কাজ ছাড়া ধার্মিক

আমরা নিঃশর্তভাবে গ্রহণ করা হয়

এই বিশ্বের সর্বত্র আমাদের কিছু করতে হবে। এই পৃথিবীতে এটি এইভাবে কাজ করে: "কিছু অর্জন করুন এবং আপনি কিছু পাবেন। আমি যেভাবে চাই সেভাবে আচরণ কর, তাহলে আমি তোমাকে ভালবাসব।" এটা ঈশ্বরের সাথে সম্পূর্ণ ভিন্ন। তিনি সবাইকে ভালোবাসেন, যদিও আমাদের কাছে দেখানোর মতো কিছুই নেই যা এমনকি তার সম্পূর্ণ নিখুঁত মান পূরণের কাছাকাছি আসে। তিনি যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে মহাবিশ্বের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসের মাধ্যমে আমাদের নিজের সাথে মিলিত করেছেন।

বাইবেল অনুবাদ «Luther 2017»

“তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু যদি তোমাদের সামনে থেকে তাদের তাড়িয়ে দেন, তবে মনে মনে বলবেন না, 'প্রভু আমাকে আমার ধার্মিকতার জন্য এই দেশ অধিকার করার জন্য এনেছেন,' কারণ সদাপ্রভু তোমাদের সামনে থেকে এই জাতিদের তাড়িয়ে দিচ্ছেন। তাদের অধার্মিক কাজের কারণে। কেননা তোমার ন্যায়পরায়ণতা ও তোমার ন্যায়পরায়ণ হৃদয়ের কারণে তুমি তাহাদের দেশ অধিকার করিতে আসছ না, কিন্তু তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু এই সমস্ত জাতিকে তাহাদের মন্দ আচরণের জন্য তাড়াইয়া দিয়াছেন, যেন তিনি তোমার পূর্বপুরুষদের কাছে যে কথা কসম করিয়াছিলেন তা পালন করতে পারেন। আব্রাহাম এবং ইসহাক এবং জ্যাকব। অতএব জেনে রেখো যে, তোমাদের ধার্মিকতার কারণে তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু এই উত্তম দেশ অধিকার করার জন্য দেননি, কারণ তোমরা একগুঁয়ে লোক।"5. mose 9,4-6)।

“একজন পাওনাদারের দুইজন দেনাদার ছিল। একজনের কাছে পাঁচশত রৌপ্য পেন্স, অন্যের কাছে পঞ্চাশটি। কিন্তু তারা টাকা দিতে না পারায় তিনি তাদের দুজনকে দেন। তাদের মধ্যে কে তাকে বেশি ভালোবাসবে? সায়মন উত্তর দিয়ে বলল, আমার মনে হয় সে যাকে বেশি দিয়েছে। কিন্তু তিনি তাকে বললেনঃ তুমি ঠিকই বিচার করেছ। আর তিনি সেই মহিলার দিকে ফিরে শিমোনকে বললেন, তুমি কি এই মহিলাকে দেখতে পাচ্ছ? আমি তোমার ঘরে এসেছি; তুমি আমার পায়ে পানি দিলে না; কিন্তু সে চোখের জলে আমার পা ভিজিয়েছে এবং চুল দিয়ে শুকিয়েছে। তুমি আমাকে একটা চুমু দাওনি; কিন্তু আমি আসার পর থেকে সে আমার পায়ে চুমু খাওয়া বন্ধ করেনি। তুমি আমার মাথায় তেল মাখিয়ে দাও নি; কিন্তু সে আমার পায়ে মলম লাগাল। তাই আমি তোমাদের বলছি, তার অনেক পাপ ক্ষমা করা হয়েছে, কারণ সে অনেক ভালবাসত৷ কিন্তু যাকে সামান্য ক্ষমা করা হয় সে সামান্যই ভালোবাসে৷ তিনি তাকে বললেন, তোমার পাপ ক্ষমা করা হয়েছে৷ তখন যারা টেবিলে বসেছিল তারা মনে মনে বলতে লাগল, এই কে পাপ ক্ষমা করে? কিন্তু তিনি সেই মহিলাকে বললেন, “তোমার বিশ্বাস তোমাকে সাহায্য করেছে; শান্তি হোক!" (লুক 7,41-50)।

“আর সমস্ত কর আদায়কারী ও পাপীরা তাঁর কথা শোনার জন্য তাঁর কাছে এসেছিল। কারণ আমার এই পুত্র মারা গিয়েছিল এবং আবার জীবিত হয়েছে৷ তিনি হারিয়ে গিয়েছিলেন এবং খুঁজে পেয়েছেন। এবং তারা আনন্দ করতে লাগল" (লুক 15,1 এবং 24)।

"এবং তিনি এই দৃষ্টান্তটি এমন কিছু লোককে বলেছিলেন যারা বিশ্বাস করেছিল যে তারা ধার্মিক এবং ধার্মিক ছিল এবং অন্যদের তুচ্ছ করেছিল: দু'জন লোক প্রার্থনা করতে মন্দিরে গিয়েছিল, একজন ফরীশী, অন্যজন কর আদায়কারী। ফরীশী দাঁড়িয়ে নিজের কাছে এইভাবে প্রার্থনা করলেন: হে ঈশ্বর, আমি আপনাকে ধন্যবাদ জানাই যে আমি অন্য লোক, ডাকাত, অন্যায়, ব্যভিচারী, এমনকি এই কর আদায়কারীর মতো নই। আমি সপ্তাহে দুবার উপবাস করি এবং যা কিছু গ্রহণ করি তার দশমাংশ। কিন্তু কর আদায়কারী দূরত্বে দাঁড়িয়ে স্বর্গের দিকে চোখ তুলবেন না, বরং তার স্তন মারলেন এবং বললেন: ঈশ্বর, আমার প্রতি দয়া করুন, একজন পাপী! আমি তোমাদিগকে বলি, ইনিই ন্যায্যরূপে নিজ বাড়িতে গিয়াছিলেন, অন্যজন নহে। কারণ যে কেউ নিজেকে বড় করবে সে নত হবে; এবং যে নিজেকে নত করে সে উন্নত হবে" (লুক 18,9-14)।

“এবং তিনি জেরিকোতে প্রবেশ করলেন এবং সেখান দিয়ে চলে গেলেন। আর দেখ, সক্কেয় নামে একজন লোক ছিলেন, যিনি প্রধান কর আদায়কারী ছিলেন এবং তিনি ধনী ছিলেন। তিনি যীশু কে দেখতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ভিড়ের কারণে তা করতে পারলেন না৷ কারণ সে ছিল ছোট। আর তিনি দৌড়ে এগিয়ে গিয়ে তাকে দেখতে একটি গুল্ম গাছে উঠে গেলেন৷ কারণ তাকে সেখানে যেতে হবে। যীশু সেই জায়গায় এসে উপরে তাকিয়ে বললেন, 'জক্কেয়, তাড়াতাড়ি নেমে এস৷' কারণ আজ আমাকে তোমার বাড়িতে থামতে হবে। এবং তিনি দ্রুত নেমে এসে আনন্দের সাথে তাকে গ্রহণ করলেন। এটা দেখে তারা সবাই বিড়বিড় করে বললো, “সে একজন পাপীর সাথে বাস করতে গেছে” (লুক 1)9,1-7)।

"আমরা ঠিকই তাই, কারণ আমরা আমাদের কাজের প্রাপ্য যা পাই; কিন্তু এই একজন ভুল কিছু করেনি। এবং তিনি বললেন, যীশু, আপনি যখন আপনার রাজ্যে আসবেন তখন আমাকে মনে রাখবেন। এবং যীশু তাকে বললেন, "আমি তোমাকে সত্যি বলছি, আজ তুমি আমার সাথে স্বর্গে থাকবে" (লুক 2)3,41-43)।

“এখন খুব ভোরে যীশু আবার মন্দিরে এলেন, এবং সমস্ত লোক তাঁর কাছে এল, এবং তিনি বসে তাদের শিক্ষা দিলেন৷ তখন ব্যবস্থার শিক্ষকরা ও ফরীশীরা একজন স্ত্রীলোককে ব্যভিচারে আটকে নিয়ে এসে তার মাঝখানে বসিয়ে বললেন, 'গুরু, এই মহিলা ব্যভিচারে ধরা পড়েছে৷' মূসা এই ধরনের মহিলাদের পাথর মারতে আইনে আমাদের আদেশ করেছিলেন। তুমি কি বলছ? কিন্তু তারা তাকে প্রলুব্ধ করার জন্য একথা বলেছিল, য়েন তাকে দোষারোপ করার কিছু থাকে৷ কিন্তু যীশু নিচু হয়ে মাটিতে আঙুল দিয়ে লিখলেন। যখন তারা তাকে এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে থাকে, তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং তাদের বললেন, "তোমাদের মধ্যে যে কেউ পাপমুক্ত, সে যেন তাদের দিকে প্রথম পাথর নিক্ষেপ করে।" এবং তিনি আবার নিচু হয়ে মাটিতে লিখলেন। একথা শুনে তাঁরা একে একে বেরিয়ে গেলেন, প্রথমে প্রবীণরা; আর যীশু মাঝখানে দাঁড়িয়ে থাকা মহিলার সাথে একাই রইলেন৷ তখন যীশু উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে বললেন, মহিলা, তারা কোথায়? কেউ কি তোমাকে নিন্দা করেনি? কিন্তু সে বলল: কেউ না, প্রভু। কিন্তু যীশু বললেন, আমিও তোমাকে দোষী করি না; যাও আর পাপ করো না" (জন 8,1-11)।

"তাহলে কেন শিষ্যদের ঘাড়ে জোয়াল চাপিয়ে ঈশ্বরকে প্রলুব্ধ করছ, যা আমাদের বাপ-দাদারাও বহন করতে পারেনি?" (প্রেরিত 15,10).

"কারণ বিধি-ব্যবস্থার দ্বারা কেউ তাঁর সামনে ধার্মিক হবে না৷ কারণ বিধি-ব্যবস্থার মাধ্যমেই পাপের জ্ঞান আসে৷ কিন্তু এখন, আইনের হস্তক্ষেপ ছাড়াই, ঈশ্বরের সামনে যে ধার্মিকতা রয়েছে তা প্রকাশিত হয়েছে এবং আইন ও নবীদের দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে" (রোমানস 3,20-21)।

"এখন অহংকার কোথায়? এটা বাদ দেওয়া হয়। কোন আইন দ্বারা? কাজের আইন দ্বারা? না, কিন্তু বিশ্বাসের আইন দ্বারা. তাই আমরা মনে করি যে মানুষ আইনের কাজগুলি ছাড়াও শুধুমাত্র বিশ্বাসের মাধ্যমেই ধার্মিক হয়" (রোমানস 3,27-28)।

"আমরা যা বলি তা হল: যদি আব্রাহাম কাজের দ্বারা ধার্মিক হন তবে তিনি গর্ব করতে পারেন, কিন্তু ঈশ্বরের সামনে নয়৷ কি জন্য শাস্ত্র বলে? "ইব্রাহিম ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন, এবং এটি তাঁর কাছে ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য হয়েছিল।" (1. মূসা 15,6) কিন্তু যে ব্যক্তি কাজ করে, তার প্রতি পুরষ্কারটি অনুগ্রহের দ্বারা দায়ী নয়, কারণ এটি তার প্রাপ্য। কিন্তু যে কাজ ব্যবহার করে না, কিন্তু তাকে বিশ্বাস করে, যিনি অধার্মিকদের ন্যায়বিচার করেন, তার বিশ্বাস ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য হয়। ডেভিড যেমন মানুষকে আশীর্বাদ করেন, তেমনি তিনি কাজের ব্যবহার ছাড়াই ঈশ্বরের কাছে ধার্মিকতাকে দায়ী করেন" (রোমানস 4,2-6)।

"আইনের পক্ষে যা অসম্ভব ছিল, কারণ এটি মাংসের দ্বারা দুর্বল হয়ে পড়েছিল, ঈশ্বর করেছিলেন: তিনি তাঁর পুত্রকে পাপী মাংসের অনুরূপ, এবং পাপের জন্য, এবং মাংসে পাপের নিন্দা করেছিলেন" (রোমানস 8,3).

"কাজের দ্বারা নয়, কিন্তু যিনি ডাকেন তার দ্বারা" তিনি বলেছিলেন: "বয়স্করা ছোটদের সেবা করবে৷ কেন এটা? কারণ এটা বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতা অন্বেষণ করেনি, কিন্তু কাজ থেকে এসেছে। তারা হোঁচট খেয়ে হোঁচট খেয়েছে" (রোমানস 9,12 এবং 32)।

“কিন্তু তা যদি অনুগ্রহের দ্বারা হয়, তবে তা কাজের দ্বারা নয়; অন্যথায় অনুগ্রহ অনুগ্রহ হবে না" (রোমানস 11,6).

"কিন্তু যেহেতু আমরা জানি যে একজন মানুষ আইনের কাজের দ্বারা ধার্মিক নয়, কিন্তু যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে, আমরাও খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাস করতে এসেছি, যাতে আমরা খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক হতে পারি, এবং ঈশ্বরের কাজের দ্বারা নয়। আইন; কারণ বিধি-ব্যবস্থার দ্বারা কোন মানুষই ধার্মিক হয় না" (গালাতীয় 2,16).

"এখন যিনি তোমাদের আত্মা দান করেন এবং তোমাদের মধ্যে এই ধরনের কাজ করেন, তিনি কি তা করেন বিধি-ব্যবস্থার দ্বারা নাকি বিশ্বাসের প্রচারে?" (গ্যালাতিয়ান 3,5).

"কারণ যারা আইনের কাজ করে জীবনযাপন করে তারা অভিশাপের মধ্যে রয়েছে। কারণ শাস্ত্রে লেখা আছে, “যে সব লোক বিধি-ব্যবস্থার পুস্তকে যা লেখা আছে তা পালন করে না, সে প্রত্যেকেই শাপগ্রস্ত।” কিন্তু এটা স্পষ্ট যে, আইনের মাধ্যমে ঈশ্বরের সামনে কেউই ন্যায়সঙ্গত নয়; কারণ "ধার্মিকরা বিশ্বাসের দ্বারা বাঁচবে।" কিন্তু বিধি-ব্যবস্থা বিশ্বাসের নয়, কিন্তু যে লোক তা করে সে তার দ্বারা বাঁচবে৷ (গ্যালাতিয়ান 3,10-12)।

"কিভাবে? তাহলে আইন কি ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে? দূর হোক! কারণ জীবন দিতে পারে এমন একটি আইন যদি দেওয়া হত তবেই ধার্মিকতা সত্যিই আইন থেকে আসবে" (গ্যালাতিয়ানস 3,21).

"তোমরা যারা আইন দ্বারা ধার্মিক হতে চেয়েছিলে খ্রীষ্টকে হারিয়েছ; অনুগ্রহ থেকে দূরে পতিত হয়েছ" (গ্যালাতিয়ানস 5,4).

"কারণ অনুগ্রহের দ্বারা বিশ্বাসের মাধ্যমে আপনি রক্ষা পেয়েছেন, এবং তা আপনার নিজের নয়: এটি ঈশ্বরের দান, কাজের নয়, যাতে কেউ গর্ব না করে" (ইফিসিয়ানস) 2,8-9)।

"তাঁর মধ্যে এটা পাওয়া যাবে যে আমার ধার্মিকতা নেই, যা আইনের দ্বারা হয়, কিন্তু তা খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে, এমনকি বিশ্বাসের মাধ্যমে ঈশ্বরের ধার্মিকতা" (ফিলিপিয়ান 3,9).

"তিনি আমাদের রক্ষা করেছেন এবং আমাদের কাজ অনুসারে নয়, বরং তাঁর উদ্দেশ্য অনুসারে এবং বিশ্বের যুগের আগে খ্রীষ্ট যীশুতে আমাদের দেওয়া অনুগ্রহ অনুসারে একটি পবিত্র আহ্বানের সাথে আমাদের ডাকলেন" (2. তীমথিয় 1,9).

"তিনি আমাদের রক্ষা করেন, আমরা ধার্মিকতার সাথে করা কাজের কারণে নয়, কিন্তু তাঁর করুণা অনুসারে, পবিত্র আত্মায় পুনর্জন্ম এবং নবায়নের ধোয়ার মাধ্যমে" (টাইটাস 3,5).