খালি কবর: এতে তোমার কী আছে?

637 খালি কবরখালি সমাধির গল্প বাইবেলে চারটি সুসমাচারের প্রত্যেকটিতে প্রকাশিত হয়েছে। আমরা ঠিক জানি না যে 2000শ্বর পিতা যিশুকে যিরূশালেমে পুনরুত্থিত করেছিলেন প্রায় বছর আগে। তবে আমরা জানি যে এই ঘটনাটি প্রতিটি জীবিত ব্যক্তির জীবনকে প্রভাবিত করবে এবং পরিবর্তন করবে।

যীশু, নাসরত থেকে এক ছুতার, গ্রেপ্তার, দোষী সাব্যস্ত এবং ক্রুশে দেওয়া হয়েছিল। যখন তিনি মারা যান, তিনি তাঁর স্বর্গীয় পিতা এবং পবিত্র আত্মায় বিশ্বাস করেছিলেন। তারপরে তার অত্যাচারিত দেহটি শক্ত পাথরের তৈরি কবরে রাখা হয়েছিল, যা প্রবেশের সামনে একটি ভারী পাথর দিয়ে সিল করা হয়েছিল।

রোমানের গভর্নর পন্টিয়াস পীলাত সমাধি পাহারার নির্দেশ দিয়েছিলেন। যিশু ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে কবরটি তাকে ধরে রাখবে না এবং পীলাত ভয় পেয়েছিলেন যে মৃত ব্যক্তির অনুসারীরা লাশ চুরি করার চেষ্টা করবে। যাইহোক, এটি অসম্ভব বলে মনে হয়েছিল কারণ তারা হতাশায় ভরা, ভয়ে ভরা, এবং তাই লুকিয়ে ছিল। তারা তাদের নেতার নৃশংস পরিণতি দেখেছিল - প্রায় মৃত্যুর জন্য বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, ক্রুশে পেরেক দেওয়া হয়েছিল, এবং ছয় ঘন্টা যন্ত্রণার পরে পাশের বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করেছিল। তারা পিটিয়ে দেহটি ক্রুশ থেকে নামিয়ে নিয়েছিল এবং তাড়াতাড়ি এটি লিনেনে জড়িয়ে দেয়। বিশ্রামবার আসার সাথে সাথেই এটি একটি অস্থায়ী জানাজা হওয়ার কথা ছিল। কিছু লোক বিশ্রামবারের পরে যীশুর দেহকে সঠিকভাবে দাফনের জন্য প্রস্তুত করার জন্য ফিরে আসার পরিকল্পনা করেছিল।

যীশুর মৃতদেহ ছিল ঠান্ডা, অন্ধকার কবরে। তিন দিন পর, কাফনে মৃত মাংসের আসন্ন পচন ঢেকে গেল। তাঁর কাছ থেকে যা আবির্ভূত হয়েছিল তা আগে কখনও ছিল না - একজন পুনরুত্থিত এবং মহিমান্বিত ব্যক্তি। যীশু তাঁর স্বর্গীয় পিতার কাছ থেকে এবং পবিত্র আত্মার শক্তিতে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন। এমনভাবে নয় যা তার মানবিক অস্তিত্বকে পুনরুদ্ধার করেছিল, যেমন তিনি লাজারাসের সাথে করেছিলেন, যাইরাসের কন্যা এবং নাইন শহরের এক বিধবার পুত্র, যাদেরকে তাদের পুরানো শরীর এবং পার্থিব জীবনে ফিরে ডাকা হয়েছিল। না, যীশু কেবল পুনরুজ্জীবিত হয়ে তার বৃদ্ধ দেহে ফিরে আসেননি। ঈশ্বর পিতা, তাঁর সমাধিস্থ পুত্র, যীশুকে তৃতীয় দিনে একটি নতুন জীবনে উত্থাপন করার বিবৃতিটি সম্পূর্ণ ভিন্ন। মানবজাতির ইতিহাসে এর জন্য কোন চূড়ান্ত সাদৃশ্য বা যুক্তিযুক্ত অভ্যন্তরীণ-জাগতিক ব্যাখ্যা নেই। যীশু কাফন গুটিয়ে কবর থেকে বেরিয়ে গেলেন তার কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য। কিছুই আবার আগের মত হবে না.

বোধগম্য সত্য

যীশু যখন একজন মানুষ হিসাবে পৃথিবীতে আমাদের সাথে বসবাস করেছিলেন, তখন তিনি আমাদের মধ্যে একজন, রক্তমাংসের একজন মানুষ যিনি ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ক্লান্তি এবং নশ্বর অস্তিত্বের সীমিত মাত্রার সংস্পর্শে এসেছিলেন। "এবং বাক্য দেহে পরিণত হল এবং আমাদের মধ্যে বাস করল, এবং আমরা তাঁর মহিমা দেখলাম, পিতার একমাত্র পুত্রের মতো মহিমা, অনুগ্রহ ও সত্যে পূর্ণ" (জন 1,14).

তিনি আমাদের মধ্যে একজন হিসাবে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মার সাথে যোগাযোগে বসবাস করতেন। ধর্মতত্ত্ববিদরা যীশুর অবতারকে "অবতার" বলেছেন। তিনি শাশ্বত শব্দ বা ঈশ্বরের পুত্র হিসাবে ঈশ্বরের সাথে এক ছিলেন। এটি এমন একটি সত্য যা আমাদের মানব মনের সীমাবদ্ধতার কারণে পুরোপুরি উপলব্ধি করা কঠিন এবং সম্ভবত অসম্ভব। কিভাবে যীশু ঈশ্বর এবং মানুষ উভয় হতে পারে? সমসাময়িক ধর্মতাত্ত্বিক জেমস ইনেল প্যাকার যেমনটি বলেছেন, "এখানে একটির মূল্যের জন্য দুটি রহস্য রয়েছে - ঈশ্বরের একত্বের মধ্যে বহু মানুষ এবং যীশুর ব্যক্তির মধ্যে ঈশ্বরত্ব এবং মানবতার মিলন। কল্পকাহিনীতে এই অবতারের সত্যের মতো চমত্কার কিছুই নয় » (ঈশ্বরকে জানা)। এটি এমন একটি ধারণা যা আমরা সাধারণ বাস্তবতা সম্পর্কে যা জানি তার বিরোধী।

বিজ্ঞান দেখায় যে কিছু ব্যাখ্যাকে অস্বীকার করে বলে মনে হচ্ছে তার মানে এই নয় যে এটি সত্য নয়। পদার্থবিজ্ঞানের অগ্রভাগে থাকা বিজ্ঞানীরা এমন ঘটনাগুলির সাথে চুক্তিতে এসেছেন যা প্রচলিত যুক্তিকে উল্টে দেয়। কোয়ান্টাম স্তরে, আমাদের দৈনন্দিন জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করে এমন নিয়মগুলি ভেঙে যায় এবং নতুন নিয়ম প্রযোজ্য হয়, এমনকি যদি তারা যুক্তির সাথে এমনভাবে বিরোধিতা করে যে তারা অযৌক্তিক বলে মনে হয়। আলো একটি তরঙ্গ এবং একটি কণা হিসাবে উভয়ই কাজ করতে পারে। একটি কণা একই সময়ে দুটি জায়গায় থাকতে পারে। কিছু সাবঅ্যাটমিক কোয়ার্ককে "একবার ঘুরতে" আগে দুবার ঘুরতে হয় যখন অন্যদের শুধুমাত্র অর্ধেক ঘুর্ণন করতে হয়। আমরা কোয়ান্টাম জগত সম্পর্কে যত বেশি শিখি, তত কম মনে হয়। যাইহোক, পরীক্ষার পর পরীক্ষা দেখায় যে কোয়ান্টাম তত্ত্ব সঠিক।

আমাদের কাছে ভৌত জগতকে অন্বেষণ করার জন্য সরঞ্জাম রয়েছে এবং প্রায়শই এর অভ্যন্তরীণ বিবরণে বিস্মিত হয়। আমাদের ঐশ্বরিক এবং আধ্যাত্মিক বাস্তবতা পরীক্ষা করার জন্য কোন সরঞ্জাম নেই - আমাদেরকে সেগুলি গ্রহণ করতে হবে যেমন ঈশ্বর আমাদের কাছে প্রকাশ করেন। আমরা এই বিষয়গুলি সম্পর্কে যীশু নিজেই এবং যাদেরকে তিনি প্রচার ও লেখার দায়িত্ব দিয়েছিলেন তাদের দ্বারা বলা হয়েছিল৷ ধর্মগ্রন্থ, ইতিহাস এবং আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা থেকে আমাদের কাছে যে প্রমাণ রয়েছে তা এই বিশ্বাসকে সমর্থন করে যে যীশু ঈশ্বরের সাথে এক এবং মানবতার সাথে এক। "আমি তাদের সেই মহিমা দিয়েছি যা আপনি আমাকে দিয়েছেন, যাতে তারা এক হয় যেমন আমরা এক, আমি তাদের মধ্যে এবং আপনি আমার মধ্যে, যাতে তারা পুরোপুরি এক হয় এবং বিশ্ব জানতে পারে যে আপনি আমাকে পাঠিয়েছেন এবং তুমি আমাকে যেমন ভালোবাসো তেমনি তাদেরও ভালোবাসো" (জন 17,22-23)।

যখন যীশুকে উত্থাপিত করা হয়েছিল, তখন দুটি প্রকৃতি একসাথে বসবাসের একটি নতুন মাত্রায় পৌঁছেছিল, যা একটি নতুন ধরণের সৃষ্টির দিকে পরিচালিত করেছিল - একজন মহিমান্বিত মানব যিনি আর মৃত্যু এবং ক্ষয়ের অধীন ছিলেন না।

কবর থেকে পালাও

অনেক বছর, সম্ভবত এই ঘটনার 60 বছর পরেও, যীশু জনের কাছে আবির্ভূত হন, যিনি তাঁর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় উপস্থিত ছিলেন তাঁর আসল শিষ্যদের মধ্যে শেষ। জন এখন একজন বৃদ্ধ ছিলেন এবং প্যাটমোস দ্বীপে বাস করতেন। যীশু তাকে বলেছিলেন: “ভয় পেও না! আমিই প্রথম ও শেষ এবং জীবিত; এবং আমি মারা গিয়েছিলাম, এবং দেখ, আমি চিরকাল বেঁচে আছি, আমেন! এবং আমার কাছে মৃত এবং মৃত্যুর চাবি আছে" (প্রকাশিত বাক্য 1,17-18 কসাই বাইবেল)।

যীশু কি বলছেন তা আবার খুব মনোযোগ সহকারে দেখুন। তিনি মারা গিয়েছিলেন, তিনি এখন বেঁচে আছেন এবং তিনি চিরকাল বেঁচে থাকবেন। তার কাছে একটি চাবিও রয়েছে যা অন্য লোকেদের কবর থেকে পালানোর পথ খুলে দেয়। এমনকি মৃত্যুও যীশুর পুনরুত্থানের আগের মত আর নেই।

আমরা আরেকটি শ্লোক থেকে একটি আশ্চর্যজনক প্রতিশ্রুতি দেখতে পাই যা একটি ক্লিচে পরিণত হয়েছে: "কারণ ঈশ্বর জগতকে এত ভালোবাসলেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দান করলেন, যাতে যারা তাকে বিশ্বাস করে তারা যেন হারিয়ে না যায় তবে অনন্ত জীবন পায়" (জোহানেস 3,16) যিশু, যিনি অনন্ত জীবনে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, তিনি আমাদের চিরকাল বেঁচে থাকার পথ প্রশস্ত করেছিলেন।

যীশু যখন মৃত্যু থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, তখন তাঁর উভয় প্রকৃতিই একটি নতুন মাত্রায় পৌঁছেছিল যা একটি নতুন ধরণের সৃষ্টির দিকে পরিচালিত করেছিল - একজন মহিমান্বিত মানুষ যিনি আর মৃত্যু এবং ক্ষয়ের অধীন ছিলেন না।

আরো আছে

যীশু মারা যাওয়ার আগে, তিনি নিম্নলিখিত প্রার্থনা করেছিলেন: “পিতা, আমি চাই যে আমি যেখানে আছি সেখানেও আমার সাথে থাকুক যাদের আপনি আমাকে দিয়েছেন, যাতে তারা আমার মহিমা দেখতে পারে যা আপনি আমাকে দিয়েছেন; কারণ জগৎ সৃষ্টির আগে তুমি আমাকে ভালোবেসেছিলে" (জন 17,24) যীশু, যিনি প্রায় 33 বছর ধরে আমাদের নশ্বর অস্তিত্ব ভাগ করেছেন, তিনি বলেছেন যে আমরা তাঁর অমর পরিবেশে চিরকাল তাঁর সাথে থাকি।

পৌল রোমানদের প্রতি অনুরূপ বার্তা লিখেছিলেন: “কিন্তু আমরা যদি সন্তান হই, তবে আমরাও উত্তরাধিকারী, অর্থাৎ খ্রীষ্টের সঙ্গে ঈশ্বরের উত্তরাধিকারী এবং সহ-উত্তরাধিকারী, যেহেতু আমরা তাঁর সঙ্গে দুঃখভোগ করি, যাতে আমরাও তাঁর সঙ্গে মহিমান্বিত হতে পারি। কারণ আমি নিশ্চিত যে এই কষ্টের সময়টি আমাদের কাছে যে মহিমা প্রকাশ করা হবে তার বিরুদ্ধে ওজন করে না »(রোমানস 8,17-18)।

যীশুই প্রথম ব্যক্তি যিনি নশ্বর অস্তিত্বকে অতিক্রম করেছিলেন। ঈশ্বর কখনোই একমাত্র হতে চাননি। আমরা সবসময় ঈশ্বরের মনে ছিলাম. "তিনি যাদের মনোনীত করেছেন, তাদের জন্য তিনি পূর্বনির্ধারিত করেছেন যে তারা যেন তার পুত্রের প্রতিমূর্তি হয়, যাতে তিনি অনেক ভাইয়ের মধ্যে প্রথমজাত হতে পারেন" (রোমানস 8,29).

যদিও আমরা এখনও সম্পূর্ণ প্রভাব বুঝতে পারি না, আমাদের অনন্ত ভবিষ্যত নিরাপদ হাতে। "প্রিয় বন্ধুরা, আমরা ইতিমধ্যেই ঈশ্বরের সন্তান; কিন্তু আমরা কি হব তা এখনও প্রকাশ করা হয়নি। আমরা জানি যে যখন এটি প্রকাশিত হবে, তখন আমরা তার মতো হব; কারণ আমরা তাকে দেখতে পাব সে যেমন আছে"(1. জোহানেস 3,2) তার কি আমাদেরও, তারই জীবন। ঈশ্বরের জীবন পদ্ধতি.
তাঁর জীবন, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মাধ্যমে, যীশু আমাদের দেখিয়েছেন যে মানুষ হওয়ার অর্থ কী। তিনিই প্রথম মানুষ যিনি শুরু থেকে মানুষের জন্য ঈশ্বরের মনে যে সমস্ত পরিপূর্ণতা ছিল তা অর্জন করেন। কিন্তু তিনিই শেষ নন।

আসলে, আমরা সেখানে একা যেতে পারি না: «যীশু তাকে বলেছিলেন: আমিই পথ, সত্য এবং জীবন; আমার মাধ্যমে ছাড়া কেউ পিতার কাছে আসে না” (জন 14,6).

ঈশ্বর যেমন যীশুর নশ্বর দেহকে তাঁর মহিমান্বিত দেহে রূপান্তরিত করেছিলেন, যীশু আমাদের দেহকে রূপান্তরিত করবেন: "তিনি আমাদের নম্র দেহকে রূপান্তরিত করবেন যাতে তিনি তাঁর মহিমান্বিত দেহের মতো হয়ে উঠতে পারেন যা দিয়ে তিনি সমস্ত কিছুকে বশীভূত করতে পারেন" (ফিলিপিয়ান 3,21).

আমরা যখন সাবধানে ধর্মগ্রন্থগুলি পড়ি, মানবতার ভবিষ্যতের একটি উত্তেজনাপূর্ণ পূর্বরূপ উন্মোচিত হতে শুরু করে।

"কিন্তু তাদের মধ্যে একজন এক পর্যায়ে সাক্ষ্য দেয় এবং বলে:" মানুষ কি যে আপনি তাকে মনে করেন, এবং মানবপুত্র যে আপনি তার জন্য তাকান? তুমি তাকে অল্প সময়ের জন্য ফেরেশতাদের চেয়ে কম করেছ; তুমি তাকে গৌরব ও সম্মানের মুকুট পরিয়েছ; আপনি তার পায়ের নীচে সবকিছু রেখেছেন। "যখন তিনি তার পায়ের নীচে সবকিছু রেখেছিলেন, তখন তিনি এমন কিছু সংরক্ষণ করেননি যা তার অধীন ছিল না" (হিব্রুজ) 2,6-8)।

হিব্রুদের কাছে চিঠির লেখক গীতসংহিতাটি উদ্ধৃত করেছেন 8,5-7, বহু শতাব্দী আগে লেখা। কিন্তু তিনি এগিয়ে গিয়েছিলেন: “কিন্তু এখন আমরা দেখতে পাচ্ছি না যে সবকিছুই তাঁর অধীন। কিন্তু যীশু, যিনি অল্প সময়ের জন্য স্বর্গদূতদের চেয়ে নীচে ছিলেন, আমরা মৃত্যুর যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে গৌরব ও সম্মানের মুকুট পরিহিত দেখতে পাই, যাতে ঈশ্বরের অনুগ্রহে তিনি সকলের জন্য মৃত্যুর স্বাদ পান" (হিব্রু 2,8-9)।

ইস্টারে যীশু খ্রীষ্ট যাদের কাছে আবির্ভূত হয়েছিলেন তারা নারী ও পুরুষরা কেবল তাঁর শারীরিক পুনরুত্থানের সাক্ষ্যই দেননি, তাঁর খালি সমাধি আবিষ্কারেরও সাক্ষ্য দিয়েছেন। এর থেকে তারা চিনতে পেরেছিল যে তাদের ক্রুশবিদ্ধ প্রভু সত্যিই, ব্যক্তিগতভাবে এবং শারীরিকভাবে তার নতুন জীবনে উঠে এসেছেন।

কিন্তু পরে খালি কবরের কী লাভ যদি যীশুর নিজের আর প্রয়োজন না হয়? যারা তাঁর মধ্যে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল, আমরা তাঁর সাথে কবর দিয়েছিলাম যাতে আমরা তাঁর নতুন জীবনে তাঁর সাথে বিকাশ করতে পারি। কিন্তু অতীত কতটা আমাদের বারবার বোঝায়; জীবনের জন্য কতটা ক্ষতিকর তা এখনও আমাদের সীমাবদ্ধ করে রাখে! আমাদের সমস্ত উদ্বেগ, বোঝা এবং ভয়, যার জন্য খ্রিস্ট ইতিমধ্যেই মারা গেছেন, আমাদেরকে তাঁর কবরে দাফন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে - যীশু খ্রিস্টের পুনরুত্থানের পর থেকে এতে যথেষ্ট জায়গা রয়েছে।

যীশুর ভাগ্য আমাদের ভাগ্য। তার ভবিষ্যৎ আমাদের ভবিষ্যৎ। যীশুর পুনরুত্থান আমাদের সকলের সাথে একটি চিরন্তন প্রেমের সম্পর্কের মধ্যে নিজেকে অপরিবর্তনীয়ভাবে আবদ্ধ করতে এবং আমাদের ত্রিমূর্তি ঈশ্বরের জীবন ও সহযোগীতায় উঠতে ঈশ্বরের ইচ্ছা দেখায়। এটি শুরু থেকেই তার পরিকল্পনা ছিল এবং যীশু এর জন্য আমাদের বাঁচাতে এসেছিলেন। সে এটা করেছিল!

জন হ্যালফোর্ড এবং জোসেফ টাকাচ দ্বারা