছিলেন, কেবল কোনও ব্যক্তিই নন, যিনি প্রয়োজনীয় ত্যাগ করেছিলেন। উক্তিটি স্পষ্ট করে দেয় যে যিশু নিজেই সেই পুরানো চুক্তির শিকার ব্যক্তিদের পরিপূর্ণতা। যখন পশুবলি দেওয়া হত, তাদের বলি বলা হত, যেখানে ক্ষেতের ফলের শিকারদের খাবার ও পানীয়ের নৈবেদ্য বলা হত। এগুলি সমস্তই যিশুর ত্যাগের প্রতীক এবং আমাদের পরিত্রাণের জন্য তাঁর কাজের কিছু দিক প্রদর্শন করে।

"আপনি আমার জন্য একটি দেহ প্রস্তুত করেছেন" বাক্যাংশটি গীতসংহিতা 40,7 কে নির্দেশ করে এবং এটিকে এইভাবে রেন্ডার করা হয়েছে: "তুমি আমার কান খুলেছ"। বাক্যাংশটি "খোলা কান" ঈশ্বরের ইচ্ছা শোনার এবং মেনে চলার ইচ্ছুকতার প্রতিনিধিত্ব করে ঈশ্বর তাঁর পুত্রকে দিয়েছেন। মানুষের শরীর যাতে তিনি পৃথিবীতে পিতার ইচ্ছা পালন করতে পারেন।

ওল্ড চুক্তির শিকারদের সম্পর্কে God'sশ্বরের অসন্তুষ্টি দুবার প্রকাশ করা হয়েছে। এর অর্থ এই নয় যে এই ভুক্তভোগীরা ভুল ছিল বা আন্তরিক বিশ্বাসীদের কোনও উপকার ছিল না। ভুক্তভোগীদের আনুগত্যের অন্তর ব্যতীত Godশ্বরের কোন ক্ষতি নেই। কোনও ত্যাগ তবুও দুর্দান্ত কোনও বাধ্য আধ্যাত্মিক প্রতিস্থাপন করতে পারে না!

যিশু পিতার ইচ্ছা করতে এসেছিলেন। তাঁর ইচ্ছা হ'ল নতুন চুক্তি পুরানো চুক্তিকে প্রতিস্থাপন করবে। তাঁর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মধ্য দিয়ে, যিশু দ্বিতীয়টি ব্যবহার করার জন্য প্রথম চুক্তি "বাতিল" করেছিলেন। এই চিঠির মূল জুডো-খ্রিস্টান পাঠকরা এই হতবাক বিবৃতিটির অর্থ বুঝতে পেরেছিলেন - কেন এমন একটি চুক্তি ফিরে গিয়েছিল যা নেওয়া হয়েছিল?

যীশুর বলিদানের কার্যকারিতা

"যেহেতু যীশু খ্রীষ্ট ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করেছিলেন এবং একটি বলি হিসাবে নিজের দেহ উৎসর্গ করেছিলেন, আমরা এখন সর্বদা পবিত্র হয়েছি" (ইব্রীয়। 10,10 NGÜ)।

বিশ্বাসীরা "পবিত্র" (পবিত্র অর্থ "ঐশ্বরিক ব্যবহারের জন্য আলাদা করা") যীশুর দেহের বলিদান দ্বারা সর্বদা একবারের জন্য দেওয়া হয়। পুরানো চুক্তির কোন শিকার তা করেনি। পুরানো চুক্তিতে, বলিদানকারীদের তাদের আনুষ্ঠানিক অপবিত্রতা থেকে বারবার "পবিত্র" হতে হয়েছিল৷ কিন্তু নতুন চুক্তির "সন্তরা" অবশেষে এবং সম্পূর্ণরূপে "বিচ্ছিন্ন" - তাদের যোগ্যতা বা কাজের কারণে নয়, বরং যীশুর নিখুঁত বলিদান।

2. যীশুর বলিদান পুনরাবৃত্তি করা প্রয়োজন নেই

“অন্য সমস্ত যাজক দিনের পর দিন বেদিতে দাঁড়িয়ে পরিচর্যা করে, অসংখ্য বার একই বলি উৎসর্গ করে যা কখনও পাপ দূর করতে সক্ষম হয় না। অন্যদিকে, খ্রিস্ট, পাপের জন্য একটি একক বলিদানের মাধ্যমে, ঈশ্বরের ডানদিকে সম্মানের জায়গায় নিজেকে চিরকালের জন্য উপবিষ্ট করেছেন, যখন থেকে তাঁর শত্রুদের তাঁর পায়ের জন্য পা রাখার জন্য অপেক্ষা করছেন। কারণ এই একটি বলিদানের মাধ্যমে তিনি সম্পূর্ণরূপে এবং চিরকালের জন্য তাদের অপরাধ থেকে মুক্তি দিয়েছেন যারা নিজেদেরকে তাঁর দ্বারা পবিত্র হতে দেয়। পবিত্র আত্মা আমাদের এটি নিশ্চিত করে। শাস্ত্রে (Jer. 31,33-34) এটি সর্বপ্রথম বলে: "আমি তাদের সাথে যে ভবিষ্যত চুক্তিটি শেষ করব তা এইরকম হবে: আমি - প্রভু বলেন - আমার আইনগুলি তাদের হৃদয়ে স্থাপন করব এবং তাদের অন্তরতম সত্তায় সেগুলি লিখব"। এবং তারপর এটি চলে: "আমি কখনই তাদের পাপ এবং আমার আদেশের অবাধ্যতার কথা ভাবব না।" কিন্তু যেখানে পাপ ক্ষমা করা হয়, সেখানে আর বলিদানের প্রয়োজন হয় না" (ইব্রীয়। 10,11-18 NGÜ)।

ইব্রীয়দের কাছে লেখা চিঠির লেখক পুরানো চুক্তির মহাযাজককে নতুন চুক্তির মহান মহাযাজক যিশুর সাথে তুলনা করেছেন। যিশু স্বর্গে ওঠার পরে পিতার সাথে বসেছিলেন এই প্রমাণটিই তাঁর কাজ সম্পন্ন হয়েছিল। বিপরীতে, পুরানো চুক্তির পুরোহিতদের মন্ত্রিত্ব কখনই সম্পন্ন হয় নি; তারা প্রতিদিন একই ত্যাগ স্বীকার করেছিল। এই পুনরাবৃত্তি প্রমাণ করেছিল যে তাদের ক্ষতিগ্রস্থরা সত্যই তাদের পাপগুলি গ্রহণ করেনি। হাজার হাজার প্রাণী শিকার কী অর্জন করতে পারেনি, যিশু তাঁর এক, নিখুঁত ত্যাগের দ্বারা চিরকালের জন্য এবং সকলের জন্য সাধন করেছিলেন।

"[খ্রিস্ট]...আবিষ্ট" শব্দগুচ্ছ গীতসংহিতা 1-কে নির্দেশ করে10,1: "আমার ডানদিকে বসো যতক্ষণ না আমি তোমার শত্রুদের তোমার পায়ের পাদপীঠে পরিণত করি!" যীশু এখন মহিমান্বিত এবং বিজয়ীর স্থান গ্রহণ করেছেন। তিনি যখন ফিরে আসবেন, তিনি প্রতিটি শত্রুকে জয় করবেন এবং রাজ্যের পূর্ণতা তার কাছে পৌঁছে দেবেন। পিতা যারা তাঁর উপর ভরসা করেন তাদের এখন ভয় পাওয়ার দরকার নেই, কারণ তারা "চিরকালের জন্য নিখুঁত করা হয়েছে" (ইব্রীয়। 10,14) প্রকৃতপক্ষে, বিশ্বাসীরা "খ্রীষ্টে পূর্ণতা" অনুভব করে (কলোসিয়ানস 2,10) যীশুর সাথে আমাদের মিলনের মাধ্যমে আমরা নিখুঁত হিসাবে ঈশ্বরের সামনে দাঁড়াই।

আমরা কিভাবে জানি যে আমরা ঈশ্বরের সামনে এই দাঁড়ানো আছে? পুরানো চুক্তির বলিদানকারীরা বলতে পারেনি যে তাদের "তাদের পাপের বিষয়ে আর বিবেকের প্রয়োজন নেই।" কিন্তু নতুন চুক্তি বিশ্বাসীরা বলতে পারেন যে যীশু যা করেছিলেন তার কারণে, ঈশ্বর আর তাদের পাপ এবং অপকর্মের কথা মনে রাখতে চান না। তাই "পাপের জন্য আর কোন ত্যাগ নেই।" কেন? কারণ "যেখানে পাপ ক্ষমা করা হয়" বলির আর প্রয়োজন নেই।

আমরা যীশুকে বিশ্বাস করতে শুরু করার সাথে সাথে আমরা সত্যটি অনুভব করি যে আমাদের সমস্ত পাপ তাঁর মধ্যে এবং তার মাধ্যমে ক্ষমা করা হয়। এই আধ্যাত্মিক জাগরণ, যা আমাদের জন্য আত্মা থেকে একটি উপহার, সমস্ত অপরাধবোধ দূর করে। বিশ্বাসের দ্বারা আমরা জানি যে পাপের সমস্যা চিরতরে মীমাংসা হয়েছে এবং আমরা সেই অনুযায়ী জীবনযাপন করতে স্বাধীন। এইভাবে আমরা "পবিত্র"।

3. যীশুর বলিদান ঈশ্বরের পথ খুলে দেয়

পুরানো চুক্তির অধীনে, কোন বিশ্বাসী তাম্বু বা মন্দিরের পবিত্র স্থানে প্রবেশ করার জন্য যথেষ্ট সাহসী ছিল না। এমনকি মহাযাজকও বছরে একবার এই ঘরে প্রবেশ করতেন। পুরু পর্দা যা পবিত্র থেকে পবিত্র পবিত্রতাকে পৃথক করেছিল তা মানুষ এবং ঈশ্বরের মধ্যে বাধা হিসাবে কাজ করেছিল। শুধুমাত্র খ্রীষ্টের মৃত্যুই এই পর্দাকে উপর থেকে নিচ পর্যন্ত ছিঁড়তে পারে5,38) এবং স্বর্গীয় অভয়ারণ্যের পথ খুলে দিন যেখানে ঈশ্বর বাস করেন। এই সত্যগুলি মাথায় রেখে, হিব্রুদের কাছে চিঠির লেখক নিম্নলিখিত সৌহার্দ্যপূর্ণ আমন্ত্রণ পাঠান:

“সুতরাং এখন, প্রিয় ভাই ও বোনেরা, ঈশ্বরের অভয়ারণ্যে আমাদের অবাধ এবং নিরবচ্ছিন্ন প্রবেশাধিকার আছে; যীশু তাঁর রক্তের মাধ্যমে আমাদের কাছে এটি খুলেছিলেন। পর্দার মধ্য দিয়ে - এর অর্থ দৃঢ়ভাবে: তার শরীরের বলিদানের মাধ্যমে - তিনি এমন একটি পথ প্রশস্ত করেছেন যা আগে কেউ হাঁটেননি, এমন একটি পথ যা জীবনের দিকে নিয়ে যায়। আর ঈশ্বরের সমস্ত ঘরের দায়িত্বে আমাদের একজন মহাযাজক আছে৷ তাই আমরা অবিভক্ত ভক্তি এবং আস্থা ও আত্মবিশ্বাসের সাথে ভগবানের কাছে যেতে চাই। সর্বোপরি, আমরা যীশুর রক্ত ​​দিয়ে অভ্যন্তরীণভাবে ছিটিয়েছি এবং এর মাধ্যমে আমাদের দোষী বিবেক থেকে মুক্তি পেয়েছি; আমরা - রূপকভাবে বলতে - বিশুদ্ধ জল দিয়ে সব ধুয়ে. আরও, আসুন আমরা অটলভাবে সেই আশাকে ধরে রাখি যা আমরা দাবি করি; কারণ ঈশ্বর বিশ্বস্ত এবং তিনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা পালন করেন। এবং যেহেতু আমরা একে অপরের জন্যও দায়ী, তাই আসুন আমরা একে অপরকে ভালবাসা দেখাতে এবং একে অপরের প্রতি ভাল করতে উত্সাহিত করি। তাই এটা গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা আমাদের সভা থেকে অনুপস্থিত না থাকি, যেমনটি কেউ কেউ করতে নিয়েছে, তবে আমরা একে অপরকে উত্সাহিত করি এবং আরও বেশি করে, যেমন আপনি নিজের জন্য দেখতে পাচ্ছেন, সেই দিন ঘনিয়ে আসছে যখন প্রভুর ইচ্ছা আবার এসো" (হিব্রু। 10,19-25 NGÜ)।

আমাদের আত্মবিশ্বাস যে আমাদের মহাপবিত্র স্থানে প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, ঈশ্বরের উপস্থিতিতে আসতে, আমাদের মহান মহাযাজক যীশুর সমাপ্ত কাজের উপর ভিত্তি করে। প্রায়শ্চিত্তের দিনে, পুরানো চুক্তির মহাযাজক শুধুমাত্র মন্দিরের সবচেয়ে পবিত্র স্থানে প্রবেশ করতে পারতেন যদি তিনি বলির রক্ত ​​দেন (হিব্রু। 9,7) কিন্তু আমরা ঈশ্বরের উপস্থিতিতে পশুর রক্তের জন্য আমাদের প্রবেশ ঘৃণা করি না, কিন্তু যীশুর রক্তপাতের জন্য ঋণী। ঈশ্বরের উপস্থিতিতে এই বিনামূল্যে প্রবেশ নতুন এবং পুরানো চুক্তির অংশ নয়, যাকে বলা হয় "অপ্রচলিত এবং অপ্রচলিত" এবং "শীঘ্রই" সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যাবে, পরামর্শ দেয় যে হিব্রুগুলি 70 খ্রিস্টাব্দে মন্দির ধ্বংসের আগে লেখা হয়েছিল। নতুন চুক্তির নতুন পথকে "জীবনের দিকে নিয়ে যাওয়া পথ"ও বলা হয় (ইব্রীয়. 10,22) কারণ যীশু "চিরকাল বেঁচে আছেন এবং আমাদের পক্ষে দাঁড়াতে কখনই থামবেন না" (ইব্রীয়। 7,25) যীশু নিজেই নতুন এবং জীবন্ত উপায়! তিনি ব্যক্তিগতভাবে নতুন চুক্তি।

আমরা যীশুর মাধ্যমে স্বাধীনভাবে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে ঈশ্বরের কাছে আসি, আমাদের মহাযাজক "ঈশ্বরের ঘর"। "সেই ঘরটি আমাদের, যদি আমরা সেই আশায় দৃঢ় থাকি যা ঈশ্বর আমাদের দিয়েছেন, যা আমাদের আনন্দ ও গর্বে পূর্ণ করে" (ইব্রীয়। 3,6 NGÜ)। যেহেতু তার দেহ ক্রুশে শহীদ হয়েছিল এবং তার জীবন উৎসর্গ করা হয়েছিল, ঈশ্বর মন্দিরের পর্দা ছিঁড়েছিলেন, নতুন এবং জীবন্ত পথের প্রতীক যা যীশুতে বিশ্বাসী সকলের জন্য উন্মুক্ত করে। আমরা তিনটি উপায়ে সাড়া দিয়ে এই আস্থা প্রকাশ করি, যেমনটি হিব্রুদের লেখক দ্বারা তিনটি অংশের আমন্ত্রণ হিসাবে বর্ণিত হয়েছে:

আসুন সেখানে step

পুরানো চুক্তির অধীনে, পুরোহিতরা বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে শুধুমাত্র মন্দিরে ঈশ্বরের উপস্থিতির কাছে যেতে পারত। নতুন চুক্তির অধীনে, তাঁর জীবন, মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং স্বর্গারোহণের মাধ্যমে মানবজাতির জন্য অভ্যন্তরীণ (হৃদয়) পরিস্কার করার কারণে যীশুর মাধ্যমে আমাদের সকলের ঈশ্বরের কাছে বিনামূল্যে প্রবেশাধিকার রয়েছে। যীশুতে আমরা "যীশুর রক্ত ​​দিয়ে অভ্যন্তরীণভাবে ছিটিয়েছি" এবং আমাদের "শরীরগুলি বিশুদ্ধ জলে ধুয়ে ফেলা হয়"। ফলস্বরূপ, আমাদের ঈশ্বরের সাথে পূর্ণ যোগাযোগ রয়েছে; এবং তাই আমরা "ঘনিষ্ঠ" - অ্যাক্সেস করার জন্য আমন্ত্রিত। খ্রীষ্টে আমাদের, তাই আসুন আমরা সাহসী, সাহসী এবং বিশ্বাসে পূর্ণ হই!

আসুন আমরা দৃ .়ভাবে ধরে থাকি

হিব্রুদের মূল জুডিও-খ্রিস্টান পাঠকরা ইহুদি বিশ্বাসীর উপাসনার ওল্ড টেস্টামেন্টের আদেশে ফিরে যাওয়ার জন্য যীশুর প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতি ত্যাগ করতে প্রলুব্ধ হয়েছিল। "দৃঢ়ভাবে ধরে রাখা" তাদের কাছে চ্যালেঞ্জটি হল তাদের পরিত্রাণকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখা নয়, যা খ্রীষ্টে নিশ্চিত, কিন্তু "আশায় অবিচল থাকা" যার প্রতি তারা "অবশ্য"। আপনি আত্মবিশ্বাস এবং অধ্যবসায়ের সাথে এটি করতে পারেন কারণ ঈশ্বর, যিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে আমাদের যে সাহায্যের প্রয়োজন তা সঠিক সময়ে আসবে (ইব্রীয়। 4,16), "বিশ্বস্ত" এবং তিনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা রাখে। বিশ্বাসীরা যদি খ্রীষ্টের উপর তাদের আশা রাখে এবং ঈশ্বরের বিশ্বস্ততার উপর বিশ্বাস রাখে তবে তারা বিচলিত হবে না। আসুন আশা এবং খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাসের অপেক্ষায় থাকা যাক!

আসুন আমাদের সমাবেশগুলি ছেড়ে যাব না

Christশ্বরের উপস্থিতিতে খ্রিস্টের বিশ্বাসী হিসাবে আমাদের বিশ্বাস কেবল ব্যক্তিগতভাবেই নয়, একসাথে প্রকাশ করা হয়েছে। এটা সম্ভব যে ইহুদি খ্রিস্টানরা বিশ্রামবারে অন্যান্য ইহুদিদের সাথে উপাসনালয়ে গিয়ে জড়ো হয়ে রবিবার খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের সাথে মিলিত হত। তারা খ্রিস্টান সম্প্রদায় থেকে সরে আসতে প্রলুব্ধ হয়েছিল। ইব্রীয়দের চিঠিটি ব্যাখ্যা করেছে যে তাদের উচিত নয় এবং একে অপরকে সভায় যোগ দেওয়ার জন্য উত্সাহিত করে।

ঈশ্বরের সাথে আমাদের মেলামেশা কখনই আত্মকেন্দ্রিক হওয়া উচিত নয়। স্থানীয় গির্জাগুলিতে (আমাদের মতো) অন্যান্য বিশ্বাসীদের সাথে আমাদেরকে ফেলোশিপ করার জন্য বলা হয়৷ হিব্রুদের চিঠিতে এখানে জোর দেওয়া হয়েছে একজন বিশ্বাসী গির্জায় যোগদান করে যা পায় তার উপর নয়, বরং সে অন্যদের জন্য বিবেচনা করে কী অবদান রাখে তার উপর। সভাগুলিতে ক্রমাগত উপস্থিতি খ্রিস্টে আমাদের ভাই ও বোনদের "একে অপরকে ভালবাসতে এবং ভাল করতে" উত্সাহিত করে এবং উত্সাহিত করে। এই অধ্যবসায়ের জন্য একটি শক্তিশালী উদ্দেশ্য হল যীশু খ্রীষ্টের আগমন। নিউ টেস্টামেন্টে "মিটিং" এর জন্য গ্রীক শব্দ ব্যবহার করা মাত্র একটি সেকেন্ড প্যাসেজ আছে, এবং সেটি হল 2. থিসালনীয় 2,1, যেখানে এটি অনুবাদ করা হয় "একত্রিত করা (এনজিইউ)" বা "জড়ো করা (LUT)" এবং যুগের শেষে যীশুর দ্বিতীয় আগমনকে বোঝায়।

চূড়ান্ত শব্দ

বিশ্বাস এবং অধ্যবসায় এগিয়ে যাওয়ার জন্য আমাদের কাছে সম্পূর্ণ আস্থা রাখার প্রতিটি কারণ রয়েছে। কেন? কারণ আমরা যে প্রভুর সেবা করি তা হ'ল আমাদের সর্বোচ্চ ত্যাগ - আমাদের জন্য তাঁর উত্সর্গ আমাদের যা প্রয়োজন তার জন্য যথেষ্ট। আমাদের নিখুঁত ও সর্বশক্তিমান মহাযাজক আমাদের লক্ষ্যে নিয়ে আসবেন - তিনি সর্বদা আমাদের সাথে থাকবেন এবং আমাদের সমাপ্তির দিকে নিয়ে যাবেন।

লিখেছেন টেড জনসন

যীশু - ভাল আত্মাহুতি